Proč Genesis opatrně zaznamenává přesná data potopy?
On 17 února, 2021 by adminGenesis 7:11 (NIV, důraz můj)
V šestistém roce Noemova života sedmnáctý den druhého měsíce – v ten den praskly všechny prameny velké hlubiny a otevřely se stavidla nebes.
Vypadá to jako opravdu zvláštní věc k záznamu. A přetrvává po celou dobu vyprávění – další data jsou uvedena v 8: 4, 8: 5, 8:13 a 8:14. Žádná jiná data se v Genesis takhle nezaznamenávají, jak nejlépe dokážu. Proč tedy kolem povodňové povídky existuje tento příval přesných dat? Jaký je jejich význam?
Komentáře
- Teplé tropické klima se skládá ze dvou odlišných ročních období: období dešťů a období sucha. Předpokládám, že autor chtěl poukázat na to, že dotyčných pět měsíců (150 dní) odpovídalo období dešťů (počínaje v polovině druhého měsíce). Pokud jde o deset dní navíc přidaných na začátek roku (od 17.02.600 AN do 27.02.601 AN), jedná se pravděpodobně o odkaz na téměř jedenáctidenní rozdíl mezi slunečním a lunárním kalendářem.
- 30denní měsíc a 360denní rok.
Odpověď
Jak jste si všimli, příběh Velké potopy je podrobný vyrovnat den. Znění nám ukazuje 3 různými způsoby (což je nesporné), že do archy se dostal pouze Noe, jeho manželka, jeho 3 synové a manželky jeho synů, a jen oni se dostali ven později. Ten bod, nějaká matematika a podrobnosti níže vedou k jednomu závěru. Muž se nemůže stát otcem, když se mu narodí dítě; jeho otcovství může začít až po početí dítěte. V opačném případě bude naše matematika chybná a níže je uveden pouze jeden ze 3 takových případů. V tomto případě máme zhruba 2 roky na smíření (viz Smíření o 2 roky níže). U ostatních 2 případů existuje pouze 1.
Zaprvé, když se podíváme na podrobnosti povodně v datech, rozpětí času, stáří atd. Z účetního hlediska, uvidíme 3 různé způsoby (což je také nesporné), že doba povodně nebo jak dlouho Noe zůstal na archě, od doby, kdy byly stavidla otevřeny, až do doby, kdy byla země opět suchá, byl jen něco málo přes jeden rok. Podle Genesis 8: 13-14 méně Genesis 7:11 potopa trvala přesně 1 rok a 10 dní.
Gen 7:11 V 600. roce Noemova života, ve 2. měsíci, 17. dni v měsíci, ve stejný den byly všechny fontány velkého hlubin rozděleny a okna nebes byla otevřeno .
Gen 8: 13-14 A stalo se to v 601. prvním roce, V 1. měsíci, 1. dni v měsíci, vyschly vody ze země. Noe odstranil obal archy a podíval se, a aj, tvář země byla suchá. A ve 2. 7. a 20. den v měsíci byla země vysušena. (KJV)
(27. den o 601 let a 2. měsíc méně: 17. den o 600 let a 2. měsíc = 1 rok, 10 dní).
I když to nemůžeme dokázat znovu, můžeme to potvrdit ve dvou jinými způsoby povodeň rozhodně las více než 1 rok.
Odhad č. 1 je 373 dní : Toho bychom mohli dosáhnout zaměřením o pohybu vody, většinou dvě sady po 150 dnech.
-150 dní od Gen 7: 24-8: 2 “ Vody si udržovaly svůj hřeben nad Země po dobu 150 dnů, a pak Bůh … způsobil, že nad Zemi zavalil vítr a vody začaly ustupovat. Fontány propasti a stavidla na obloze byly uzavřeny a lejak z nebe byl zadržen. “
-150 poté od Gen 8: 3-4 “ Postupně vody ustupovaly ze Země. Na konci 150 dnů se voda tak zmenšila, že v 7. měsíci, 17. dne v měsíci, archa spočívala na pohoří Ararat. “
-73 dalších dní, které bychom museli přidat. O tolik déle trvalo, než země vyschla, čas od Gen 8: 4 do Gen 8: 5.
