Hoe ziet een gelovige als in de spiegel de heerlijkheid van de Heer in 2 Korintiërs 3:18?
Geplaatst op februari 9, 2021 door adminMaar we allemaal, met ongesluierd gezicht, aanschouwend als in een spiegel de glorie van de Heer , worden omgevormd tot hetzelfde beeld van heerlijkheid tot heerlijkheid, net als van de Heer, de Geest. 2 Korintiërs 3:18 (NASB)
Hoe aanschouwt een gelovige als in de spiegel de heerlijkheid van de Heer zoals in 2 Korintiërs 3:18 ?
Antwoord
Het vers in kwestie komt in een passage waarin wet en geest en de glorie daarvan worden vergeleken en gecontrasteerd. Dus de onmiddellijke context van 2 Kor 3:18 is vv.4-18, hier in de NKJV:
4 En we hebben zon vertrouwen door Christus jegens God. 5 Niet dat we van onszelf voldoende zijn om iets als iets van onszelf te beschouwen, maar onze toereikendheid is van God, 6 die ons ook voldoende heeft gemaakt als dienaren van het nieuwe verbond, niet van de letter maar van de Geest; want de letter doodt, maar de Geest geeft leven. 7 Maar als de bediening van de dood, geschreven en gegraveerd op stenen, heerlijk was, zodat de kinderen van Israël niet constant naar het aangezicht van Mozes konden kijken vanwege de glorie van zijn gelaat, welke heerlijkheid voorbijging, 8 hoe zal de bediening van de Geest niet glorieuzer zijn? 9 Want als de bediening van veroordeling heerlijkheid had, overtreft de bediening van gerechtigheid veel meer in heerlijkheid. 10 Want zelfs wat verheerlijkt werd, had in dit opzicht geen heerlijkheid vanwege de heerlijkheid die uitblinkt. 11 Want als wat voorbijgaat heerlijk was, is wat overblijft veel heerlijker. 12 Daarom gebruiken we, aangezien we zon hoop hebben, grote vrijmoedigheid van spreken – 13 in tegenstelling tot Mozes, die een sluier over zijn gezicht deed zodat de kinderen van Israël niet gestaag konden kijken naar het einde van wat voorbij ging. 14 Maar hun geest was verblind. Want tot op de dag van vandaag blijft dezelfde sluier onbedekt bij het lezen van het Oude Testament, omdat de sluier in Christus is weggenomen. 15 Maar zelfs tot op de dag van vandaag, wanneer Mozes wordt voorgelezen, ligt er een sluier op hun hart. 16 Maar als iemand zich tot de Heer wendt, wordt de sluier weggenomen. 17 Nu is de Heer de Geest; en waar de Geest van de Heer is, is vrijheid. 18 Maar wij allemaal, met een ongesluierd gezicht, kijkend als in een spiegel de heerlijkheid van de Heer, worden omgevormd tot hetzelfde beeld van heerlijkheid tot heerlijkheid, net als door de Geest van de Heer.
Dus volg de glorie. We zullen het oppakken in vers 7—
Vers 7 stelt dat het geven van de wet, die de dood bracht (zie ook vers 6), een heerlijk iets was (vers 7a), maar glorie van Mozes gezicht (v.7b) kwam niet door het ontvangen van die wet, maar door in Gods aanwezigheid te zijn tijdens dat geven, door ” met Hem te hebben gesproken [JHWH] ” (Ex 34:29, 34), en zo Gods heerlijkheid weerspiegelen aan het volk van Israël.
De verzen 8-10 stellen een retorische vraag en antwoord, als het ” ministerie van dood ” zon glorie bracht, hoe kan de ” bediening van de Geest ” (wat het leven is, vers 6) wees niet glorieuzer, aangezien het de heerlijkheid van veroordeling vergelijkt met die van gerechtigheid. Zozeer zelfs dat het de eerste glorie verbleken in vergelijking (vers 10).
Vers 11 geeft aan dat de vroegere glorie (Wet / Dood) aan het vervagen is, maar de laatste, grotere glorie (Geest / Life) zal blijven.
In de verzen 12-13 wordt naar deze bediening van de Geest verwezen als een ” hoop ” dat is de moeite waard om vrijmoedig te verkondigen (vers 12), en niet iets dat verborgen moet worden zoals Mozes moest doen toen Israël Zijn weerspiegeling van God op Zijn gezicht niet kon aanschouwen voor de mindere glorie die voorbij zal gaan (vers 13). / p>
De verzen 14-17 onthullen dat de reden waarom Israël niet kon kijken naar de glorie die Mozes weerkaatste, was dat hun geest blind was om de waarheid te willen zien (vers 14a), en dat dezelfde blindheid voor de waarheid hun lezing beïnvloedt van het OT nog steeds (vers 14b en 15), totdat het geloof in Christus komt (vers 14c) en het wegneemt (vers 16), want dan heeft men de Geest (de grotere heerlijkheid) in zich en dit brengt een vrijheid van de blindheid naar de waarheid (v.17).
