Hur ser en troende som i spegeln Herrens härlighet i 2 Korinthierna 3:18?
On februari 9, 2021 by adminMen vi alla, med avtäckt ansikte, ser som i en spegel Herrens härlighet , förvandlas till samma bild från ära till ära, precis som från Herren, Anden. 2 Korinthierna 3:18 (NASB)
Hur ser en troende som i spegeln Herrens härlighet som i 2 Korinthierna 3:18 ?
Svar
Versen i fråga kommer i ett avsnitt som jämför och kontrasterar lag mot ande och härligheten från sådana. Så det omedelbara sammanhanget i 2 Kor 3:18 är vv.4-18, här i NKJV:
4 Och vi har en sådan tillit genom Kristus mot Gud. 5 Inte för att vi är tillräckliga av oss själva för att tänka på någonting som från oss själva, men vår tillräcklighet är från Gud, 6 som också gjorde oss tillräckliga som tjänare för det nya förbundet, inte bokstaven utan Anden; för bokstaven dödar, men Anden ger liv. 7 Men om dödstjänsten, skriven och graverad på stenar, var härlig, så att Israels barn inte kunde se stadigt på Mose ansikte på grund av hans ansikts härlighet, vilken härlighet gick bort, 8 hur ska Andens tjänst inte vara mer härlig? 9 Ty om fördömelsens tjänst hade ära, övergår rättfärdighetens tjänst mycket mer i härlighet. 10 Ty även det som blev härligt hade ingen härlighet i detta avseende på grund av den härlighet som utmärker sig. 11 Ty om det som går bort var härligt, det som återstår är mycket härligare. 12 Eftersom vi har ett sådant hopp, använder vi därför stor djärvhet i tal – till skillnad från Mose, som lade en slöja över hans ansikte så att Israels barn inte kunde se stadigt på slutet av det som gick bort. 14 Men deras sinnen var förblindade. Ty fram till denna dag förblir samma slöja olyftad vid läsningen av Gamla testamentet, för slöjan tas bort i Kristus. 15 Men ända till denna dag, när Mose läses, ligger en slöja över deras hjärta. 16 Men när man vänder sig till Herren tas slöjan bort. 17 Nu är Herren Anden; och där Herrens Ande är, finns frihet. 18 Men vi alla, med avtäckt ansikte, som ser som en spegel Herrens ära, förvandlas till samma bild från ära till ära, precis som genom Herrens Ande.
Så följ härligheten. Vi hämtar den i v.7—
Vers 7 säger att lagen gav, som förde döden (se även v.6), var en härlig sak (v.7a), men härlighet från Moses ansikte (v.7b) var inte från att ta emot den lagen utan från att vara i Guds närvaro under den givandet, från att ” pratade med honom [YHWH] ” (2Mo 34:29, 34) och återspeglar därför Guds ära till Israels folk.
Verserna 8-10 ställer en retorisk fråga och svara, om ” dödstjänsten ” gav en sådan ära, hur kan ” Andens tjänst ” (vilket är livet, v.6) är inte mer härlig, eftersom det jämför fördömelsens härlighet med rättfärdighetens. Så mycket att det gör den första härligheten blek i jämförelse (v.10).
Vers 11 indikerar att den tidigare härligheten (lag / död) bleknar, men den senare, större härlighet (ande / Livet) kommer att förbli.
Verserna 12-13 hänvisar till Andens tjänst som ett ” hopp ” det är värt att djärvt förkunna (v.12), och inte något att dölja som Mose var tvungen att göra när Israel inte kunde se sin reflektion av Gud på sitt ansikte för den mindre ära som kommer att passera (v.13). / p>
Verserna 14-17 avslöjar att anledningen till att Israel inte kunde se på den härlighet som speglar Mose var att deras sinnen var blinda för att vilja se sanningen (v.14a), och att samma blindhet mot sanningen påverkar deras läsning av OT fortfarande (v.14b och 15), tills tro på Kristus kommer (v.14c) och tar bort den (v.16), för då har man Anden (den större härligheten) inom sig och detta ger en frihet från blindhet till sanning (v.17).
Vers 18 säger sedan ” vi alla ” (dvs. troende, de som är ” i Kristus, ” v.4) är ” … tillräckligt som tjänare för det nya förbundet ” (v.6) av Anden i oss och arbetar genom oss. Så vi har ett ” avtäckt ansikte ” (v.18a), vi undertrycker inte Kristi sanning och det liv vi har genom Honom (jfr Rom 1:18), men reflektera tillbaka över oss själva, ” ser som i en spegel Herrens härlighet ” (v.18b) och när vi ser på den sanningen omvandlas ” till samma bild från ära till ära ” (v.18c) , ” av Herrens ande ” (v.18d).