Gen 8: 5 “ Vody pokračovaly zmenšovat se do 10. měsíce “ … méně: Gen 8: 4 “ … v 7. měsíci, 17. dne měsíc … “ U Gen 8: 5 uplynulo asi 270 dní (uplynulo 9 měsíců * 30 dní / měsíc = 270 dní) U Gen 8: 4, asi 197 dní odešli (“ … v 7. měsíci, 17. den v měsíci … “ říká 6 měsíců a Uplynulo 17 dní (6 měsíců * 30 dní v měsíci = 180 dní, + 17 dní = uplynulo 197 dní) Čistá hodnota mezi 270 – 197 je 73 dní.
Celkový odhad tohoto odhadu je 373 dní (tj. 150 dní + 150 dní + 73 dní = 373)
Odhad # 2 , který pochází ze 3. způsobu měření, je 382 dní : Toho dosáhneme zaměřením na ubývající vody, ale předáním všech veršů až do Gen 8: 5.
-271 dní od Gen 8: 5 “ Vody ubývaly až do 10. měsíce a 1. den 10. měsíce se objevily vrcholky hor. “ Do 10. měsíce uplynulo 9 měsíců. [(9 měsíců * 30 dní za měsíc = 270) + 1 den = 271 dní).
-111 dní je zhruba tolik, kolik jich sem musíme přidat. Počítáme-li tímto způsobem, přidejte 40 dní předtím, než Noe otevřel poklop, 7 dní před tím, než poslal holubici, která se vrátila s listem, o 7 dní později znovu poslal holubici, která se nikdy nevrátila, a 57 dní v Noemově „s 601. rok Noemova života “ že voda vysychala. Gen 8:14 “ Ve 2. měsíci, 27. dne … byla země suchá. “ (27. den 2. měsíce znamená, že uplynulo asi 57 dní. (1 měsíc * 30 dní / měsíc + 27 dní = 57). Síť 40 + 7 + 7 + 57 je 111.
Tento odhad # 2 je 382 dní (270 + 111).
I když odhadujeme pomocí matematiky s použitím 30 dní / měsíc atd., každý ze 2 odhadů je rozhodně více než 1 rok.
Dále, jelikož rozpětí potopy bylo jen něco málo přes rok, „staré“ roky každého vzrostly nejméně o 1. I když se dítě mohlo narodit v archě, muselo by v ní také zemřít ; to je proto, že žádné dítě neopustilo archu.
Smířit se o 2 roky : Když zkombinujeme další 3 verše ze 3 různých kapitol máme, zdá se, asi 2 roky na vysvětlení.
Gen 5:32: A Noeovi bylo 500 set let a Noe zplodil Sema, Ha m a Japheth .
Gen 7:11 V 600. roce Noemova života ve 2. měsíci, 17. dni v měsíci, ve stejný den byly všechny fontány velkého hlubin rozděleny a byla otevřena okna nebes.
Gen 11:10 Toto jsou generace Sema: Semovi bylo 100 let a zplodil Arpachšáda 2 roky po potopě. (KJV)
[Pokud měl Noe 500 let, když se narodil Šem, a 600 na začátku potopy, měl by Šem bylo 100 na začátku povodně. Poslední verš výše říká, že mu bylo 100 “ 2 roky po povodni. “ Musíme tedy vysvětlit asi 2 roky.
Poznámka : Zároveň musíme nesprávně říkat “ Slova „2 roky po potopě“ jsou jen omyl „. Pokud jsme těchto 5 slov smazali, vidíme, že „Noemu bude 600 let, když byly stavidla“ otevřeno; kdyby byl Šém o 500 let mladší, bylo by mu tehdy 100 let (600 – 500 = 100). Od doby, kdy Šem zplodil Arpachšáda, když mu bylo 100 let, by se dítě muselo narodit na archě. Nezůstalo však žádné dítě archa].
Pojďme dočasně předpokládat, že otcovství začíná počátkem, zatím pracujeme pouze s těmito 3 verši a děláme matematiku.
