Kuinka uskovainen näkee kuin peilissä 2.Korinttolaiskirjeen 3:18 Herran kirkkauden?
On helmikuu 9, 2021 by adminMutta me kaikki, paljastamattomat kasvot, Herran kunnia , kuten peilissä, muuttuu samaksi kuvaksi kirkkaudesta kirkkauteen, aivan kuten Herrasta, Hengestä. 2.Korinttolaisille 3:18 (NASB)
Kuinka uskova näkee Herran kunnian kuin peilissä kuin 2.Korinttolaisille 3:18 ?
Vastaus
Kyseessä oleva jae on kappale, jossa verrataan ja verrataan lakia henkeä ja sen kirkkautta. Joten 2.Kor 3:18: n välitön konteksti on jae 4-18, täällä NKJV: ssä:
4 Ja me luotamme niin Kristuksen kautta kohti Jumala. 5 Ei siitä, että olemme riittäviä itsestämme ajattelemaan, että kaikki olisi itsestämme, mutta riittävyytemme on Jumalalta, 6 joka myös teki meidät riittäviksi uuden liiton, ei kirjeen vaan Hengen, palvelijoina; sillä kirjain tappaa, mutta Henki antaa elämän. 7 Mutta jos kiviin kirjoitettu ja kaiverrettu kuolemanpalvelus oli loistava, niin että israelilaiset eivät voineet katsoa vakaasti Mooseksen kasvojen kasvojen kirkkauden vuoksi, mikä kirkkaus oli ohi, 8 kuinka Hengen palvelus ei ole kunniakas? 9 Sillä jos tuomitsemispalvelulla olisi kunnia, vanhurskauden palvelus ylittää paljon enemmän kirkkaudessa. 10 Sillä edes sillä, mikä tehtiin kunniaksi, ei ollut kunniaa tässä suhteessa ylevän kirkkauden vuoksi. 11 Sillä jos se, mikä katoaa, oli kunniakas, on se, mikä jäljellä on, paljon kunniakas. 12 Koska meillä on tällaista toivoa, käytämme suurta rohkeutta – 13 toisin kuin Mooses, joka pani verhon kasvoilleen niin, että israelilaiset eivät voineet katsoa tasaisesti katoavan loppua. 14 Mutta heidän mielensä oli sokea. Sillä tähän päivään sama verho pysyy irrotettuna Vanhan testamentin lukemisessa, koska verho on otettu pois Kristuksessa. 15 Mutta vielä tänäkin päivänä, kun Moosesta luetaan, heidän sydämessään on verho. 16 Mutta kun käännytään Herran puoleen, verho otetaan pois. 17 Nyt Herra on Henki; ja missä Herran Henki on, siellä on vapaus. 18 Mutta me kaikki, paljastamattomat kasvot, jotka katsomme Herran kirkkautta kuin peilissä, muutetaan samaksi kuvaksi kirkkaudesta kirkkauteen, aivan kuten Herran Henki.
Seuraa siis kunniaa. Otamme sen esiin jaossa 7 –
Jakeessa 7 todetaan, että lain antaminen, joka toi kuoleman (katso myös jae 6), oli loistava asia (jae 7a), mutta kirkkaus Mooseksen kasvoilta (jae 7b) ei ollut kyseisen lain saaminen, vaan oleminen Jumalan läsnäollessa tuon antamisen aikana, siitä, että ” puhui Hänen kanssaan [YHWH] ” (2.Moos. 34:29, 34) ja heijastavat siten Jumalan kunniaa israelilaisille.
Jakeet 8–10 esittävät retorisen kysymyksen. ja vastaa, jos ” kuolemanpalvelus ” toi tällaisen kunnian, kuinka ” Hengen palvelus ” (joka on elämä, kohta 6), älä ole kunniakas, koska se vertaa tuomion kirkkautta vanhurskauteen. Niin paljon, että se tekee ensimmäisen kirkkauden vaaleaksi (jae 10).
Jae 11 osoittaa, että entinen kirkkaus (Laki / Kuolema) on hiipumassa, mutta jälkimmäinen suurempi kirkkaus (Henki / Elämä) pysyy.
Jakeissa 12-13 tätä Hengen palvelusta kutsutaan ” toivoksi ” joka on rohkeasti julistamisen arvoinen (jae 12), eikä mitään salattavaa, mitä Mooseksella oli tehtävä, kun Israel ei voinut katsoa Jumalan heijastuksia kasvoillaan vähäisemmän kirkkauden saavuttamiseksi (jae 13). / p>
Jakeet 14–17 paljastavat, että miksi Israel ei voinut katsoa Mooseksesta heijastuvaa kirkkautta, oli se, että heidän mielensä oli sokea haluessaan nähdä totuutta (jae 14a), ja että sama sokeus totuuteen vaikuttaa heidän lukemiseensa edelleen (v.14b ja 15), kunnes usko Kristukseen tulee (s.14c) ja ottaa sen pois (s.16), koska silloin ihmisessä on Henki (suurempi kirkkaus) ja tämä tuo vapauden sokeudesta totuuteen (jae 17).
Sitten jae 18 sanoo ” me kaikki ” (eli uskovat, ne, jotka ovat ” Kristuksessa, ” v.4) tehdään ” … riittävä uuden liiton palvelijana. Joten meillä on ” paljastettu kasvot ” (jae 18a), emme tukahduta Kristuksen totuutta ja elämäämme Hänet (vrt. Rom 1:18), mutta heijastakaa se takaisin itsellemme, ” katsellen kuin peilissä Herran kirkkautta ” (v.18b), ja kun tarkastellaan tätä totuutta, ” muunnetaan samaksi kuvaksi kirkkaudesta kirkkauteen ” (v.18c) , ” Herran Hengen kautta ” (v.18d).