Vers 18 stelt dan ” we allemaal ” (d.w.z. gelovigen, degenen die ” in Christus zijn, ” v.4) zijn ” gemaakt … voldoende als dienaar van het nieuwe verbond ” (v.6) door de Geest in ons en die door ons heen werkt. Dus we hebben een ” onthuld gezicht ” (v.18a), we onderdrukken de waarheid van Christus en het leven dat we hebben gehad niet Hem (vgl. Rom 1:18), maar reflecteer het op onszelf, ” aanschouwend als in een spiegel de glorie van de Heer ” (v.18b), en door naar die waarheid te kijken, ” worden getransformeerd in hetzelfde beeld van glorie naar glorie ” (v.18c) , ” door de Geest van de Heer ” (v.18d).
Conclusie
Dus de waarheid hebben, de waarheid verkondigen, en nadenken over die waarheid in ons eigen leven, door die waarheid hen te laten veranderen om meer op God te lijken (dit is het ” antwoord ” op de vraag van het OP van ” hoe ” dit wordt gedaan; ” aanschouwen ” is het middelste deelwoord, dus het benadrukt het idee van ” naar zichzelf kijken “; als het alleen ” betekende als gevolg van ” aan anderen, zou het in actieve stem zijn geweest 1
) werkt om vergroten onze weerspiegeling van Gods heerlijkheid. We groeien van het ene stadium van glorie naar het andere (” wordt getransformeerd ” is een huidige passieve indicatie, dus het benadrukt een proces), totdat we komen tot onze lichamelijke opstanding (Filippenzen 3:21; 1 Kor 15:40) en de volledige verwezenlijking van het weerkaatsen van Gods heerlijkheid (Rom. 5: 2, 8:18, 8:30, 9:23; gemaakt als Christus, 1 Joh. 3: 2, de enige mens die nooit faalde om het uitdrukkelijke beeld van God te zijn, Heb 1: 3) zoals God de mensheid oorspronkelijk bedoeld had om te doen door als Hij gemaakt te worden (Gen 1:26).
OPMERKINGEN
1
William Arndt, Frederick W. Danker, Walter Bauer en F. Wilbur Gingrich, A Greek-English Lexicon of the New Testament and Other Early Christian Literature (Chicago: University of Chicago Press, 2000), sv κατοπτρίζω.
Reacties
- Bedankt voor je uitstekende antwoord 🙂 Denk je dat de NIV-vertaling van 2 Korintiërs 3:18 is iets duidelijker? ” En wij allemaal, die met ongesluierde gezichten nadenken over de ‘ glorie van de Heer, worden getransformeerd naar zijn beeld met steeds toenemende glorie, die komt van de Heer, die de Geest is. ”
- Persoonlijk, nee. Ten eerste geef ik altijd de voorkeur aan een meer letterlijke vertaling, waarbij interpretatie tot een minimum wordt beperkt in het vertaal proces. Het woord in de tekst heeft het idee van reflecteren / kijken in een spiegel, en daarom denk ik dat het het beste is om dat te behouden. Ten tweede, gerelateerd aan de eerste, is dat de NIV-vertaling het ” zelfbeschouwing ” aspect verliest. Dat wil zeggen, het is de glorie van de Heer ‘ s zoals gezien / weerspiegeld in / door mij en mijn ongesluierde gezicht , die de woordbeeld van aanschouwen in een spiegel geeft dat op een manier over dat alleen ” nadenkt over de Heer ‘ s glorie ” niet.
- @SijuGeorge Graag gedaan. Ik zie dat je ervoor hebt gekozen om de premie alsnog toe te kennen aan een van de oorspronkelijke antwoorden. Ik ‘ ben blij dat mijn antwoord je nog steeds behulpzaam was.
- @SijuGeorge Geen probleem. Ik ‘ heb niet bepaald een reputatie nodig. Ik ben geneigd om in te gaan op Uitgelichte vragen omdat ik weet dat iemand echt een antwoord wil omdat ze een goede reputatie bieden, en dat maakt het dus de moeite waard om te antwoorden.
- Heel erg bedankt. Ik worstel op het gebied van heiliging en uw antwoord was een grote factor bij het oplossen van een van mijn puzzels hierover. In zekere zin ben ik blij dat je de 100 punten niet hebt gehaald, want je verdient veel meer dan dat. Onze rechtvaardige Heer zal u eeuwig belonen.
Antwoord
De christelijke Schrift is de spiegel, waardoor de Geest van God weerspiegelt voor de gelovige zijn nieuwe identiteit in Jezus Christus. Dat wil zeggen, bij bekering krijgt de christen een nieuwe en glorieuze identiteit als resultaat van de vereniging met de dood en opstanding van Jezus Christus ( Rom 6: 5 ). Als Jezus Christus bijvoorbeeld wordt verheerlijkt in de hemelse gewesten, dan geldt dat ook voor de christen ( Ef 2: 6 ). Zo ziet de christen zichzelf in deze glorieuze identiteit door de weerspiegelde “spiegel” van de christelijke Schrift: dat wil zeggen, ik ben [in] Christus en Christus is [in] mij .
The Book of James gebruikt deze illustratie. Hier begrijpt de christen zijn identiteit in Jezus Christus door wat wordt gehoord en begrepen door de “spiegel” van de christelijke geschriften, of de wet van vrijheid ( Jam 1: 23-25 ). Als dezelfde christen echter wegloopt van deze “spiegel” en zijn identiteit vergeet, zal hij of zij “flip-flop” (dubbelzinnig) terug naar de wegen van de wereld.De glorie van deze identiteit in Jezus Christus vervaagt dus uit het oog van de geest. De remedie voor dit probleem is om de geest te vernieuwen door consequente blootstelling aan de [christelijke] Schrift ( kol 3:10 en Rom 12: 1-2 ).