Slutsats
Så att ha sanningen, förkunna sanningen och reflektera över den sanningen i våra egna liv och låta sanningen förändra dem så att de blir mer som Gud (detta är ” svarar ” på OP: s fråga om ” hur ” detta görs; ” att se ” är mittpartikeln, så det betonar idén att ” tittar på sig själv ”; om det bara betyder ” speglar ” för andra, det skulle ha varit i aktiv röst 1
) arbetar för att öka vår reflektion av Guds ära. Vi växer från ett steg av ära till ett annat (” att transformeras ” är ett nuvarande passivt indikativ, så det betonar en process), tills vi kommer till vår kroppsliga uppståndelse (Fil 3:21; 1 Kor 15:40) och den fullständiga uppnåendet av att återspegla Guds ära (Rom 5: 2, 8:18, 8:30, 9:23; gjord som Kristus, 1 Joh 3: 2, den människa som aldrig misslyckades med att vara Guds uttryckliga bild, Hebr 1: 3) som Gud ursprungligen planerade mänskligheten att göra som han (1 Mos 26:26).
ANMÄRKNINGAR
1
William Arndt, Frederick W. Danker, Walter Bauer och F. Wilbur Gingrich, A Greek-English Lexicon of the New Testament and Other Early Christian Literature (Chicago: University of Chicago Press, 2000), sv κατοπτρίζω.
Kommentarer
- Tack för ditt utmärkta svar 🙂 Tror du att NIV-översättningen av 2 Korinthierna 3:18 är lite tydligare? ” Och vi alla, som med avtäckta ansikten överväger Herren ’ s ära , håller på att förvandlas till hans bild med ständigt ökande ära, som kommer från Herren, som är Anden. ”
- Personligen, nr. För det första föredrar jag alltid en mer bokstavlig översättning och håller tolkningen till ett minimum i översättnings -processen. Ordet i texten har tanken att reflektera / titta i en spegel, så jag tycker att det är bäst att behålla det. För det andra, relaterat till det första, är NIV-översättningen förlorar aspekten ” självkontemplation ”. Det är, det är Herrens ’ s härlighet som ses / reflekteras i / genom mig och mitt avslöjade ansikte , som ordbild av att se i en spegel förmedlar det på ett sätt som bara ” överväger Herren ’ s ära ” gör inte det.
- @SijuGeorge Välkommen. Jag ser att du valde att fortfarande tilldela belöningen till ett av de ursprungliga svaren. Jag ’ är glad att mitt svar fortfarande var till hjälp för dig.
- @SijuGeorge Inga problem. Jag ’ jag behöver inte precis rykte. Jag brukar gå in på utvalda frågor eftersom jag vet att någon verkligen vill ha svar eftersom de erbjuder rykte, och det gör det värt min tid att svara.
- Tack en miljon. Jag kämpar inom området för helgelse och ditt svar var en stor faktor för att lösa ett av mina pussel angående det. På ett sätt är jag glad att du inte fick 100 poäng eftersom du förtjänar mycket mer än så. Vår rättfärdiga Herre kommer att belöna dig för evigt.
Svar
De kristna skrifterna är spegeln, genom vilken Anden av Gud speglar de troende ny identitet i Jesus Kristus. Det vill säga, efter omvändelse får den kristna en ny och härlig identitet som ett resultat av enighet med Jesu Kristi död och uppståndelse ( Rom 6: 5 ). Till exempel, om Jesus Kristus är förhärligad i himlen, så är också den kristna ( Ef 2: 6 ). Således ser den kristna sig själv i denna härliga identitet genom den speglade ”spegeln” i den kristna Skriften: det vill säga jag är [i] Kristus och Kristus är [i] mig .
Jakobs bok använder denna illustration. Här förstår den kristna sin identitet i Jesus Kristus genom det som hörs och förstås genom ”spegeln” i de kristna skrifterna, eller frihetslagen ( Jam 1: 23-25 ). Men om samma kristen går bort från denna ”spegel” och glömmer sin identitet, kommer han eller hon att ”vippa” (dubbelsinnad) tillbaka på världens vägar.Härligheten med denna identitet i Jesus Kristus försvinner alltså från sinnets öga. Lösningen på detta problem är att ”förnya sinnet” genom konsekvent exponering för [kristna] skrifter ( Kol 3:10 och Rom 12: 1-2 ).