Päätelmä
Joten totuuden saaminen, totuuden julistaminen ja pohtiminen totuukselle omassa elämässämme, antamalla sen totuuden muuttaa heidät enemmän Jumalan kaltaisiksi (tämä on ” vastaus ” OP-kysymykseen ” miten ” tämä tehdään; ” ” on keskiosa, joten se korostaa ajatusta ” itsensä katselemisesta ”; jos se tarkoittaisi vain ” heijastaa ” muille, se olisi ollut aktiivisella äänellä 1
s ylös>) pyrkii lisää heijastamaan Jumalan kirkkautta. Kasvamme kirkkauden vaiheesta toiseen (” muunnettaessa ” on läsnä oleva passiivinen indikaattori, joten se korostaa prosessia), kunnes tulemme ruumiilliseen ylösnousemukseen (Fil 3:21; 1. Kor 15:40) ja Jumalan kirkkauden heijastamisen täydelliseen saavuttamiseen (Room 5: 2, 8:18, 8:30, 9:23; tehty Kristuksen kaltaiseksi, 1.Joh 3: 2, yksi ihminen, joka ei koskaan epäonnistunut olemasta nimenomainen Jumalan kuva, Hepr 1: 3), kuten Jumala alun perin suunnitteli ihmiskunnan tekevänsä Hänen kaltaiseksi (1.Moos. 1:26).
HUOMAUTUKSET
1
William Arndt, Frederick W.Danker, Walter Bauer ja F.Wilbur Gingrich, Uuden testamentin ja muun varhaiskristillisen kirjallisuuden kreikan-englannin sanakirja (Chicago: Chicagon yliopisto Press, 2000), sv κατοπτρίζω.
Kommentit
- Kiitos erinomaisesta vastauksestasi 🙂 Luuletko 2 Korinttilaisille 3:18 on hieman selvempi? ” Ja me kaikki, jotka paljastetuin kasvoin ajattelemme Herraa ’ kunniaa , olemme parhaillaan muunnetaan kuvakseen jatkuvasti kasvavalla kirkkaudella, joka tulee Herralta, joka on Henki. ”
- Henkilökohtaisesti ei. Ensinnäkin kannatan aina kirjaimellisempaa käännöstä pitämällä tulkinta minimissä käännös -prosessissa. Tekstin sanalla on ajatus heijastaa / katsoa peiliin, joten mielestäni on parasta pitää se. Toiseksi, joka liittyy ensimmäiseen, on, että NIV-käännös menettää ” -mietiskelyn ” -ominaisuuden. Toisin sanoen se on Herran ’ kunnia sellaisena kuin se näkyy / heijastuu minussa ja paljastamissani kasvoissa , jonka sanakuva peilistä katsomisesta välittää sen tavalla, joka vain ” miettii Herraa ’ s kunnia ” ei.
- @SijuGeorge Tervetuloa. Katson, että päätitte edelleen myöntää palkkion yhdelle alkuperäisistä vastauksista. Olen ’ iloinen siitä, että vastauksestani oli edelleen hyötyä sinulle.
- @SijuGeorge Ei hätää. En ’ ole juuri maineen tarpeessa. Minulla on tapana kirjoittaa esiin esitettyjä kysymyksiä, koska tiedän, että joku todella haluaa vastauksen, koska hän tarjoaa mainetta, joten se on aikaani vastaamisen arvoinen.
- Kiitos miljoona. Taistelen pyhityksen alalla, ja vastauksesi oli suuri tekijä ratkaistakseni yhden siihen liittyvän pulmani. Tavallaan olen onnellinen, ettet saanut 100 pistettä, koska ansaitset paljon enemmän. Tosi Herramme palkitsee sinut ikuisesti.
Vastaa
Kristilliset kirjoitukset ovat peili, jolla Henki Jumalan mielestä heijastaa uskoville uutta identiteettiä Jeesuksessa Kristuksessa. Eli kääntymyksestä kristitty saa uuden ja loistavan identiteetin seurauksena yhdistyksestä Jeesuksen Kristuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen ( Room 6: 5 ). Esimerkiksi jos Jeesus Kristus kirkastetaan taivaassa, niin on myös kristitty ( Ef 2: 6 ). Siten kristitty näkee itsensä tässä loistavassa identiteetissä kristillisen kirjoituksen heijastuneen ”peilin” kautta: eli olen Kristuksessa ja Kristus on minussa .
Jaakobin kirja käyttää tätä kuvaa. Tässä kristitty ymmärtää identiteettinsä Jeesuksessa Kristuksessa sen kautta, mitä kuulee ja ymmärretään kristillisten kirjoitusten ”peilistä” tai Vapauden laista ( Jam 1: 23-25 ). Jos kuitenkin sama kristitty kävelee pois tältä ”peililtä” ja unohtaa identiteettinsä, hän ”kääntää” (kaksimielisesti) takaisin maailman tielle.Tämän identiteetin kirkkaus Jeesuksessa Kristuksessa katoaa siis mielen silmästä. Korjaus ongelmaan on ”mielen uudistaminen” altistamalla johdonmukaisesti [kristillisille] kirjoituksille ( Kol 3:10 ja Room 12: 1-2 ).
Kommentit
- Kreikan voidaan tulkita tarkoittavan joko sitä, että tarkkailemme jotain peilistä tai että me itse peilautamme jotain. Luulen, että voisit väittää tulkintasi puolesta ensimmäisen tulkinnan yhteydessä, mutta näyttää siltä, että kreikan kieli Kirkon isät (esim. Chrysostom, Jerusalemin Kyrillos) ymmärtävät jälkimmäisen.