Opmerkingen
- Het Grieks kan worden geïnterpreteerd als ofwel dat we iets in de spiegel observeren of dat we zelf iets spiegelen. Ik denk dat je zou kunnen pleiten voor je interpretatie onder de eerste interpretatie, maar het lijkt erop dat het Grieks Kerkvaders (bijv. Chrysostomus, Cyrillus van Jeruzalem) begrijpen het laatste.
- @TheNonTheologian – De opvattingen van Chrysostomus, Cyrillus van Jeruzalem en anderen zijn in strijd met het gebruik van de taal en in strijd met de context die de nadruk legt op vrij en ongehinderd zien en niet op reflecteren . Wat zijn jouw gedachten in dit verband?
- Ik denk dat het antwoord in de n is ext zin van de bron die u citeert: ” Maar als antwoord wordt erop aangedrongen dat Chrysostomos vertrouwd mag zijn om te weten wat Grieks gebruik is, en wat betreft de context de pracht die in Mozes scheen ‘ s gezicht [v. 13] dat wat deze hele gedachtegang suggereerde, was een weerspiegeling van wat hij op de berg zag. ” Ik heb gelinkt aan Chrysostomus ‘ s hele homilie hieronder.
- Ik denk dat er veel gevallen zijn waarin moderne vertalingen niet werken, zelfs als de vertaler vakkundig geschoold is in Koine Grieks, maar niet in de commentaren van de kerkvaders. Een voorbeeld is Johannes 5: 27-28. De letterlijke Griekse vertalingen zijn allemaal correct, maar de zinnen hebben een onjuist interpunctie en leiden tot een ketterse lezing. Chrysostomus wijst hierop ook in een van zijn homilieën.
Answer
De NASB en andere versies kiezen ervoor om te vertalen dit vers alsof ” wij ” onze eigen spiegelbeeld bekijken, maar dit is niet wat het vers zegt. Het woord vertaald als ” aanschouwen ” – κατοπτρίζω – kan zowel het gevoel hebben een weerspiegeling te zien als iets zelf te reflecteren (als een spiegel ). Een geschiktere vertaling zou kunnen zijn:
Maar wij allemaal, met een ongesluierd gezicht dat de glorie van de Heer weerspiegelt als een spiegel, worden hetzelfde beeld van glorie tot glorie, zelfs als van [de] Heer, [de] Spirit.
Dit is de betekenis die bijvoorbeeld wordt begrepen door de 4e-eeuwse Byzantijnse (Griekse) commentator, Johannes Chrysostomus:
Wat is: “wij weerspiegelen als een spiegel de heerlijkheid van de Heer, worden omgevormd tot hetzelfde beeld”? Dit werd inderdaad duidelijker aangetoond toen de gaven van wonderen in werking waren; maar het is zelfs nu niet moeilijk om het te zien, voor iemand die gelovige ogen heeft. Want zodra we ons laten dopen, straalt de ziel zelfs meer dan de zon, gereinigd door de Geest; en niet alleen aanschouwen we de heerlijkheid van God, maar ontvangen er ook een soort pracht van. Net alsof puur zilver in de richting van de zonnestralen wordt gekeerd, zal het zelf ook stralen uitstralen, niet alleen vanuit zijn eigen natuurlijke eigenschap maar ook vanuit de zonneglans; zo ook ontvangt de ziel die wordt gereinigd en helderder wordt gemaakt dan zilver, een straal van de heerlijkheid van de Geest en zendt die terug. Daarom zegt hij ook: Als spiegel weerkaatsend worden we omgevormd tot hetzelfde beeld uit heerlijkheid, dat van de Geest, tot heerlijkheid, het onze, dat wat in ons wordt voortgebracht; en dat, zoals men zou verwachten van de Heer de Geest.
Homilie VII over de tweede brief van Paulus aan de Korinthiërs
Cyrillus van Jeruzalem (4e eeuw) begrijpt ook deze betekenis:
En u werd eerst gezalfd op het voorhoofd, opdat u zou worden verlost van de schaamte die de eerste man die de overtreding beging, overal met hem ronddroeg; en dat je met een ongesluierd gezicht als een spiegel de glorie van de Heer zou kunnen weerspiegelen
Inzicht in de het vers zegt dat wij zelf de glorie van God weerspiegelen en niet dat wij de glorie van God in acht nemen, we kunnen het relateren aan wat Paulus schrijft in Romeinen (8:14):
Want zo velen die worden geleid door de Geest van God, zijn dit de zonen van God
Dit wordt duidelijker uit de grotere perikoop (v.17-18):
Nu is de Heer de Geest; en waar de Geest van [de] Heer [is] , is [is] vrijheid.
Maar wij allemaal, met een ongesluierd gezicht dat de glorie van de Heer weerspiegelt als een spiegel, worden omgevormd tot hetzelfde beeld van glorie tot glorie, zelfs vanaf [de] Heer, [de] Spirit.
Dit tweede vers herinnert ons eraan dat de doel en resultaat van het leiden en werken van de Heilige Geest in ons is onze transformatie naar het beeld van Christus, een continu proces (nl. ” van glorie naar glorie “).