Kommentarer
- Grekiska kan tolkas så att det antingen betyder att vi observerar något i spegeln eller att vi själva speglar något. Jag tror att du kan argumentera för din tolkning under den första tolkningen, men det verkar som om grekiska Kyrkofäder (t.ex. Chrysostom, Cyril of Jerusalem) förstår det senare.
- @TheNonTheologian – Synen på Chrysostom, Cyril of Jerusalem och andra är med användning av språket och i strid med sammanhanget som lägger stress på fritt och obehindrat att se och inte på att reflektera . Vad är dina tankar i detta avseende?
- Jag tror att svaret ligger i n ext mening av källan du citerar: ” Men det uppmanas som svar att Chrysostomos kan lita på att veta vad grekisk användning är, och när det gäller sammanhanget den glans som lyser i Moses ’ ansikte [v. 13] det som föreslog hela tankegången, var en återspegling av vad han såg på berget. ” Jag länkade till Chrysostom ’ Hela prästen nedan.
- Jag tror att det finns många fall där moderna översättningar är avstängda, även när översättaren är skickligt skolad på Koine grekiska, men inte i kyrkofädernas kommentarer. Ett exempel är Johannes 5: 27-28. De bokstavliga grekiska översättningarna är alla korrekta, men meningarna är avgränsade felaktigt och leder till en kättersk läsning. Chrysostomus påpekar också detta i en av hans homilier.
Svar
NASB och andra versioner väljer att översätta denna vers som om ” vi ” tittar på vår egen reflektion, men det är egentligen inte vad versen säger. Ordet översatt som ” ser ” – κατοπτρίζω – kan ha känslan av att både betrakta en reflektion och att reflektera något själv (som en spegel ). En mer lämplig översättning kan vara:
Men vi alla, med avtäckt ansikte som återspeglar Herrens ära som en spegel, förvandlas till samma bild från ära till ära, även från [the] Lord, [the] Spirit.
Detta är den mening som till exempel förstås av den bysantinska (grekiska) kommentatorn från 500-talet, John Chrysostom:
Vad är ”vi reflekterar som en spegel Herrens ära, förvandlas till samma bild”? Detta visades tydligare när mirakelernas gåvor var i drift; men det är inte ens nu svårt att se det, för den som har troende ögon. Ty så snart vi är döpta strålar själen ännu mer än solen och renas av Anden; och inte bara ser vi Guds härlighet utan också får en slags prakt. Precis som om rent silver vänds mot solens strålar, kommer det i sig också att skjuta ut strålar, inte bara från sin egen naturliga egendom utan också från solglansen; så blir också själen renad och ljusare än silver, ta emot en stråle från Andens ära och sända tillbaka den. Därför säger han också: ”Vi reflekterar som en spegel till samma bild från härligheten”, Andens, ”till ära”, vår egen, det som skapas i oss; och det, av ett sådant slag, som man kan förvänta sig av Herren Anden.
Cyril of Jerusalem (4: e århundradet) förstår också den meningen:
Och du smordes först på pannan för att bli befriad från den skam, som den första mannen som överträdde bar med honom överallt; och att du med avtäckt ansikte kan spegla Herrens ära
Förstå versen talar om att vi själva reflekterar Guds ära och inte att vi observerar Guds ära, vi kan relatera det till vad Paulus skriver i Romarbrevet (8:14):
För så många som leds av Guds Ande, dessa är Guds söner
Detta framgår tydligare av större perikopen (v.17-18):
Nu är Herren Anden; och där Anden av [the] Lord [är] , där [är] frihet.
Men vi alla, med avtäckt ansikte som återspeglar Herrens ära som en spegel, förvandlas till samma bild från ära till ära, även som från [the] Lord, [the] Spirit.
Denna andra vers påminner oss om att mål och resultat av den Helige Ande som leder oss och arbetar i oss är vår omvandling till Kristi avbild, en pågående process (dvs ” från ära till ära ”).
Svar
Hur ser en troende som i spegeln Herrens härlighet i 2 Korinthierna 3:18?