- @TheNonTheologian – Chrysostomin, Jerusalemin kyrillisen ja muiden näkemykset ovat ristiriidassa kielen käytön kanssa ja ristiriidassa kontekstin kanssa, jossa painotetaan vapaata ja esteetöntä näkemistä eikä heijastamista . Mitkä ovat sinun ajatuksesi tältä osin?
- Luulen, että vastaus on n lainaamasi lähteen jatko-lause: ” Mutta vastauksessa kehotetaan vastaamaan, että Chrysostomille voidaan luottaa tietämään kreikkalaisen käytön merkitys ja konteksti Mooseksessa loistaneesta loistosta ’ s kasvot [v. 13] se, mikä ehdotti tätä koko ajattelutapaa, heijasteli sitä, mitä hän näki vuorella. ” Linkitin Chrysostomiin ’ s koko homily alla.
- Luulen, että on monia tapauksia, joissa modernit käännökset ovat poissa käytöstä, vaikka kääntäjä olisi koulutettu kreikkalaisella Koine-kielellä, mutta ei kirkon isien kommenteissa. Yksi esimerkki on Johannes 5: 27–28. Kirjalliset kreikkalaiset käännökset ovat kaikki oikeita, mutta lauseet on erotettu väärin ja johtavat harhaoppiseen lukemiseen. Chrysostom tuo tämän esiin myös yhdessä homiliassaan.
Vastaa
NASB ja muut versiot päättävät kääntää tämä jae ikään kuin ” me ” katsomme omaa pohdintaamme, mutta jae ei todellakaan ole sitä. Sanalla, joka on käännetty ”, joka katsoo ” – κατοπτρίζω – voi olla merkitystä sekä heijastuksen katselemisesta että jonkin heijastamisesta itse (peilinä) ). Sopivampi käännös voisi olla:
Mutta me kaikki, paljastamattomat kasvot, jotka heijastavat peilinä Herran kirkkautta, ovat muuttumassa sama kuva kirkkaudesta kirkkauteen, jopa kuten [the] Lord, [the] Spirit.
Tämän mielen ymmärsi esimerkiksi 4. vuosisadan bysanttilaisen (kreikkalaisen) kommentaattorin John Chrysostom:
Mitä onko ”me heijastamme peilinä Herran kirkkautta, muuttuvat samaksi kuvaksi”? Tämä todellakin osoitettiin selkeämmin, kun ihmeiden lahjat olivat toiminnassa; Mutta ei ole edes nyt vaikea nähdä sitä, jolla on uskovat silmät. Sillä heti kun meidät kastetaan, sielu kohtaa jopa enemmän kuin aurinko, puhdistettuna Hengellä; emmekä vain näe Jumalan kunniaa, vaan saamme siitä myös eräänlaisen loiston. Aivan kuin puhdasta hopeaa käännettäisiin kohti auringon säteitä, se myös itse säteilee, ei vain omasta luonnollisesta omaisuudestaan vaan myös auringon kiilasta; niin myös sielu puhdistuu ja muuttuu kirkkaammaksi kuin hopea, saa säteen Hengen kirkkaudesta ja lähettää sen takaisin. Siksi hän sanoo myös: ”Peilinä heijastuen me muutumme kirkkaudesta samaksi kuvaksi”, Hengen kuvaksi, ”kirkkaudeksi”, omaksi, meissä syntyväksi; ja sellaista, mitä Herralta Hengeltä voidaan odottaa.
Jerusalemin Kyrillos (4. vuosisata) ymmärtää myös tämän mielen:
Ja teidät ensin voiteltiin otsaan, jotta teidät vapautettaisiin häpeästä, jonka ensimmäinen rikkonut ihminen synnytti hänen kanssaan kaikkialla; ja että paljastamattomilla kasvoilla heijastaisivat peilinä Herran kirkkautta
Ymmärtäminen jae puhuu siitä, että me itse heijastamme Jumalan kirkkautta emmekä tarkkaile Jumalan kirkkautta, voimme liittää sen siihen, mitä Paavali kirjoittaa roomalaisille (8:14):
Niille monille, joita Jumalan Henki johtaa, nämä ovat Jumalan pojat
Tämä on selvempää suuremmasta perikoopista (jakeet 17-18):
Nyt Herra on Henki; ja missä Herran [Henki] on , siellä [on] vapaus.
Mutta me kaikki, paljastamattomat kasvot, jotka heijastavat peilinä Herran kirkkautta, muunnetaan samaksi kuvaksi kirkkaudesta kirkkauteen, jopa vuodesta . [the] Lord, [the] Spirit.
Tämä toinen jae muistuttaa meitä siitä, että päämäärä ja tulos siitä, että Pyhä Henki johtaa meidät ja työskentelee meissä, on muutoksemme Kristuksen kuvaksi, jatkuva prosessi (nimittäin ” kirkkaudesta kirkkauteen ”).
Vastaa
Kuinka Katsooko uskova kuin peilissä Herran kirkkautta 2.Korinttilaisille 3:18?
Aadam luotiin täydelliseksi ihmiseksi ja heijasteli Jumalaa ”Kunnia, vaikka hän teki syntiä, ja hänen jälkeläisikseen olemme kaikki perineet synnin ja jäävät Jumalan kunniasta. Paavali julistaa: ”Sillä kaikki ovat tehneet syntiä ja jäävät Jumalan kirkkaudesta. (Room. 3:23 NASB)
Kristittyjä kehotetaan tekemään kaikkea Jumalan kunniaksi: ”Tee sitten syötään tai juotko mitä tahansa, tee kaikki kunniaksi (1.Korinttilaisille 10:31 NASB) Jotta voisimme kuitenkin kirkastaa Jumalaa, meidän on ensin tutustuttava Häneen, Johannes kirjoitti: ” Tämä on iankaikkinen elämä, jotta he tuntisivat sinut, ainoan tosi Jumalan ja Jeesuksen Kristuksen, jonka olet lähettänyt. ” Johanneksen 17: 3 (NASB).