Antwoord
Hoe ziet een gelovige als in de spiegel de heerlijkheid van de Heer in 2 Korintiërs 3:18?
Adam werd geschapen als een volmaakt mens en weerspiegelde God s heerlijkheid, maar hij zondigde, en als zijn nakomelingen hebben we allemaal de zonde geërfd, en missen zo de heerlijkheid van God. Paulus verklaart: “Want allen hebben gezondigd en bereiken niet de heerlijkheid van God. (Rom. 3:23 NASB)
Christenen worden aangespoord om alles te doen ter ere van God: “Of je nu eet of drinkt of wat je ook doet, doe alles tot eer van God. (1 Korintiërs 10:31 NASB) Maar om God te kunnen verheerlijken, moeten we hem eerst leren kennen, schreef Johannes: ” Dit is het eeuwige leven, opdat zij U mogen kennen, de enige ware God, en Jezus Christus die U gezonden hebt. ” John 17: 3 (NASB).
Toegegeven, het is geen gemakkelijke taak zoals Psalm 51: 5 zegt, “Want ik ben als zondaar geboren, ja, vanaf het moment dat mijn moeder mij verwekte.” God zal echter meten hoe goed we ernaar streven hem te leren kennen en te bereiken zijn maatstaven, zodat we zijn heerlijkheid kunnen weerspiegelen. We kunnen dit doen door te mediteren over de Schriften en door te bidden.
MEDITEREN OP DE SCHRIFTEN.
We moeten een diepgaande inspanning leveren om de Schriften te bestuderen en onze schepper en zijn kwaliteiten te leren kennen, zodat we ons geloof kunnen verbeteren en onze vastberadenheid om onze zondige neigingen te blijven beheersen, zodat we weerspiegelen de glorie van God. De psalmist schreef:
Psalm 119: 11 (NASB)
“Uw woord heb ik in mijn hart gekoesterd, opdat ik geen zonde tegen U. “
DOOR GEBED.
We lezen in de Schriften dat Jezus bij veel gelegenheden tot zijn Vader bad om hem te helpen de verleiding tot zonde te vermijden. Om Gods heerlijkheid te weerspiegelen, moeten we ook volharden in betaler, ons helpen hem te dienen op een voor hem aanvaardbare manier, en ons beschermen om verleiding te weerstaan (Mat. 6:13). Paulus schreef: (Romeinen 12:12 MEV) )
“Verheug je in hoop, wees geduldig in lijden, volhard in gebed.
HOE GOD “S GLORIE TE REFLECTEREN.
Christus is ons voorbeeld:
Jezus werd geboren als een volmaakt mens (Johannes 1:14) en is de enige die reflecteerde Gods glorie gedurende zijn hele leven, hoewel we niet perfect zijn, schreef Peter dat we allemaal moeten proberen om zijn voorbeeld te volgen:
1 Peter 2:21 (NASB)
“Want u bent voor dit doel geroepen, aangezien Christus ook voor u heeft geleden, u een voorbeeld achterlatend dat u in Zijn voetsporen kunt volgen.”
Jezus had een warm gevoel voor anderen (Markus 10: 13-16)Jezus voelde medeleven met de melaatse, en “Jezus strekte zijn hand uit en raakte hem aan, zeggende:” Ik wil het, word gereinigd. ” (Mattheüs 8: 1-4). Jezus zorgt voor anderen en voedt 3000, (Johannes 6: 1-13). Jezus was vergevensgezind: (Lucas 5: 17-26 NASB)
20 “Toen Hij hun geloof zag, zei Hij tegen hem:” Mens, uw zonden zijn u vergeven. “25 Onmiddellijk stond hij voor hen op, nam dat waarop hij lag en vertrok naar zijn eigen huis, God verheerlijkend. “
Christenen kunnen met hun gedrag en spraak anderen beïnvloeden om God te verheerlijken:
Matthew 5:16 (NASB)
“Laat uw licht zo voor de mensen schijnen dat zij uw goede werken kunnen zien, en verheerlijk uw Vader die is in de hemel. “(Vergelijk 1 Petrus 2:12)
Als christenen voortdurend reageren op Gods woord en doeners worden en niet alleen toehoorders (Jakobus 1 : 22-25) ze zullen worden getransformeerd van glorie naar glorie en zullen de glorie van God weerspiegelen:
2 Corinthians 3:18 (NASB)
“Maar wij allemaal, met een ongesluierd gezicht, zie ng zoals in een spiegel de glorie van de Heer, worden omgevormd tot hetzelfde beeld van glorie tot glorie, net als van de Heer, de Geest. “
WORD IMITATOR VAN GOD.
Om Gods glorie te weerspiegelen, moeten we navolgers van God worden. “Wees daarom navolgers van God, als geliefde kinderen. “Ephesians 5: 1 (NASB) .. Aangezien de hele wereld onder invloed staat van Satan de Duivel, (1 joh. 5:19) hebben christenen om een poging te doen om te leven op een manier die geen schande voor God zal brengen.
Als je de Heer liefhebt, haat het kwaad.
Psalm 97:10 (MEV)
10″ Jij die de Heer liefheeft, haat het kwaad! Hij bewaart de levens van zijn toegewijden; Hij verlost ze uit de hand van de goddelozen. “
1 / Let op valse profeten, afvalligen en antichristen.