Adam skapades som en perfekt människa och reflekterade Gud ”Men han syndade, och som hans ättlingar har vi alla ärvt synden och saknar sålunda Guds ära. Paulus förklarar: ”För alla har syndat och saknar Guds härlighet. (Rom. 3:23 NASB)
Kristna uppmanas att göra allt för Guds ära: ”Oavsett om du äter eller dricker eller vad du än gör, gör allt till ära av Gud. (1 Kor 10:31 NASB) Men för att kunna förhärliga Gud måste vi först lära känna honom, John skrev: ” Detta är evigt liv, så att de kan känna dig, den enda sanne Guden, och Jesus Kristus som du har sänt. ” Johannes 17: 3 (NASB).
Visserligen är det inte en lätt uppgift som Psalm 51: 5 säger, ”För jag föddes som syndare, ja, från det ögonblick som min mor blev gravid.” Men Gud kommer att mäta hur bra vi strävar efter att lära känna honom och uppnå hans normer, så att vi kan återspegla hans ära. Vi kan göra detta genom att meditera över skrifterna och genom bön.
MEDITERING PÅ SKRIFTERNA.
Vi måste anstränga oss för att studera skrifterna och lära känna vår skapare och hans egenskaper, så att vi kan förbättra vår tro och vår beslutsamhet att fortsätta att begränsa våra syndiga tendenser, så att vi kan återspegla Guds ära. Psalmisten skrev:
Psalm 119: 11 (NASB)
”Ditt ord har jag uppskattat i mitt hjärta, så att jag kan syndar inte mot dig. ”
MED BÖN.
Vi läser i skrifterna att Jesus bad till sin far vid några tillfällen, för att hjälpa honom att undvika frestelse att synda. För att återspegla Guds ära måste vi också uthärda betalaren, för att hjälpa oss att tjäna honom på ett sätt som är acceptabelt för honom och för att skydda oss för att motstå frestelser. (Matt. 6:13). Paulus skrev: )
”Gläd dig i hopp, ha tålamod i lidande, håll ut i bön.
HUR man reflekterar GUDS GLORY.
Kristus är vårt exempel:
Jesus föddes som en perfekt människa, (Johannes 1:14) och är den enda som reflekterade Guds härlighet genom hela sitt liv, även om vi inte är perfekta skrev Peter att vi alla skulle försöka följa hans exempel:
1 Petrus 2:21 (NASB)
”Du har blivit kallad för detta ändamål, eftersom Kristus också lidit för dig och lämnar dig ett exempel för dig att följa i hans steg.”
Jesus hade öm värmekänsla för andra, (Markus 10: 13-16) . Jesus kände sympati för den spetälska, och ”Jesus sträckte ut sin hand och rörde vid honom och sa:” Jag är villig; bli renad. ” (Matteus 8: 1-4). Jesus bryr sig om andra och matar 3000, (Johannes 6: 1-13). Jesus var förlåtande: (Lukas 5: 17-26 NASB)
20 ”När han såg deras tro, sade han till honom:” Man, dina synder är förlåtna dig. ”25 Omedelbart stod han upp för dem och tog upp det som han låg på och gick till hans eget hus, som förhärligar Gud. ”
Kristna med sitt uppförande och tal kan påverka andra att ge Gud ära:
Matthew 5:16 (NASB)
”Låt ditt ljus skina inför människor på ett sådant sätt att de kan se dina goda gärningar och förhärliga din fader som är i himlen. ”(Jämför 1 Petrus 2:12)
Om kristna ständigt svarar på Guds ord och blir görare och inte bara hörare (Jakob 1) : 22-25) de kommer att förvandlas från ära till ära och kommer att återspegla Guds härlighet:
2 Korinthierna 3:18 (NASB)
”Men vi alla, med avtäckt ansikte, se här Som i en spegel förvandlas Herrens ära till samma bild från ära till ära, precis som från Herren, Anden. ”
BLI GUDS IMITATORER.
För att återspegla Guds ära måste vi bli efterliknare av Gud. ”Var därför efterlikare till Gud, som älskade barn. ”Efesierna 5: 1 (NASB) .. Eftersom hela världen är under påverkan av Satan Djävulen, (1 Johannes 5:19) har kristna att anstränga sig för att leva på ett sätt som inte kommer att förolämpa Gud.
Om du älskar Herren hatar du det onda.
Psalm 97:10 (MEV)
10″ Du som älskar Herren, hatar ondskan! Han bevarar sina hängivnas liv; Han befriar dem från de ondes hand. ”
1 / Var medveten om falska profeter, frånfallna och antikrister.
Jesus uppmanade sina efterföljare att vara på vakt för falska profeter.