Se ei tosin ole helppo tehtävä, kuten Psalmi 51: 5 sanoo: ”Sillä olen syntynyt syntisenä, kyllä, siitä hetkestä lähtien, kun äitini tuli minulle.” Jumala kuitenkin mittaa, kuinka hyvin pyrimme tuntemaan hänet ja saavuttamaan hänen standardinsa, jotta voimme heijastaa hänen kirkkauttaan. Voimme tehdä tämän mietiskelemällä pyhiä kirjoituksia ja rukoilemalla.
MEDITOINTI PYHÄNKIRJOITUKSISTA.
Meidän on ponnisteltava perusteellisesti tutkiaksemme pyhiä kirjoituksia ja oppia tuntemaan luojamme ja hänen ominaisuutensa, jotta voimme parantaa uskoamme ja päättäväisyyttämme hillitä edelleen syntisiä taipumuksiamme, jotta voimme heijastavat Jumalan kirkkautta. Psalmisti kirjoitti:
Psalmit 119: 11 (NASB)
”Sana, jonka olen pitänyt sydämessäni, jotta voisin ei syntiä sinua vastaan. ”
Rukoilemalla.
Luemme pyhistä kirjoituksista, että Jeesus rukoili isäänsä toisinaan auttaakseen häntä välttämään kiusausta tekemään syntiä. Jumalan kirkkauden heijastamiseksi meidän on myös oltava sinnikkäitä maksajassa, auttamaan meitä palvelemaan häntä hänelle hyväksyttävällä tavalla ja suojelemaan meitä vastustamaan kiusausta. (Mat. 6:13.) Paavali kirjoitti: (Roomalaisille 12:12 MEV )
”Iloitkaa toivosta, ole kärsivällinen kärsivällisesti, pysy rukouksessa.
MITEN heijastaa jumalaa ”S KUNSU.
Kristus on esimerkkimme:
Jeesus syntyi täydellisenä ihmisenä (Johannes 1:14) ja on ainoa, joka heijastaa Jumalan kunnia läpi elämänsä, vaikka emme ole täydellisiä, Pietari kirjoitti, että meidän kaikkien tulisi yrittää seurata hänen esimerkkiään:
1. Pietarin kirje 2:21 (NASB)
”Sillä teidät on kutsuttu tähän tarkoitukseen, koska myös Kristus kärsi teidän puolestanne, jättäen teille esimerkin, jota voit seurata Hänen vaiheissaan.”
Jeesuksella oli lempeä lämpö tunne toisia kohtaan (Markus 10: 13-16) . Jeesus tunsi myötätuntoa spitaalista kohtaan, ja ”Jeesus ojensi kätensä ja kosketti häntä sanoen:” Minä olen halukas; puhdistu. ” (Matteus 8: 1-4). Jeesus huolehtii muista ja ruokkii 3000, (Joh. 6: 1-13). Jeesus oli anteeksiantava: (Luukas 5: 17-26)
20 ”Kun hän näki heidän uskonsa, hän sanoi hänelle:” Ihminen, sinun syntisi annetaan sinulle anteeksi. ”25 Hän nousi heti heidän edessään ja otti sen, johon makasi, ja lähti oman talonsa, ylistämällä Jumalaa. ”
Kristityt voivat käyttäytymisellään ja puheellaan vaikuttaa muihin antamaan kunniaa Jumalalle:
Matteus 5:16 (NASB)
”Anna valosi loistaa ihmisten edessä siten, että he näkevät sinun hyvät tekosi ja kirkastavat sinun Isääsi, joka on taivaassa. ”(Vrt. : 22-25) ne muuttuvat kirkkaudesta kirkkauteen ja heijastavat Jumalan kirkkautta:
2.Korinttilaisille 3:18 (NASB)
”Mutta me kaikki, paljastamattomat kasvot, katso Kuten peilissä, Herran kirkkaus muuttuu samaksi kuvaksi kirkkaudesta kirkkauteen, aivan kuten Herrasta, Hengestä. ”
TULLA JUMALAN JÄLJITTELIJÄKSI.
Jumalan kirkkauden heijastamiseksi meidän on oltava Jumalan jäljittelijöitä. ”Olkaa siis jäljittelijöitä Jumala, rakkaina lapsina. ”Efesolaisille 5: 1 (NASB) .. Koska koko maailma on Saatanan Panettelijan vaikutuksen alaisena, (1. Joh. 5:19) kristityillä on yrittää elää tavalla, joka ei tuota häpeää Jumalalle.
Jos rakastat Herraa, vihaa pahaa.
Psalmi 97:10 (MEV)
10″ Sinä, joka rakastat Herraa, vihaa pahaa! Hän säilyttää omistautuneensa elämän; Hän vapauttaa heidät jumalattomien käsistä. ”
1 / Ole tietoinen vääristä profeetoista, luopiot ja antikristukset.
Jeesus neuvoi seuraajiaan valvomaan vääriä profeettoja.
Matteus 7:15 (NASB)
15 ”Varokaa vääriä profeettoja, jotka tulevat luoksenne lammasten vaatteissa, mutta sisältä ovat raivokkaita susia.”
Samoin noin kolmekymmentä vuotta myöhemmin Paavali kirjoitti.