Jezus adviseerde zijn volgelingen om op hun hoede te zijn voor valse profeten.
Mattheüs 7:15 (NASB)
15 “Pas op voor de valse profeten, die in schaapskleren naar je toe komen, maar innerlijk roofzuchtige wolven zijn.”
Evenzo ongeveer dertig jaar later schreef Paul.
2 Tessalonicenzen 2: 3 (NASB)
3 “Laat niemand u op enigerlei wijze bedriegen, want het zal niet komen tenzij de afval eerst komt, en de man van wetteloosheid wordt geopenbaard, de zoon van vernietiging. “
Het is duidelijk dat vanaf de eerste eeuw valse profeten, afvalligen en antichristen het woord hebben gehuld van God en verspreidde misleiding over de leringen van Christus. Tegenwoordig zijn er duizenden christelijke religies, vanwege de diversiteit van de leringen en interpretaties van de geschriften, dus alleen door het lezen van de geschriften kun je de antichrist en hun misleidingen vaststellen.
1 Johannes 2:15 (NASB )
15 Heb de wereld niet lief, noch de dingen in de wereld. Als iemand de wereld liefheeft, is de liefde van de Vader niet in hem.
Er zijn veel dingen die God haat, satanisch bloed, leugens, geweld, pornografie, horoscopen lezen (Romeinen 1: 24-25) en vele andere dingen die in de Schriften te vinden zijn. Enkele anderen worden hieronder door Paul genoemd.
1 Korintiërs 5:11 (NASB)
11 “Maar eigenlijk schreef ik naar je mag niet omgaan met een zogenaamde broeder als hij een immoreel persoon is, of hebzuchtig, of een afgodendienaar, of een lasteraar, of een dronkaard, of een oplichter – zelfs niet om met zo iemand te eten. “
Degenen die een hekel hebben aan wat slecht is, zullen geen manieren zoeken om zich eraan over te geven. Aan de andere kant kunnen mensen die het niet haten er fysiek van afzien terwijl ze mentaal wensen dat ze zouden kunnen delen in slechte dingen.
3 / Wees geen loze roddelaars en drukke mensen.
1 Timoteüs 5:13 (MEV)
13 Daarnaast leren ze inactief te zijn, en niet alleen inactief, van huis tot huis rond te dwalen, maar ook met roddels en bemoeizuchtige mensen die zeggen wat ze niet zouden moeten doen.
4 / God is liefde.
God is liefde en als we God willen verheerlijken, moeten we liefhebben jegens anderen, onze familie, familieleden, collegas en de wereld in het algemeen. Het cultiveren van liefde zal ons ook beletten zondige neigingen te hebben.
1 John 4: 16-19 Modern English Version (MEV)
16 “En we hebben de liefde leren kennen en geloven die God heeft voor ons.God is liefde. Wie in liefde leeft, leeft s in God, en God in hem. 17 Op deze manier wordt Gods liefde in ons vervolmaakt, zodat we vrijmoedigheid mogen hebben op de Dag des Oordeels, want zoals Hij is, zo zijn wij in deze wereld. “
18″ Er is geen angst in liefde, maar volmaakte liefde drijft angst uit, want angst heeft te maken met straf. Wie vreest, is niet volmaakt in liefde.19 We houden van Hem omdat Hij ons eerst heeft liefgehad. “
CONCLUSIE.
Het gedrag en de spraak van een christen weerspiegelen zijn geloof. Wanneer waarnemers dat verband leggen, zien ze dat het voortreffelijke gedrag van een christen een direct gevolg is van zijn geloof en zo brengt het heerlijkheid aan God. Jezus zei: “Laat uw licht zo schijnen voor de mensen dat zij uw goede werken mogen zien en uw Vader, die in de hemel is, verheerlijken.” (Matteüs 5:16 MEV)
Antwoord
V. Hoe ziet een gelovige “als in de spiegel de heerlijkheid van de Heer” zoals in 2 Korintiërs 3:18? / p>
A. Door in plaats van door het versluierde gezicht van Mozes naar het Oude Verbond te kijken (en te geloven dat hij / het nog steeds heerlijkheid heeft), door het ongesluierde gezicht van de apostelen naar het nieuwe verbond en het evangelie te kijken.En bovendien aanschouwen “wij allemaal” (inclusief de apostelen) “God” door het ongesluierde gezicht van Jezus Christus, waarbij Christus optreedt als de spiegel van Gods licht:
International Standard Version Hebreeën 1: 3 Hij is de weerspiegeling van Gods glorie en de exacte gelijkenis van zijn wezen, en hij houdt alles bijeen door zijn krachtige woord. Nadat hij voor een reiniging van zonden had gezorgd, ging hij zitten aan de rechterhand van de Hoogste Majesteit
Belangrijke opmerking: “exacte gelijkenis” is niet Koine maar Bijbels. Het is simpelweg zeggen dat hij de “figuur” of “vertegenwoordiging” van Gods wezen is.
In feite zou Jezus niet de “exacte weergave” van Gods heerlijkheid kunnen zijn, want als hij dat wel was, de discipelen konden hem niet hebben aangeraakt, vastgehouden, bekeken, enz. zoals ze deden in 1 Johannes 1: 1, maar als hij geen vertegenwoordiging was, zou het behandelen van hem niet hetzelfde zijn als het hanteren van Gods levende uitdrukking (meestal vertaald als “Woord van leven”).
