Le Dyaus est-il mentionné dans les Vedas comme le père dIndra ' le même que le Vasu Dyaus?

Seulement Richa 4.17.4 de Richas mentionné en question est dédié à Indra mais il semble quil y ait un problème de traduction. Voici le Richa en sanskrit et sa traduction mot à mot par Arya Sahitya Mandala:

Richas 1.164.33 et 1.191 .6 ne sont pas liés à Indra, même votre source ne dit pas non plus quils sont dédiés à Indra. Donc ils ne parlent pas du père dIndra.

Les richas 1.164.01 à 1.164.41 sont dédiés aux Vishvdevas cest-à-dire aux différentes divinités mineures et non à Indra, sils sont dédiés à Indra alors le texte doivent mentionner Indra comme leur Devta car Indra est la divinité la plus importante de Rigveda et non matraquée dans diverses divinités mineures comme Vishvdevas. Dans RVS 1.164.33 , les rishis parlent deux-mêmes et des autres, ce qui ressort clairement de la traduction ci-dessous:

Pour RVS 1.191.6 , si nous lisons un richa précédent et un richa suivant, nous pouvons facilement comprenez quil « parle de venimeux et non dIndra:

5 Ou ceux-ci, ces reptiles, sont observés, comme des voleurs qui se cachent le soir. Voyants de tout, eux-mêmes invisibles: soyez donc très vigilants.

6 Le Ciel est votre Sire, votre Mère Terre, Soma votre Frère, Aditi Votre Sœur: voyant tout, invisible, restez tranquille et habitez heureux.

7 morsures dépaule ou de membre, avec des piqûres daiguilles, les plus venimeuses, invisibles, quoi que vous soyez, disparaissent ensemble et disparaissent.

Commentaires

• Peut-être que le premier et le dernier verset ne sont pas clairs sur à qui il fait référence, mais ils ont été cités à plusieurs endroits pour montrer leur relation. Le verset 4.17.4 concerne définitivement Indra et la traduction que vous avez partagée a supprimé le terme Dyaus même sil est présent dans le verset sanscrit – Dyaurindrasaya. En ce qui concerne Aditi, elle est mentionnée dans de nombreux endroits liés à Indra sous différentes formes et la dernière fois que jai vérifié, nous avons la liberté sur ce site de poser les questions que nous trouvons pertinentes! Si vous avez une réponse ACTUELLE à la question, veuillez répondre autrement, veuillez vous abstenir de tout commentaire inutile.
• @Dr.VineetAggarwal Je pense que vous lavez mal pris..désolé..bdw Jai mis à jour ma réponse avec Bhasya qui a le mot sanscrit original entre parenthèses .. * Dhou signifie tejyukt / prakashmaan * .. et il ' s visarg sandhi qui a ajouté " r " entre deux mots Dhou et Indra .. espérons que cela aide … mais il est ' très surprenant qu’une personne savante comme vous ne prenne qu’une seule traduction correcte à 100% et en rejette les autres en toute confiance … Désolé encore..et faites-moi savoir si Vous pensez que cette réponse devrait être supprimée .. je serai ravie de la supprimer ..
• Je nen ai jeté aucun mais je suis sûr que même vous savez que les versets sanskrits peuvent être interprétés de plusieurs façons . Si une traduction garde le terme Dyaus tel quel et quune autre en utilise un synopnym, tout le sens change. Dans la traduction mot par mot que vous avez partagée, cest ce qui a été fait. Si nous commençons à changer tous les noms en adjectifs, tout Rigved peut être lu sous un jour complètement différent, donc à la fin, sa seule version de traduction contre les autres.
• @YDS Je pense que votre point de vue et votre traduction sont à droite Piste. Toute traduction dun terme doit également avoir un sens pour ce terme mentionné ailleurs. Le terme Dyau est également utilisé dans RV 4.17.1 & 2 et la traduction fournie par le Dr V Aggarwal ne rentre pas là.