2.Tessalonikalaisille 2: 3 (NASB)
3 ”Älköön kukaan pettäkö sinua millään tavalla, sillä se ei tule, ellei luopumus ole ensin, ja ilmestyy laittomuuden mies, tuhon poika. ”
On selvää, että ensimmäisestä vuosisadasta lähtien väärät profeetat, luopiot ja antikristukset ovat peittäneet sanan. ja levittää petosta Kristuksen opetuksista. Nykyään on tuhansia kristillisiä uskontoja johtuen pyhien kirjoitusten opetusten ja tulkintojen monimuotoisuudesta, joten vain lukemalla pyhiä kirjoituksia voit määrittää Antikristuksen ja heidän petoksensa.
1.Johanneksen kirje 2:15 (NASB )
15 Älä rakasta maailmaa eikä maailman asioita. Jos joku rakastaa maailmaa, Isän rakkaus ei ole hänessä.
Jumala vihaa monia asioita, saatanallista vihaa, valheita, väkivaltaa, pornografia, lue horoskooppeja (Roomalaisille 1: 24-25) ja monia muita asioita, jotka löytyvät pyhistä kirjoituksista. Alla Paavali mainitsee muutamia muita.
1.Korinttilaisille 5:11 (NASB)
11 ”Mutta itse asiassa kirjoitin sinun ei pidä olla yhteydessä mihinkään niin kutsuttuun veljeen, jos hän on moraaliton henkilö, himokas, epäjumalanpalvelija, herjaaja, juoppo tai huijari – et edes syömään sellaisen kanssa. ”
Ne, jotka vihaavat pahaa, eivät etsi tapoja antautua siihen. Toisaalta ihmiset, jotka eivät vihaa sitä, voivat fyysisesti pidättäytyä siitä ja haluavat henkisesti, että he voisivat jakaa pahoja asioita.
3 / Älä ole tyhjäkäynnillä juoruja ja busybodyja.
1.Timoteukselle 5:13 (MEV)
13 Sen lisäksi, että he oppivat olemaan tyhjäkäynnillä, eivätkä vain tyhjäkäynnillä, vaeltelemassa talosta taloon, vaan myös juoruja ja busybodyja, sanoen mitä heidän ei pitäisi.
4 / Jumala on rakkautta.
Jumala on rakkaus, ja jos haluamme ylistää Jumalaa, meidän tulisi olla rakastavia muita, perhettämme, sukulaisiamme, työtovereitamme ja maailmaa kohtaan yleensä, rakkauden viljely estää meitä myös syntisistä taipumuksista.
1.Johanneksen kirje 4: 16-19 Nykyaikainen englanninkielinen versio (MEV)
16 ”Ja olemme oppineet tuntemaan ja uskomaan Jumalan rakkauden Jumala on rakkaus. Joka elää rakkaudessa, elää s Jumalassa ja Jumala hänessä. 17 Tällä tavalla Jumalan rakkaus täydentyy meissä, jotta meillä olisi rohkeutta tuomiopäivänä, sillä sellaisena kuin hän on, niin me olemme tässä maailmassa. ”
18″ Pelkoa ei ole rakkaus, mutta täydellinen rakkaus ajaa pelon, koska pelko liittyy rangaistukseen. Joka pelkää, ei ole täydellinen rakkaudessa. 19 Rakastamme Häntä, koska Hän rakasti meitä ensin. ”
PÄÄTELMÄT.
Kristityn käytös ja puhe heijastavat hänen uskoaan. Kun tarkkailijat muodostavat yhteyden, he näkevät, että kristityn hieno käytös on suora seuraus Hänen uskonsa ja niin se tuo kirkkauden Jumalalle. Jeesus sanoi: ”Anna valosi loistaa niin ihmisten edessä, että he näkevät sinun hyvät tekosi ja kirkastavat sinun Isääsi, joka on taivaassa.” (Matteus 5:16 MEV)
vastaus
K: Kuinka uskovainen ”näkee kuin peilissä Herran kirkkauden” kuten 2.Korinttilaisille 3:18?
A. Sen sijaan, että katsot Mooseksen peiteltyjä kasvoja vanhaan liittoon (ja uskoisimme, että hänellä on vielä kunniaa), katsot apostolien paljastamattomien kasvojen läpi uutta liittoa ja evankeliumia.Ja lisäksi ”me kaikki” (apostolit mukaan lukien) katsomme ”Jumalaa” Jeesuksen Kristuksen paljastamattomien kasvojen kautta Kristuksen toimiessa Jumalan valon peilinä:
Kansainvälinen vakioversio Heprealaisille 1: 3 Hän heijastaa Jumalan kirkkautta ja olemuksensa täsmällistä samankaltaisuutta, ja hän pitää kaiken yhdessä voimakkaalla sanallaan. Saatuaan puhdistuksen synneistä hän istui korkeimman majesteettin oikealle kädelle.
Tärkeä huomautus: ”tarkka kaltaisuus” ei ole Koine, vaan Raamattu. Se on yksinkertaisesti sanomista, että hän on Jumalan olemuksen ”hahmo” tai ”esitys”.
Itse asiassa Jeesus ei voisi olla ”täsmällinen kuva” Jumalan kunniasta, koska jos hän olisi, opetuslapset eivät olisi voineet koskettaa häntä, käsitellä häntä, seurata häntä jne., kuten he tekivät 1.Johanneksen kirjeen 1: 1: ssä, mutta jos hän ei olisi edustus, hänen käsitteleminen ei käsittelisi Jumalan ”elävää ilmaisua” (yleensä käännettynä ”Elämän sana”).
Jos haluat, uskovainen muuttuu katsomalla Jumalan kirkkautta Jeesuksen Kristuksen paljastamattomissa kasvoissa – apostolien paljastamien kasvojen kautta.