Als u wilt, verandert de gelovige door naar de heerlijkheid van God te staren in het ongesluierde gezicht van Jezus Christus – door het ongesluierde gelaat van de apostelen.
Merk op dat het gezicht van Mozes ook verlicht werd met de glorie van God, maar dat het vervaagt door het grotere licht van het evangelie van Jezus Christus:
BSB 2 Cor 3: 7 Als de bediening van de dood, die in letters op steen was gegraveerd, met zon glorie kwam dat de Israëlieten niet naar het gezicht van Mozes konden staren vanwege zijn vluchtige glorie, 8 zal de bediening van de Geest nog glorieuzer zijn? 9Want als de bediening van veroordeling heerlijk was, hoeveel glorieuzer is de bediening van gerechtigheid dan! 10Inderdaad, wat eens glorieus was, heeft nu geen glorie in vergelijking met de glorie die het overtreft . 11Want als wat aan het vervagen was met glorie kwam, hoeveel groter is dan de glorie van dat wat blijft bestaan!
Antwoord
Vrede.
We zullen uiterlijk (als weerspiegeling in een spiegel) de glorie van God voor de wereld weerspiegelen om zichtbaar te zien wie dan God hierboven zal danken en prijzen als we worden getransformeerd (getransfigureerd) naar Zijn beeld. Het is niet ons Licht dat ze zullen zien, maar het Licht van God dat wordt weerkaatst als ze Zijn Licht door ons zien weerkaatst.
2 Korintiërs 3: 17-18 KJV (17) Nu is de Heer die Geest: en waar de Geest van de Heer is, daar is vrijheid. (18) Maar wij allemaal, met een open gezicht kijkend als in een glas de heerlijkheid van de Heer, worden veranderd in hetzelfde beeld van glorie tot glorie, zelfs als door de Geest van de Heer .
“Van glorie tot glorie”…. de glorie in ons zal aan de buitenkant worden geopenbaard zodat de wereld God zichtbaar kan zien en heerlijkheid kan geven.
Dit mysterie is eeuwenlang en generaties lang verborgen geweest, maar wordt nu geopenbaard aan Zijn heiligen in ons en die het eeuwige leven van Jezus naar buiten toe in deze wereld zullen manifesteren, zodat de naties het zullen zien en de gelovigen onder zij zullen God boven loven.
Christus in jou, de hoop op heerlijkheid die voor iedereen zichtbaar zal worden gemaakt.
Kolossenzen 1: 25-27 KJV (25) Waarvan ik een dienaar ben gemaakt, volgens de bedeling van God die mij is gegeven voor jou, om het woord van God te vervullen; (26) Zelfs het mysterie dat van eeuwen en generaties verborgen is gebleven, maar nu aan zijn heiligen wordt geopenbaard: (27) Aan wie God zou bekendmaken wat de rijkdom is van de heerlijkheid van dit mysterie onder de heidenen; dat is Christus in jou, de hoop op glorie :
We zullen sterven altijd zondigen. We zijn “dood” en ons leven is met Christus verborgen in God. dit leven is momenteel verborgen voor deze wereld, maar het “blijft niet verborgen.
Kolossenzen 3: 3-4 KJV (3) Want u bent dood, en uw leven is met Christus verborgen in God.
Dat leven (die Christus is) zal uiterlijk geopenbaard worden zodat de wereld het kan zien. Wanneer Hij zal verschijnen, zullen wij met Hem verschijnen in heerlijkheid. De glorie binnenin manifesteert zich naar buiten. Christus in ons de hoop op heerlijkheid … . de uiterlijke glorie waar de gelovige mensen van deze wereld zichtbaar zullen zien wat het betekent om Hem te dienen terwijl we Zijn eeuwige leven op deze aarde beërven.
( 4) Wanneer Christus, die ons leven is, zal verschijnen, dan zult u ook met Hem in heerlijkheid verschijnen.
De “dankzegging van velen teruggekeerd tot glorie van God”. Zij zullen Zijn gemanifesteerde Licht in ons zien en Hem verheerlijken. in de dar ridder van deze wereld zal het licht zien.
2 Korintiërs 4: 15-16 KJV (15) Want alles is voor jou, dat de overvloedige genade door de dankzegging van velen zou kunnen terugkeren tot eer van God.
De gelovige mensen van deze wereld zullen alleen geloven als ze zien dat zijn eeuwige leven door ons wordt gemanifesteerd … zoals Thomas (twijfelende Thomas). zij zullen God prijzen: “mijn Heer en mijn God”.
Johannes 20: 27-30 KJV (27) Toen zei hij tegen Thomas Reik hierheen uw vinger, en zie mijn handen; en reik hier uw hand, en steek die in mijn zij; en wees niet trouweloos, maar gelovig. (28) En Thomas antwoordde en zei tot hem: Mijn Heer en mijn God.
Maar gezegend zijn zij die Zijn eeuwige niet hebben gezien. leven nog en hebben geloofd.
(29) Jezus zei tegen hem, Thomas, omdat je me hebt gezien, je hebt geloofd: gezegend zijn zij die niet hebben gezien en toch hebben geloofd.