Matteus 7:15 (NASB)
15 ”Akta dig för de falska profeterna, som kommer till dig i fårkläder, men innerligt är glupska vargar.”
På ungefär trettio år senare skrev Paulus.
2 Thessalonikerbrevet 2: 3 (NASB)
3 ”Låt ingen på något sätt bedra dig, för det kommer inte om inte avfallet kommer först och laglöshetens man avslöjas, förstörelsens son. ”
Det är uppenbart att falska profeter, avfällingar och antikrister från första århundradet har höljt in ordet av Gud och sprida bedrägeri om Kristi läror. Idag finns det tusentals kristna religioner på grund av mångfalden i lärdomarna och tolkningarna av skrifterna, så endast genom att läsa skrifterna kan du bestämma Antikrist och deras bedrägerier.
1 Joh 2:15 (NASB )
15 Älskar inte världen eller de saker som finns i världen. Om någon älskar världen, finns inte Faderns kärlek i honom.
Det finns många saker som Gud hatar, satanisk bot, lögner, våld, pornografi, läs horoskop. (Romarna 1: 24-25) och många andra saker som finns i skrifterna. Några andra nämns av Paulus nedan.
1 Korintierbrevet 5:11 (NASB)
11 ”Men egentligen skrev jag till du ska inte umgås med någon så kallad broder om han är en omoralisk person, eller girig, eller en avgudadyrkan, eller en förolämpare, en berusad eller en bedragare – inte ens att äta med en sådan. ”
De som hatar det som är dåligt kommer inte att söka efter det. Å andra sidan kan människor som inte hatar det fysiskt avstå från det medan de mentalt önskar att de skulle kunna ta del av dåliga saker.
3 / Var inte lediga skvallrar och upptagen kroppar.
1 Timoteus 5:13 (MEV)
13 Dessutom lär de sig att vara ledig och inte bara ledig, vandra runt från hus till hus utan också skvaller och upptagen kroppar och säger vad de inte borde.
4 / Gud är kärlek.
Gud är kärlek och om vi ska förhärliga Gud borde vi vara kärleksfulla mot andra, vår familj, släktingar, arbetskamrater och världen i allmänhet, att odla kärlek kommer också att hindra oss från syndiga tendenser.
1 Johannes 4: 16-19 Modern engelsk version (MEV)
16 ”Och vi har lärt känna och tro den kärlek som Gud har för oss. Gud är kärlek. Den som lever i kärlek lever s i Gud och Gud i honom. 17 På detta sätt blir Guds kärlek fullkomlig i oss, så att vi kan vara modiga på domedagen, för som han är, så är vi i den här världen. ”
18″ Det finns ingen rädsla för kärlek, men perfekt kärlek driver ut rädsla, för rädsla har att göra med straff. Den som fruktar är inte perfekt i kärlek.19 Vi älskar honom eftersom han först älskade oss. ”
SLUTSATS.
En krists uppförande och tal återspeglar hans tro. När observatörer gör den anslutningen ser de att den kristna fina uppförandet är ett direkt resultat av hans tro och så ger den ära åt Gud. Jesus sa, ”Låt ditt ljus skina så för människorna att de kan se dina goda gärningar och förhärliga din Fader som är i himlen.” (Matteus 5:16 MEV)
Svar
Fråga. Hur ser en troende ”som i spegeln Herrens härlighet” som i 2 Korinthierna 3:18?
A. Genom att i stället för att titta genom Moses dolda ansikte mot det gamla förbundet (och tro att han / det fortfarande har ära), titta genom apostlarnas avslöjade ansikte mot det nya förbundet och evangeliet.Och dessutom ser ”vi alla” (inklusive apostlarna) ”Gud” genom det avtäckta ansiktet på Jesus Kristus, med Kristus som en spegel av Guds ljus:
International Standard Version Hebreerbrevet 1: 3 Han är återspeglingen av Guds ära och den exakta likheten av hans varelse, och han håller allt samman genom sitt kraftfulla ord. Efter att han hade gett en rensning från synder satte han sig ned till Högsta Majestets högra hand
Viktig anmärkning: ”exakt likhet” är inte Koine utan Biblish. Det är helt enkelt att säga att han är ”figuren” eller ”representationen” av Guds varelse.