Huomaa, että myös Mooseksen kasvot valaistiin Jumalan kirkkaudella, mutta se on haalistunut Jeesuksen Kristuksen evankeliumin suuremman valon ansiosta:
BSB 2 Kor 3: 7 Mutta jos kuolemantehtävä, joka oli kaiverrettu kirjaimiin kiveen, olisi tullut niin kirkkaaksi, ettei israelilaiset voineet katsoa Mooseksen kasvoja sen ohikiitävän kirkkauden vuoksi, 8 eivätkä onko Henki vielä loistavampi? 9 Sillä jos tuomitsemispalvelu oli loistava, kuinka paljon kunniakas on vanhurskauden palvelus! 10Todellakin, aikaisemmin loistavalla ei ole nyt kunniaa verrattuna ylittävään kunniaan . 11Sillä jos se, mikä häviää, olisi tullut kunnialla, kuinka paljon suurempi on sen kunnia, joka kestää!
Vastaa
Rauha.
Heijastamme ulkoisesti (peilinä heijastuna) Jumalan kirkkautta, jonka maailma näkee näkevästi, kuka sitten kiittää ja ylistää ylhäällä olevaa Jumalaa, kun meidät muutetaan (muunnetaan) Hänen kuvakseen. He eivät näe meidän valoa, vaan he näkyvät Jumalan valona, kun he näkevät hänen valonsa heijastuvan meissä.
2.Korinttilaisille 3: 17-18 KJV (17) Nyt Herra on se Henki: ja missä on Herran Henki, siellä on vapaus. (18) Mutta me kaikki, avoimilla kasvoilla, jotka katsomme Herran kirkkautta kuin lasissa, muutetaan samaksi kuvaksi kirkkaudesta kirkkauteen, samoin kuin Herra .
”Kunnasta kirkkauteen” …. sisimmässämme oleva kunnia ilmestyy ulospäin, jotta maailma näkee ja antaa kirkkauden Jumalalle.
Tämä mysteeri on piilotettu aikojen ja sukupolvien ajan, mutta se on nyt ilmeinen sisimmässämme oleville pyhillensä ja jotka ilmaisevat Jeesuksen iankaikkisen elämän ulospäin tässä maailmassa, jotta kansat näkevät ja uskovat keskuudessa he ylistävät Jumalaa yllä.
Kristus sinussa, kirkkauden toivo, joka ilmestyy kaikkien nähtäväksi.
Kolossalaisille 1: 25–27 KJV (25) Mistä minusta tehdään palvelija minulle annetun Jumalan taloudenhoitokauden mukaan sinun on täytettävä Jumalan sana; (26) Jopa mysteeri, joka on piilotettu iästä ja sukupolvesta lähtien, mutta joka nyt ilmestyy hänen pyhillensä: (27) Kenelle Jumala ilmoittaisi, mikä on rikkaus tämän salaisuuden kirkkaudesta pakanoiden keskuudessa; mikä on Kristus sinussa, kunnian toivo :
Meidän on kuoltava aina tekemään syntiä. Olemme ”kuolleita” ja elämämme on piilossa Kristuksen kanssa Jumalassa. tämä elämä on tällä hetkellä piilotettu tältä maailmalta, mutta se ei pysy piilossa.
Kolossalaisille 3: 3-4 KJV (3) Sillä te olette kuolleita ja elämäsi on piilossa Kristuksen kanssa Jumalassa.
Tämä elämä (joka on Kristus) ilmoitetaan ulkoisesti maailman nähtäväksi. Kun Hän ilmestyy, me ilmestymme Hänen kanssaan kirkkaudessa. Sisäinen kirkkaus ilmenee ulkoisesti. Kristus meissä kirkkauden toivo … . ulkoinen kirkkaus, jossa tämän maailman uskovat ihmiset näkevät näkyvästi, mitä tarkoittaa Hänen palveleminen, kun perimme Hänen iankaikkisen elämänsä tässä maassa.
( 4) Kun Kristus, joka on elämämme, ilmestyy, ilmestytte myös hänen kanssaan kirkkaudessa.
”Monien kiitos Jumalan kirkkaudelle”. He näkevät Hänen ilmeisen valonsa meissä ja kirkastavat Häntä. rohkeudessa tämän maailman kness näkevät valon.
2.Korinttilaisille 4: 15-16 KJV (15) Kaikki ovat sinun tähtesi, jotta runsas armo saattaisi kiittää monta muuta Jumalan kunniaksi.
Uskovat tämän maailman ihmiset uskovat vain nähdessään Hänen iankaikkisen elämänsä ilmenevän kauttamme … kuten Thomas (epäilen Thomasia). he ylistävät Jumalaa: ”Herrani ja Jumalani”.
Joh. 20: 27-30 KJV (27) Sitten hän sanoi Thomasille , Kurkista tähän sormesi ja katso minun käteni; ja ojenna tänne kätesi ja työnnä se minun puolelleni.Älä ole uskoton, vaan uskoo. (28) Ja Thomas vastasi ja sanoi hänelle: ”Herrani ja Jumalani”.
Mutta siunatut ovat ne, jotka eivät ole nähneet Hänen ikuista elämä vielä ja ovat uskoneet.
(29) Jeesus sanoi hänelle: Thomas, koska olet nähnyt minut, sinä olet uskonut: Siunattuja ovat ne, jotka eivät ole nähneet, mutta ovat silti uskoneet.
Me, jotka ENSIMMÄIN luotamme Kristukseen, on oltava ”Hänen kunniansa ylistys”, koska maailma uskoo vasta, kun näkevät näkevästi Hänen iankaikkisen elämänsä. Luotamme ensin Kristukseen, joka avaa Raamatun kuuleville korvillemme.