Wij die EERST op Christus vertrouwen, zullen tot de “lof van Zijn heerlijkheid” zijn, zoals de wereld alleen zal geloven als ze zichtbaar Zijn eeuwig leven zien. We vertrouwen eerst op Christus, die de Schrift voor onze horende oren opent.
We vertrouwen op wat de Heer zegt .. wie is de Geest (Adem) die de Schrift verandert in zijn hemelse betekenis. Wij geloven in wat Hij zegt.
We aanschouwen het Woord van de Waarheid.
We horen het Woord van de Waarheid … in tegenstelling tot het woord van mensen die de Schrift tot hun eigen vernietiging hebben geworsteld.
We horen en geloven en zijn verzegeld met die Heilige Geest van belofte … de belofte van de verlossing van onze sterfelijke lichamen op deze aarde. Dit is iets hier-en-nu op deze aarde en niet iets nadat we “sterven en naar de hemel gaan”. De hele schepping wacht op de manifestatie van de zonen van God.
Efeziërs 1: 12-14 KJV (12) Dat zouden we naar de lof voor zijn glorie, die voor het eerst op Christus vertrouwde. (13) Op wie gij ook vertrouwde, nadat u het woord hoorde van waarheid, het evangelie van uw redding : in wie ook nadat u geloofde, bent u verzegeld met die heilige Geest van belofte ,
De Geest is het onderpand van onze erfenis (het manifeste eeuwige leven van Jezus) en de verlossing van het “gekochte bezit” is dat onze sterfelijke lichamen worden omgevormd tot Zijn glorieuze lichaam op deze aarde, waar de naties van deze wereld God zichtbaar zullen zien en dan prijzen.
Zij (de naties van deze wereld) zullen Hem zichtbaar zien en prijzen…. “Tot lof van Zijn heerlijkheid”. We leggen dit aardse, zondige, vernederde lichaam weg om Jezus Christus, die eeuwig is, aan te doen.
(14) Dat is het onderpand van onze erfenis tot de aflossing van het gekochte bezit, tot eer van zijn glorie.
Ons sterfelijke lichaam is het gekochte bezit van de Heer, aangezien het de tempel is van de Heilige Geest (het onderpand van onze erfenis) die in ons is. We zijn gekocht met een prijs.
1 Korintiërs 6: 19-20 KJV (19) Wat? Weet u niet dat uw lichaam de tempel is van de Heilige Geest die in u is, die u van God hebt, en dat u niet van uzelf bent? (20) Want u bent gekocht met een prijs: verheerlijk daarom God in uw lichaam en in uw geest, die God zijn “s.
De” aankoop “is het sterfelijke lichaam dat is verzegeld met de Heilige Geest van belofte (de belofte van eeuwig leven … “vele dagen”).
Dat wat “open” is, is de openbaring van het eeuwige leven van Jezus in dit aarden vat (lichaam) zodat de wereld het kan zien. “Baruch” betekent “zegenen” zoals anderen het “openlijke” bewijs van het eeuwige leven van Jezus zullen zien en God boven zullen prijzen. Ze zullen God zegenen in plaats van Zijn naam te vervloeken die ze momenteel doen.
Jeremia 32: 13-14 KJV (13) En ik beschuldigde Baruch voor hen, zeggende: (14) Zo zegt de HERE der heerscharen, de God van Israël; Neem deze bewijzen, dit bewijs van aankoop, beide dat is verzegeld, en dit bewijs dat open is; en stop ze in een aarden vat l, dat ze vele dagen kunnen doorgaan .
Maar wij (die eerst vertrouwen Christus) moeten horen en geloven in de Zoon waarin de Vader welbehagen heeft, terwijl Hij de Schrift opent voor ons begrip.
Het Licht zal in ons hart schijnen als we zijn stem horen.Dit is het “teken van de Zoon des mensen” dat vanuit de hemel tot ons spreekt. Er zal geen twijfel bestaan over Zijn stem, aangezien dat Licht in ons eigen hart zal aanbreken … de “morgenster” zal in ons eigen hart opkomen, wat aangeeft dat dit Zijn Zoon is die spreekt.
Valse profeten hebben dit effect niet op ons hart, omdat ze moeten vertrouwen op vleierij (wonderen met de bewondering van de mens in gedachten) en uiterlijke tekenen (uiterlijke tekenen uitvoeren van veronderstelde innerlijke werkelijkheden).
2 Peter 1: 19-21 KJV (19) We hebben ook een zekerder woord van profetie, waarbij je er goed aan doet om op te letten, als een licht dat schijnt in een donkere plaats, tot de dag aanbreekt, en de dagster opkomt in uw hart: (20) Dit eerst wetend, dat er geen profetie van de Schrift is van welke persoonlijke interpretatie dan ook. (21) Want de profetie kwam niet in oude tijden door de wil van de mens: maar heilige mannen van God spraken zoals ze werden bewogen door de Heilige Geest.
Het Licht schijnt eerst in het hart … en we weten dat dit de Zoon is die spreekt.
2 Korintiërs 4: 6 KJV (6) Voor God, die het licht gebood om uit de duisternis te schijnen, heeft in ons hart geschenen, om het licht te geven van de kennis van de glorie van God in het gezicht van Jezus Christus .