Faktum är att Jesus inte kunde vara den ”exakta representationen” av Guds ära för om han vore, lärjungarna kunde inte ha rört honom, hanterat honom, bevakat honom osv. som de gjorde i 1 Joh 1: 1 men om han inte var en representation skulle hantering av honom inte hantera Guds ”levande uttryck” (vanligtvis översatt som ”Livets ord”).
Om du vill förvandlas den troende genom att titta på Guds härlighet i Jesu Kristi avslöjade ansikte – genom apostlarnas avslöjade ansikte.
Observera att Mose ansikte också var upplyst med Guds härlighet men det har kommit att blekna i kraft av det större ljuset i Jesu Kristi evangelium:
BSB 2 Kor 3: 7Nu om dödsministeriet, som var graverat med bokstäver på sten, kom med en sådan härlighet att israeliterna inte kunde titta på Mose ansikte på grund av dess flyktiga härlighet, 8 kommer inte att vara Anden vara ännu mer härlig? 9Ty om fördömandets tjänst var härlig, hur mycket härligare är rättfärdighetens tjänst! 10 Faktum är att det som en gång var härligt har ingen ära nu jämfört med den ära som överträffar det . 11För om det som försvann kommer med ära, hur mycket större är härligheten för det som uthärdar!
Svar
Fred.
Vi kommer att reflektera utåt (som reflekterar i en spegel) Guds ära för världen att synligt se vem som sedan tackar och prisar Gud ovanför när vi förvandlas (omvandlas) till hans avbild. Det är inte vårt ljus som de kommer att se utan Guds ljus som reflekteras när de ser hans ljus reflekteras av oss.
2 Korintierbrevet 3: 17-18 KJV (17) Nu är Herren den anden: och där Herrens ande finns där är frihet. (18) Men vi alla, med öppet ansikte som ser i ett glas Herrens härlighet, förändras till samma bild från ära till ära, liksom genom Andens Herren .
”Från ära till ära” …. härligheten i oss ska uppenbaras utåt för att världen synligt ska kunna se och ge ära åt Gud.
Detta mysterium har gömts från evigheter och generationer men har nu blivit uppenbart för hans heliga inom oss och som kommer att manifestera Jesu eviga liv utåt i denna värld så att nationerna ska se och de troende bland de ska prisa Gud ovan.
Kristus i dig, hoppet om ära som kommer att bli uppenbart för alla att se.
Kolosserna 1: 25-27 KJV (25) Varav jag blir tjänare enligt Guds dispens som jag har gett för dig att uppfylla Guds ord; (26) Till och med det mysterium som har gömts från evigheter och generationer, men nu har blivit uppenbart för sina heliga: (27) För vem Gud skulle göra känt vad som är rikedomar av härlighetens härlighet bland hedningarna; vilken är Kristus i dig, hoppet om ära :
Vi ska dö att alltid synda. Vi är ”döda” och vårt liv är gömt hos Kristus i Gud. detta liv är för närvarande dolt från denna värld men det förblir inte dolt.
Kolosserna 3: 3-4 KJV (3) För ni är döda och ditt liv är gömt hos Kristus i Gud.
Att livet (som är Kristus) ska manifesteras utåt för världen att se. När han kommer att uppenbaras, kommer vi att framträda med honom i härlighet. Härligheten inifrån manifesterar sig utåt. Kristus i oss hoppet om härlighet … . den yttre härligheten där de troende människorna i denna värld synligt kommer att se vad det innebär att tjäna honom när vi ärver hans eviga liv på denna jord.
( 4) När Kristus, som är vårt liv, ska dyka upp, ska du också uppträda med honom i härlighet.
”Många tacksägelser tappar om till Guds ära”. De kommer att se hans uppenbara ljus i oss och förhärliga honom. i dar världens kness ska se ljuset.
2 Korintierbrevet 4: 15-16 KJV (15) Ty allt är för din skull, så att den överflödiga nåd genom tacksägelse från många kan återvända till Guds ära.
De troende människor i denna värld ska bara tro när de ser hans eviga liv manifesteras genom oss … som Thomas (tvivlar på Thomas). de kommer att prisa Gud: ”min Herre och min Gud”.
John 20: 27-30 KJV (27) Sedan säger han till Thomas , Nå dit fingret hit och se mina händer; och sträck din hand hit och skjut den in i min sida: var inte tro, utan tro. (28) Och Thomas svarade och sade till honom: Min Herre och min Gud.
Men välsignade är de som inte har sett hans eviga livet ännu och har trott.
(29) Jesus säger till honom, Thomas, för att du har sett mig, du har trott: välsignade är de som inte har sett och ändå har trott.