Gen 5:32: A Noeovi bylo 500 set let: Noe zplodil Sema, Hama a Japheth. (KJV)
(Noeovi bylo 500 let, když byl Shem počat , ale Shem by se nenarodil asi dalších 9 měsíců. V době, kdy by se Shem narodil, by Noemu bylo pravděpodobně 501 let. Noahovi by pak bylo 501 let starší než Shem).
Gen 7:11 V 600. roce Noemova život , ve 2. měsíci, 17. den po téhož dne byly rozbity všechny prameny velké hlubin a byla otevřena okna nebes. (KJV)
(V 600. roce Noemova života byl jeho věk pouhých 599. Znovu , jeho život začal jeho koncepcí .)
(Na základě výše uvedených dvou veršů, Kdyby byly otevřené brány, měl by Shem jen 98 let; to je Noemův věk 599, když začala potopa méně: Noe byl 501 let starší než Shem).
Gen 11:10 Toto jsou generace Šema: Šemu bylo 100 let a zplodil Arphaxada 2 roky po potopě. (KJV)
(Protože Šemu bylo 98 let, když začala potopa, o 2 roky později skutečně by bylo 100 let).
Závěr k dnešnímu dni : Otcovství může začít teprve počátkem , nebo je matematika nesprávná zde a ve 2 dalších případech. Jedním dalším případem je Byl nebo nebyl Shemův syn Arphaxad narozený na archě? , který má různé matematické problémy s použitím různých sad faktorů, s výjimkou “ například 2 roky po povodni „. V takovém případě existuje pouze asi 1 rok, který by jinak nebylo možné vysvětlit. Pokud otcovství začíná počátkem, začíná také mateřství a dětství / život. Kromě toho to pomáhá vysvětlit Joseph umírá kolem 110 , přičemž Joseph a jeho 110 jsou dvakrát zobrazeni v posledních 5 verších Genesis. V takovém případě by autor psal o Josephově životě , jehož počítání začalo již při početí a mělo celých 110 let v závěrečném verši knihy Genesis a jen o 4 verše později by autor psal o Josephově věku , pro které počítání začalo při narození, ale celkový počet let by mohl být stejný. (Jinak by opakoval něčí věk smrti a Joseph by byl jediný v Genesis, pro kterého by to bylo provedeno.)
Komentáře
- +1 za to, že se k tomu pustili. Proč je ale důležité, aby byla uvedena tato data? Naznačujete, že je to součást průběžné časové osy v linii? Co to všechno znamená?
- Dvě z několika vodítek, které jsem našel a použil, pocházely ze zaokrouhlování a součtu let rodičovství pro každého, koho můžeme v Genesis, včetně Sary, jediné ženy v Písmu s jakýmkoli věkem. Tento součet dosáhl 9 999, přesto pouze za předpokladu, že rodičovství začíná počátkem. Skutečný celkový počet rodičovských let po povodni se následně ukázal na 3333, ale opět pouze za stejného klíčového předpokladu. I když tyto součty samy o sobě nic nedokazují, byly velkým vodítkem k dosavadnímu závěru (výše).
- Jednoduše vidím, že konkrétní data spolu s různými způsoby počítání potvrzují, že délka povodeň byla jen něco málo přes 1 rok. To mě vedlo k mému “ závěru k dnešnímu dni “ výše. Nyní ‚ jdu mapovat časové osy. Děkuji.
- Nechápu ‚, jak něco z toho odpovídá na mou otázku. “ Proč je Genesis opatrný při zaznamenávání přesných dat potopy? “ “ Otcovství může začít pouze při početí “ se cítí jako úplný nesledovatel. Chybí mi něco?
- @Soldarnal Mohu říci, že i díky dnešním rozsáhlým detailům jsou některé body nepochybné. Ti nás pak mohou vzít ze tří různých směrů, abychom odpověděli na nějakou matematiku, na kterou by se jinak nedalo odpovědět. Matematika jednoduše vede k faktům, které sdílím. Možná někdo vidí něco jiného.
Odpověď
James Jordan (který hodně pracoval na biblické chronologii ) tvrdí, že důvodem je posílení povodňového procesu jako nového stvoření. píše :
Pokud jde o samotný povodňový rok, začal ve druhém měsíc, který by byl na jaře. Můžeme dobře odhadnout různé dny v roce, když si všimneme počtu sedmidenních sekvencí, které se v souvislosti s nimi objeví. To naznačuje sabatový vzor. Začínáme s předpokladem založeným na biblické teologii, že Boží oznámení o potopě přišlo v sobotu, v den soudu. Podle Genesis 7: 1–4 to bylo 1656, měsíc 2, den 10 (dále 2/10/1656).