Zijn woorden zullen de geïnterpreteerde woorden zijn van de Geschriften. Zijn woorden zijn de “heilige engelen”… de heilige boodschappen van God… .. de ware en getrouwe uitspraken van God.
Hij interpreteert de Schrift. Het is geen toeval dat Mozes en Elia … de Wet en de Profeten … “met Hem spraken” op de berg in de Transfiguratie terwijl Hij ze uitlegt … verandert ze in hun hemelse interpretatie.
Ze spraken over Zijn “overlijden” … dat wil zeggen, exit of exodus … aangezien Zijn eeuwige leven gemanifesteerd zal worden in deze wereld die onderdrukt was door valse profeten en het verdringen van de Schrift aan die van henzelf. dodelijke vernietiging van deze aarde. Ze hebben geen begrip van de Schrift en ze komen om in deze wereld door hun misverstand.
Lucas 9: 26-32 KJV (26) Want wie zich voor mij en mijn woorden zal schamen, van hem zal de Zoon des mensen beschaamd worden, wanneer hij zal komen in zijn eigen heerlijkheid, en in zijn Vaders, en van de heilige engelen . (27) Maar ik zeg je van een waarheid, er zijn sommigen die hier staan, die de dood niet zullen smaken, totdat ze het koninkrijk van God zien. (28) En het geschiedde ongeveer acht dagen na deze uitspraken, nam hij Petrus, Johannes en Jakobus mee en ging de berg op om te bidden. (29) Terwijl hij bad, veranderde de vorm van zijn gelaat, en zijn kleding was wit en glinsterende. (30) En zie, daar spraken twee mannen met hem, namelijk Mozes en Elia: (31) die in heerlijkheid verschenen en over zijn overlijden spraken dat hij zou moeten bereiken te Jeruzalem .
Wij die “zwaar van de slaap” zijn geweest, moeten ontwaken tot Zijn gerechtigheid en Zijn heerlijkheid zien.
(32) Maar Peter en degenen die bij hem waren, sliepen zwaar: en toen ze wakker waren, zagen ze zijn glorie en de twee mannen die bij hem stonden.
We moeten ontwaken tot gerechtigheid om Zijn heerlijkheid te aanschouwen en onverderfelijkheid aan te doen. We moeten Jezus Christus aandoen die onvergankelijk en onsterfelijk is, zodat de dood wordt verzwolgen in de overwinning. We moeten de hemelse Man aandoen… Jezus Christus, onze Heer… zodat we Zijn eeuwige leven op deze aarde kunnen beërven, zodat de wereld het kan zien.
Mensen die met vlees en bloed handelen, zullen het koninkrijk van God dat eeuwig is en geen stervend koninkrijk niet beërven. zij zullen horen en niet geloven aangezien zij Jezus Christus, die onvergankelijk en onsterfelijk is bij de transformatie van de Schrift in de getrouwe en ware uitspraken van God, niet zullen aandoen.
1 Korintiërs 15: 53-55 KJV (53) Voor deze corruptie moet op onverderfelijkheid, en dit sterfelijke moet onsterfelijkheid aandoen. (54) Dus wanneer dit vergankelijke onvergankelijkheid zal hebben aangedaan, en dit sterfelijke zal onsterfelijkheid hebben aangedaan, dan zal geef het gezegde door dat is geschreven, De dood wordt verzwolgen in de overwinning. (55) O dood, waar is uw angel? O graf, waar is uw overwinning?
We hebben deze schat in onze aarden vaten… het sterfelijke lichaam. We moeten Zijn “dagelijks” offer houden (altijd stervend voor de zonde)… altijd in dit lichaam het sterven van de Heer Jezus ronddragen… opdat ook het leven van Jezus gemanifesteerd zou worden (uiterlijk stralend) in ons lichaam.
2 Korintiërs 4: 10-11 KJV (10) Altijd de stervende van de Heer Jezus in het lichaam ronddragen, t hoed ook het leven van Jezus zou kunnen worden gemanifesteerd in ons lichaam . (11) Want wij die leven, worden altijd ter dood overgeleverd ter wille van Jezus “, opdat ook het leven van Jezus geopenbaard zou worden in ons sterfelijk vlees .
Het goede nieuws van het koninkrijk van God dat het een EEUWIG koninkrijk is en niet een stervend koninkrijk zoals gepredikt door degenen die zeggen dat we moeten “sterven en naar de hemel gaan”. Zij prediken hun verbond met de dood en hun overeenkomst met het graf in plaats daarvan. Het goede nieuws van Christus is voor hen verborgen. Het licht van het glorieuze goede nieuws van Christus die is het beeld van God verlicht hen niet, aangezien ze alleen dienen voor hun eigen buik … de god van deze wereld.
We zullen dat eeuwige koninkrijk op deze aarde binnengaan (onder de hele hemel ) als we horen en geloven. We zullen “vele dagen doorgaan” (met eeuwig leven) om dat te zien. We zullen leven om te zien hoe alle heerschappijen van deze aarde Hem dienen en gehoorzamen.
Daniël 7:27 KJV (27) En th Het koninkrijk en de heerschappij, en de grootheid van het koninkrijk onder de gehele hemel, zullen gegeven worden aan het volk van de heiligen van de Allerhoogste, wiens koninkrijk een eeuwig koninkrijk is, en alle heerschappijen zullen hem dienen en gehoorzamen.
Geef een reactie