Vi som FÖRST litar på Kristus ska vara till ”pris av hans härlighet” som världen bara kommer att tro när de synligt ser hans eviga liv. Vi litar först på Kristus som öppnar skrifterna för våra hörande öron.
Vi litar på vad Herren säger .. vem är Anden (Andedräkt) som förvandlar Skrifterna till dess himmelska betydelse. Vi tror på vad han säger.
Vi ser sanningens ord.
Vi hör sanningens ord …. i motsats till människors ord som har brytt skrifterna till sin egen förstörelse.
Vi hör och tror och är beseglade med den lilla andan av löftet … löftet om inlösen av våra dödliga kroppar på denna jord. Detta är en här-och-nu-sak på denna jord och inte en efter att vi ”dör och går till himlen”. Hela skapelsen väntar på manifestationen av Guds söner.
Efesierna 1: 12-14 KJV (12) Att vi ska vara till beröm av hans ära, som först litade på Kristus. (13) På vilken ni också litade, efter att ni hörde ordet sanningens evangelium om din frälsning : i vilken också efter att ni trodde, blev ni beseglade med den heliga Anden av löftet ,
Anden är vår arvs allvar (det uppenbara eviga livet för Jesus) och återlösningen av den ”köpta äganderätten” är att våra dödliga kroppar förvandlas till hans härliga kropp på denna jord där nationerna i denna värld synligt kommer att se och sedan prisa Gud.
De (världens nationer) ska synligt se och prisa honom…. ”Till beröm av hans ära”. Vi tar bort denna jordiska, syndiga ödmjuka kropp för att klä på oss Jesus Kristus som är evig.
(14) Vilket är vårt allvarligaste arv fram till inlösen av den köpta besittningen, till beröm av hans ära.
Vår dödliga kropp är Herrens ”köpta besittning” eftersom det är den Helige Andes tempel (vår allvarliga arv) som finns i oss. Vi köps till ett pris.
1 Korintierbrevet 6: 19-20 KJV (19) Vad? Vet ni inte att er kropp är den Helige Andens tempel som finns i er, som ni har av Gud, och att ni inte är era egna? (20) För ni är köpt till ett pris: därför ära Gud i din kropp och i din ande, som är Gud ”s.
” Köpet ”är den dödliga kroppen som är förseglad med den lilla andens löfte (löftet om evigt liv … fortsätter ”många dagar”).
Det som är ”öppet” är avslöjandet av Jesu eviga liv i detta lerkärl (kropp) för världen att se. ”Baruch” betyder ”att välsigna” som andra kommer att se det ”öppna” beviset på Jesu eviga liv och prisa Gud ovanför. De kommer att välsigna Gud istället för att förbanna hans namn som de gör för närvarande.
Jeremiah 32: 13-14 KJV (13) Och jag lade Baruk inför dem och sade: (14) Så säger HERREN Sebaot, Israels Gud: Ta dessa bevis, detta bevis på köpet, både som är förseglat och detta bevis som är öppet, och lägg dem i en lergods l, så att de kan fortsätta många dagar .
Men vi (som först litar på Kristus) måste ”höra” och tro på sonen som Fadern är välbehaglig i när han öppnar skrifterna för vår förståelse.
Ljuset ska lysa i våra hjärtan när vi hör hans röst.Detta är ”människosonens tecken” som talar till oss från himlen. Det kommer inte att förväxlas med hans röst eftersom det ljuset ska gryna i våra egna hjärtan … ”morgonstjärnan” kommer att uppstå i våra egna hjärtan som betyder att det är hans son som talar.
Falska profeter har inte denna effekt på våra hjärtan eftersom de måste förlita sig på att tala smicker (undrar med människans beundran i åtanke) och yttre tecken (utför yttre tecken på förmodade inre verkligheter).
2 Petrus 1: 19-21 KVV (19) Vi har också ett säkrare ord av profetior, varför ni gör det bra att ni tar hänsyn till som ett ljus som lyser på ett mörkt ställe tills dagen gryr och dagen stjärna uppstår i era hjärtan: (20) Att veta detta först, att ingen profetia i skrifterna är av någon privat tolkning. (21) För profetian kom inte i gammal tid genom människans vilja, utan Guds heliga män talade när de blev rörda av den Helige Anden. / em>
Ljuset lyser först i hjärtat …. och vi vet att det här är sonen som talar.