Skutečný rozsudek byl zahájen následující sobotu, 17.2.1656 ( Gen.7: 10-11). Po 40 dnech pršelo (Gen 7:12, 17). Pokud předpokládáme 30denní druhý měsíc, přijdeme na 27.3.1656, čtvrtek. Ve čtvrtek, čtvrtý den, byly vyrobeny ryby a ptáci. V tento čtvrtek povodňového roku by na Zemi existovaly pouze ryby a ptáci (přežijící osvětlením na plovoucích troskách). Jediné zvíře a lidé byli v archě.
Vody ustoupily a po 150 dnech spočívala archa (neviditelně) na hoře Ararat, 17.7.1656, což je úterý, den sucha země se začala objevovat v Genesis 1.
Vrcholy hor byly viditelné 1. 1. 1656 (Gen 8: 5). Předpokládejme dočasně, že to bude úterý, odpovídající třetímu dnu stvoření, kdy se objevila suchá země. To by znamenalo, že pokud byl desátý měsíc 29 dní, byli havran a holubice vyslaní o 40 dní později (11/11/1656) vysláni v sobotu (Gen.8: 6–12). Holubice vyslané o sedm a čtrnáct dní později byly vyslány také o sobotách (18/16/1656; 11/25/1656).
Z toho vyplývá, že pokud jedenáctý měsíc byl 29 dní a dvanáctý bylo 30 dní, nebo naopak, pak vysušení povrchu Země a odkrytí archy 1. 1. 1657 (Gen 8:13) proběhlo v neděli, první den nového stvoření. Podobně, pokud byl první měsíc roku 1657 30 dní, pak byl vznik z archy 27. 2. 1657 (Gn 8:14) také nedělí, osmou nedělí roku.
Předběžně jsme předpokládali výše, že 1. 10. 1656 bylo úterý, a to je případ, pokud předpokládáme 29denní měsíce pro sedmý, osmý a devátý měsíc.
Nyní si ověřme systém. Zjistili jsme důvod se domnívat, že měsíce 2,3,4,5,6,11 / 12 byly 30 dní a že 7,8,9,10,11 / 12 bylo 29 dní, přičemž první měsíc 1657 a 30 -denní měsíc. To nám dává zhruba 50–50 rozpětí, což je to, co je požadováno pro lunární měsíce.
Komentáře
- @GoneQuiet Myslím, že by měl na mysli týden stvoření, kde “ večer a ráno “ dne 6 / 7. den byl rozsudkem nad Adamovým ‚ hříchem, což znamená, že nemohl vstoupit do Božího ‚ s odpočinku. Jordan také vidí “ Lord ‚ den “ v Rev.1 jako oba den uctívání a den soudu, kdy Ježíš přijde posoudit církve, ukáznit a povzbudit.
- Jakoukoli šanci můžete shrnout nebo přidat její analýzu. Odpovědi na Stack Exchange by ve skutečnosti neměly být jen citacemi jiných autorů, protože to maří poslání poskytovat volně sdílený materiál – odpověď pouze na quoet si zachovává autorská práva původního autora.
Odpověď
Tato odpověď má dvě části.
Část I, proč je jich tolik data v příběhu o potopě
Podle dokumentární hypotézy kanonický příběh o potopě pochází z kombinace dvou příběhů, staršího ne-P a novějšího P [1] [2]. Non-P text měl inkrementální data, zatímco P text měl absolutní data, která P se pokusil porovnat s non-P inkrementálními daty.
Část II , proč jsou data v příběhu o potopě konkrétní, jsou
U některých dat je odpověď docela jednoduchá a uvedu je dále.
Noah.600.2.17, když začíná potopa (přepracováno od [2]): Původní non-P začalo budováním archy po dobu 40 dnů (nyní vynecháno), po nichž následovalo 7 dní čekání uvnitř archa: 40 + 7 = 47 dní. P přidal těchto 47 dní na začátek roku potopy Noah.600.1.1, což mělo za následek absolutní počáteční datum: Noah.600.2.17 (Gen 7:11).