Luotamme siihen, mitä Herra sanoo .. kuka on Henki (Hengitys), joka muuttaa Raamatun taivaalliseksi merkityksekseen. Uskomme siihen, mitä Hän sanoo.
Me näemme totuuden sanan.
Kuulemme totuuden sanan … vastakohtana ihmisten sanalle, jotka ovat painaneet Raamattua omaan tuhoonsa.
Kuulemme, uskomme ja sinetöidään tuon lupauksen Pyhällä Hengellä …. lupaus kuolevaisen ruumiimme lunastamisesta tässä maassa. Tämä on tässä ja nyt-asia tässä maailmassa eikä asia sen jälkeen, kun ”kuolemme ja menemme taivaaseen”. Koko luomakunta odottaa Jumalan poikien ilmentymistä.
Efesolaisille 1: 12-14 KJV (12) Että meidän pitäisi olla ylistys hänen kirkkaudestaan, joka ensin luotti Kristukseen. (13) Keneen sinäkin luotit, sen jälkeen, kun kuulit sanan totuuden, pelastuksesi evankeliumi : johon myös sen jälkeen kun uskoit, sinetöitiin tuolla lupauksen pyhällä hengellä ,
Henki on todellinen perintömme (ilmeinen ikuinen elämä) Jeesus) ja ”ostetun omaisuuden” lunastus on kuolevaisista ruumiistamme muuttumassa Hänen loistavaksi ruumiiksi tässä maassa, jossa tämän maailman kansat näkevät näkyvästi ja ylistävät sitten Jumalaa.
He (tämän maailman kansat) näkevät ja kiittävät Häntä selvästi. ”Hänen kunniansa ylistämiseksi”. Panemme tämän maallisen, synnin nöyryytetyn ruumiin pukeutumaan ikuiseen Jeesukseen Kristukseen.
(14) Mikä on todellinen perintömme ostetun omaisuuden lunastamiseen asti hänen kunniansa ylistykseen.
Kuolevainen ruumiimme on Herran ”ostettu omaisuus”, koska se on meissä oleva Pyhän Hengen temppeli (perintömme tosissaan). Meidät ostetaan hinnalla.
1.Korinttilaisille 6: 19-20 KJV (19) Mitä? ettekö tiedä, että ruumiinne on Pyhän Hengen temppeli, joka on teissä, joka teillä on Jumalalta, etkä ole oma? (20) Sillä teidät on ostettu hinnalla: siis ylistäkää Jumalaa ruumiissanne ja henkessäsi, jotka ovat Jumala ”s.
” Osto ”on kuolevainen ruumis, joka on sinetöity lupauksen (iankaikkisen elämän lupauksen) Pyhällä Hengellä … jatkuu ”monta päivää”).
Se, mikä on ”avointa”, on Jeesuksen iankaikkisen elämän paljastaminen tässä saviastiassa (ruumiissa), jonka maailma näkee. ”Baruch” tarkoittaa ”siunata” kuten muut näkevät ”avoimen” todistuksen Jeesuksen iankaikkisesta elämästä ja ylistävät Jumalaa yllä. He siunaavat Jumalaa sen sijaan, että kiroaisivat Hänen nimeään, jota he tekevät tällä hetkellä. / div>
Jeremia 32: 13-14 KJV (13) Ja minä asetin Barukin heidän eteensä sanoen: (14) Näin sanoo Herra Sebaot, Israelin Jumala, ota nämä todisteet, tämä todiste ostoksesta, joka on sinetöity, ja tämä todiste, joka on avoin; ja laita ne savimassaan l, että he voivat jatkaa monta päivää .
Mutta me (jotka ensin luotamme Kristuksen) täytyy ”kuulla” ja uskoa Poikaan, josta Isä on hyvin tyytyväinen, kun Hän avaa Raamatun ymmärryksellemme.
Valo loistaa sydämessämme, kun kuulemme Hänen äänensä.Tämä on ”Ihmisen Pojan merkki”, joka puhuu meille taivaasta. Hänen ääntään ei tule erehtyä, sillä tuo valo kynnyksellä on sydämessämme … – ”aamutähti” nousee omiin sydämiimme, mikä tarkoittaa, että tämä on Hänen Poikansa.
Väärillä profeetoilla ei ole tätä vaikutusta sydämeemme, koska heidän on luotettava imarteluihin (ihmettelee ihmisen ihailua ajatellen) ja ulkoisiin merkkeihin (oletettujen sisäisten todellisuuksien ulkoisten merkkien suorittamiseen).
2.Pietarin kirje 1: 19–21 KJV (19) Meillä on myös varmempi profetian sana; mihin teette hyvin, että otatte huomioon, kuin valo, joka loistaa pimeässä paikassa, kunnes päivä alkaa, ja päivän tähti nousee sydämesi: (20) Kun tiedät tämän ensin, ettei pyhien kirjoitusten ennustuksia ole yksityisestä tulkinnasta. (21) Sillä ennustus ei tullut vanhoina aikoina ihmisen tahdosta, vaan Jumalan pyhät miehet puhuivat, kun Pyhä Henki liikutteli heitä. / em>
Valo loistaa ensin sydämessä …. ja tiedämme, että tämä puhuu Poika.
2.Korinttilaisille 4: 6 KJV (6) Jumalalle, joka käski valon loistaa pimeydestä, on loistanut sydämessämme, antaa valoa Jumalan kirkkauden tuntemiseen Jeesuksen Kristuksen kasvot .
Hänen sanojensa tulee olla Pyhät kirjoitukset. Hänen sanansa ovat ”pyhiä enkeleitä” … Jumalan pyhiä viestejä … .. Jumalan tosi ja uskollinen sanonta.