2 Korintierbrevet 4: 6 KJV (6) För Gud, som befallde ljuset att skina ur mörkret, har strålat i våra hjärtan, för att ge ljuset av kunskapen om Guds ära i Jesus Kristus ansikte .
Hans ord ska vara de tolkade orden i Skrifterna. Hans ord är de ”heliga änglarna” … Guds heliga budskap … … Guds sanna och trogna ord.
Han tolkar skrifterna. Det är ingen tillfällighet att Mose och Elia … Lagen och profeterna … ”pratade med honom” på berget i förvandlingen när han tolkar dem … förändrar dem till deras himmelska tolkning.
De talade om hans ”avlidelse” … det vill säga, utträde eller utvandring … eftersom hans eviga liv ska bli uppenbart i denna värld som hade undertryckts av falska profeter och skriftens vridning till sina egna dödlig förstörelse från denna jord. De har ingen förståelse för skrifterna och de försvinner från denna värld i deras missförstånd
Lukas 9: 26-32 KJV (26) För den som ska skämmas för mig och för mina ord, för honom skall Människosonen skämmas, när han kommer i sin egen härlighet och i sin Faders och de heliga änglarna . (27) Men jag säger er sanning: det finns några som står här, som inte kommer att smaka döden tills de ser Guds rike. (28) Och det omkring åtta dagar efter dessa ord tog han Petrus och Johannes och Jakob och gick upp på ett berg för att be. (29) Och när han bad förändrades hans ansiktsform och hans kläder var vita och glittrande. (30) Och se, det pratade två män med honom, vilka var Mose och Elias: (31) Som uppträdde i härlighet och talade om hans död som han skulle åstadkomma i Jerusalem .
Vi som har varit ”tunga av sömn” ska vakna till hans rättfärdighet och uppfatta hans härlighet.
(32) Men Peter och de som var med honom var tunga av sömn: och när de var vaken såg de hans härlighet och de två män som stod med honom.
Vi måste vakna för rättfärdighet för att se hans härlighet och ”klä på sig” oförgänglighet ”. Vi måste ta på oss Jesus Kristus som är oförgänglig och odödlig så att döden sväljs i seger. Vi måste klä på oss den himmelska mannen … Jesus Kristus, vår Herre … så att vi kan ärva hans eviga liv på denna jord så att världen kan se.
Kött- och blodverkande män ska inte ärva Guds rike som är evigt och inte ett döende rike. de kommer att höra och inte tro eftersom de inte kommer att ta på sig Jesus Kristus som är oförgänglig och odödlig vid omvandlingen av Skrifterna till Guds trogna och sanna ord.
1 Korintierbrevet 15: 53-55 KJV (53) För detta korrumperbara måste sätta vid oförgänglighet, och denna dödliga måste sätta på sig odödlighet. passera ordspråket som är skrivet, Döden sväljs i seger. (55) O död, var är ditt sting? O grav, var är din seger?
Vi har denna skatt i våra jordkar … den dödliga kroppen. Vi måste hålla hans ”dagliga” offer (alltid dö för synd) … alltid i den här kroppen driva Herrens Jesu död … så att också Jesu liv kan göras uppenbart (utåt lysande) i vår kropp.
2 Korintierbrevet 4: 10-11 KJV (10) Bär alltid i Herrens Jesus döende i kroppen, t att Jesu liv också skulle kunna manifesteras i vår kropp . (11) För vi som lever lever alltid till döden för Jesu skull, så att också Jesu liv kan bli uppenbart i vårt dödliga kött .
De goda nyheterna om Guds rike att det är ett evigt rike och inte ett döende som predikat av dem som säger att vi måste ”dö och gå till himlen”. De predikar sitt förbund med döden och deras överenskommelse med graven istället. De goda nyheterna om Kristus har döljts för dem. Ljuset av de härliga goda nyheterna om Kristus som är Guds avbild upplyser dem inte eftersom de bara tjänar för sin egen mage … ”världens” gud.
Vi ska gå in i det eviga riket på denna jord (under hela himlen) ) om vi hör och tror. Vi kommer att ”fortsätta i många dagar” (ha evigt liv) för att se det. Vi kommer att leva för att se alla herravälden på denna jord tjäna och lyda honom.
Daniel 7:27 KJV (27) Och th Riket och herraväldet och rikets storhet under hela himlen ska ges till de högstas heliga, vars rike är ett evigt rike, och alla herravälden ska tjäna och lyda honom.
Lämna ett svar