Noah.600.7 .17, když archa spočívá na hoře Ararat: Vody převládaly na Zemi v intervalu 150 dnů (Gn 7:24), na konci kterého začaly ustupovat, takže na konci toho 150 dne interval (Gen 8: 3), tj. na Noah.600.7.17 právě tehdy, pokud všechny měsíce od 2 do 6 mají 30 dní , archa spočívala na pohoří Ararat (Gn 8: 4).
K datu Noe.601.2.27 dne, kdy byla země suchá, stejně jako za 150 dní od té doby Odpověď Noah.600.2.17 na Noah.600.7.17 je, že v textu Genesis kvůli kněžskému zdroji byla povodňová chronologie a rozdělení Noemova života potopou navrženy tak, aby odrážely nahrazení starého 360/390denní měsíční kalendář o nový 364/371denní týdenní kalendář spojený s uzákoněním wee kly Sabbath. Tento sabatický kalendář nebyl totožný s kalendářem v 1 Enochovi, Jubileu a Kumránu, protože jeho rok začal v neděli. Ve vyprávění o potopě platil starý kalendář až do roku potopy (600. rok 656 AM & Noe) a přijetí nového kalendář na začátku Noemova 601. roku vyžadoval zálohu na 10 dní, stejně jako uzákonění gregoriánského kalendáře v roce 1582 [3]. Noemových 600 let života až do roku potopy, včetně, je dvakrát starší než 300letý interkalační cyklus starého kalendáře, zatímco Noemových 350 následujících let je dvakrát více než 175letý interkalační cyklus nového kalendáře, což je také stejné jako Abrahamova životnost.
Volání A starým kalendářem a C sabatickým kalendářem, protože A.days (1..1656) = 604845 zatímco C.days (1..1656) ) = 604835, uzákonění sabatického kalendáře vyžadovalo posunutí data o 10 dní. Toho bylo dosaženo provedením posledního dne, kdy byl v platnosti kalendář A, A.1657.1.1 = A.Noah.601.1.1 (který byl v současně C.1657.1.11 = C.Noah.601.1.11), po kterém bude následovat C.1657.1.12 = C.Noah.601.1.12.
Proto den, kdy byla Země suchá , C.Noah.601.2.27 v novém kalendáři , by byl ve starém kalendáři A.Noah.601.2.17, stejné datum jako datum začátku potopy. Protože rok 1656 byl ve starém kalendáři přestupným rokem, doba od začátku potopy do sucha Země byla 390 dní.
To umožňuje jednoduché vysvětlení identity data z těchto dvou událostí v LXX: zatímco redaktor vorlage LXX si byl vědom představy, že k oběma událostem došlo ve stejném kalendářním datu ve stejném kalendáři, buď si nebyl vědom představy, že nový kalendář byl přijat na začátek Noah.601 s 10denní úpravou data, nebo tuto představu úplně odmítl, protože úprava data požadovaná jeho delší dobou od stvoření k potopě by byla stejně velká. Proto právě změnil první rande, aby bylo stejné jako druhé. Podobné úvahy platí pro knihu Jubilees a pro 4Q252, jejíž autoři, kteří si již plně neuvědomují pojem nahrazení kalendáře, místo toho změnili druhé datum na stejné jako první.
Reference
[1] Redaktoři projektu TABS (Torah and Biblical Scholarship), “ Textová studie Noemovy potopy „, online na https://www.thetorah.com/article/a-textual-study-of-noahs-flood
[2] Davidson, P. (2017), “ Čtení zlomenin Genesis: Noemova potopa „, online na https://isthatinthebible.wordpress.com/2016/11/06/reading-the-fractures-of-genesis-noahs-flood/
[3] Argentus, Johannes (2020) , “ Kněžská povodňová chronologie: případ nahrazení kalendáře gregoriánskou úpravou data „, online na https://www.academia.edu/43988569/The_Priestly_Flood_chronology_a_case_of_calendar_replacement_with_Gregorian_like_date_adjustment
Napsat komentář