Hän tulkitsee Raamattua. Ei ole sattumaa, että Mooses ja Elia … laki ja profeetat … ”puhuivat Hänen kanssaan” vuorella kirkastumisen aikana, kun Hän tulkitsee heitä … muuttaa heidät taivaalliseen tulkintaansa.
He puhuivat Hänen ”kuolemastaan”… eli poistumisesta tai maastapoistumisesta … kun Hänen iankaikkisen elämänsä on tarkoitus tulla ilmeiseksi tässä maailmassa, jonka väärät profeetat ja Pyhien kirjoitusten vääryydet olivat tukahduttaneet. kuolevainen tuho tältä maalta. Heillä ei ole ymmärrystä Raamatusta ja he hukkuvat tästä maailmasta väärinkäsityksissään.
Luukas 9: 26-32 KJV (26) Sillä jokainen, joka minua ja minun sanojani häpeää, Ihmisen Poika häpeää, kun hän tulee omassa kirkkaudessaan, Isänsä ja pyhien enkeleiden edessä. . (27) Mutta minä sanon teille totuuden: täällä seisoo sellaisia, jotka eivät maistu kuolemaan, ennen kuin näkevät Jumalan valtakunnan. (28) Ja se Noin kahdeksan päivää näiden sanojen jälkeen hän otti Pietarin, Johanneksen ja Jaakobin ja nousi vuorelle rukoilemaan. (29) Ja kun hän rukoili, hänen kasvonsa muuttui, ja hänen vaatteensa olivat valkoisia ja loistava. (30) Ja katso, siellä puhui hänen kanssaan kaksi miestä, jotka olivat Mooses ja Elias: (31) jotka ilmestyivät kirkkaudessa ja puhuivat kuolemastaan, jonka hänen pitäisi suorittaa Jerusalemissa .
Me, jotka olemme olleet ”unen raskaita”, on herättävä Hänen vanhurskautensa ja havaittava Hänen kirkkautensa.
(32) Mutta Pietari ja hänen kanssaan olleet olivat unta raskaita: ja kun he olivat hereillä, he näkivät hänen kunniansa ja kaksi miestä, jotka seisoivat hänen kanssaan.
Meidän on herättävä vanhurskauteen nähdäkseen Hänen kirkkautensa ja ”pukeutumalla” rikkoutumattomuuteen ”. Meidän täytyy pukeutua Jeesukseen Kristukseen, joka on katoamaton ja kuolematon, jotta kuolema nieltää voiton. Meidän on pukeuduttava taivaallinen ihminen … Jeesus Kristus, meidän Herramme…, jotta voimme periä Hänen iankaikkisen elämänsä tässä maailmassa maailman nähtäväksi.
Lihaa ja verta käyttävät ihmiset eivät peri Jumalan valtakuntaa, joka on ikuinen, eikä kuolevaa valtakuntaa. he kuulevat eivätkä usko, koska he eivät pukeudu Jeesukseen Kristukseen, joka on katoamaton ja kuolematon, kun Raamattu muuttuu uskollisiksi ja oikeiksi Jumalan sanoiksi.
1.Korinttolaisille 15: 53-55 KJV (53) Tätä korruptoitettavaa täytyy laittaa ja kuolevaisen on pukeuduttava kuolemattomuuteen. (54) Joten kun tämä turmeltuva on pukeutunut lahjomattomuuteen ja tämän kuolevaisen on pukeutunut kuolemattomuuteen, hänet on saatettava välitä kirjoitettu sanonta: Kuolema niellään voitossa. (55) Oi kuolema, missä on sinun pistosi? Oi hauta, missä on voittosi?
Tämä aarre on saviastioissamme … kuolevaisessa ruumiissa. Meidän on pidettävä Hänen ”päivittäinen” uhrinsa (aina kuolemassa syntiin) … kantamalla aina tässä ruumiissa Herran Jeesuksen kuolemaa… jotta myös Jeesuksen elämä tulisi ilmeiseksi (ulkoisesti loistavaksi) ruumiissamme.
2.Korinttilaisille 4: 10-11 KJV (10) Kannattaa jatkuvasti ruumiissa Herran Jeesuksen kuolemaa, t hattu myös Jeesuksen elämä saattaa ilmetä ruumiissamme . (11) Sillä me, jotka elämme, toimitetaan aina kuolemaan Jeesuksen tähden, ”div id =” f866e46c42 ”>
tähden, että myös Jeesuksen elämä saataisiin ilmeiseksi kuolevaisessa lihassamme .
Hyvä uutinen Jumalan valtakunnasta, että se on EVERLASTING-valtakunta eikä kuoleva, kuten saarnattiin Niiden mukaan, jotka sanovat, että meidän on ”kuoltava ja mentävä taivaaseen”. He saarnaavat liitonsa kuolemalla ja sopimuksestaan haudan kanssa. Kristuksen hyvä uutinen on piilotettu heiltä. Kristuksen, joka on Jumalan kuva ei valaista heitä, koska he palvelevat vain omaa vatsaansa varten … tämän maailman ”jumalaa”.
Me astumme tuohon ikuiseen valtakuntaan tässä maassa (koko taivaan alla). ), jos kuulemme ja uskomme. Jatkamme ”monta päivää” (joilla on iankaikkinen elämä) nähdäksemme sen. Elämme nähdäksemme, kuinka kaikki tämän maan valtakunnat palvelevat häntä ja tottelevat häntä.
Daniel 7:27 KJV (27) Ja th Valtakunta ja valta sekä valtakunnan suuruus koko taivaan alla annetaan Korkeimman pyhien ihmisille, joiden valtakunta on ikuinen valtakunta, ja kaikki valtakunnat palvelevat häntä ja tottelevat häntä.
Vastaa