Warum achtet Genesis darauf, die genauen Daten der Flut aufzuzeichnen?
On Februar 17, 2021 by adminGenesis 7:11 (NIV, Hervorhebung von mir)
Im sechshundertsten Lebensjahr Noahs am siebzehnten Tag des zweiten Monats – an diesem Tag brachen alle Quellen der großen Tiefe hervor und die Schleusen des Himmels wurden geöffnet.
Dies scheint wie ein wirklich seltsame Sache aufzunehmen. Und es bleibt während der gesamten Erzählung bestehen – weitere Daten sind in 8: 4, 8: 5, 8:13 und 8:14 angegeben. Soweit ich das beurteilen kann, werden in Genesis keine anderen Daten wie diese aufgezeichnet. Warum gibt es diese Flut von genauen Daten rund um die Flutgeschichte? Welche Bedeutung haben sie?
Kommentare
- Warmes tropisches Klima besteht aus zwei unterschiedlichen Jahreszeiten: einer feuchten und einer trockenen Jahreszeit. Ich gehe davon aus, dass der Autor darauf hinweisen wollte, dass die fraglichen fünf Monate (150 Tage) der Regenzeit (ab Mitte des zweiten Monats) entsprachen. Die zehn zusätzlichen Tage, die zusätzlich zum Jahr hinzugefügt werden (vom 17.02.600 AN bis zum 27.02.601 AN), beziehen sich wahrscheinlich auf den Unterschied von fast elf Tagen zwischen dem Sonnen- und dem Mondkalender.
- Ein 30-Tage-Monat und ein 360-Tage-Jahr.
Antwort
Wie Sie bemerkt haben, ist die Geschichte der Großen Flut detailliert bis zum Tag. Der Wortlaut zeigt uns auf drei verschiedene Arten (was es unbestreitbar macht), dass nur Noah, seine Frau, seine drei Söhne und die Frauen seiner Söhne in die Arche kamen und nur sie später ausstiegen. Dieser Punkt, einige Berechnungen und die folgenden Details führen zu einer Schlussfolgerung. Ein Mann kann möglicherweise kein Vater werden, wenn sein Kind geboren wird. Seine Vaterschaft kann erst beginnen, wenn das Kind gezeugt ist. Andernfalls ist unsere Mathematik falsch und unten ist nur einer von drei solchen Fällen. In diesem Fall haben wir ungefähr 2 Jahre Zeit, um uns zu versöhnen (siehe Versöhnen Sie ungefähr 2 Jahre unten). Für die anderen beiden Fälle gibt es nur 1.
Wenn wir jedoch zuerst die Details der Flut in Bezug auf Daten, Zeiträume, Alter usw. aus buchhalterischer Sicht betrachten, sehen wir drei verschiedene Möglichkeiten (was dies auch unbestreitbar macht), dass die Zeitspanne der Flut oder wie lange Noah auf der Arche blieb, von dem Zeitpunkt, an dem die Schleusen geöffnet wurden, bis zu dem Zeitpunkt, als das Land wieder trocken war, etwas mehr als ein Jahr betrug. Gemäß Genesis 8: 13-14 abzüglich Genesis 7:11 dauerte die Flut genau 1 Jahr und 10 Tage.
Gen 7:11 Im 600. Lebensjahr Noahs, im 2. Monat, dem 17. Tag des Monats, waren am selben Tag alle Brunnen der großen Tiefe zerbrochen, und die Fenster des Himmels waren öffnete .
Gen 8: 13-14 Und es geschah im 601. ersten Jahr, im ersten Monat, dem ersten Tag des Monats, wurde das Wasser von der Erde ausgetrocknet; und Noah entfernte die Decke der Arche und sah, und siehe, das Gesicht des Bodens war trocken. Und am zweiten Monat, am 7. und 20. Tag des Monats, wurde die Erde getrocknet. (KJV)
(27. Tag von 601 Jahren und 2. Monat weniger: 17. Tag von 600 Jahren und 2. Monat = 1 Jahr, 10 Tage).
Obwohl wir das bis heute nicht mehr beweisen können, können wir dies in zwei bestätigen auf andere weise las die flut definitiv mehr als 1 Jahr.
Schätzung Nr. 1 beträgt 373 Tage : Dies könnten wir durch Fokussierung erreichen Bei Wasserbewegungen meistens die beiden Sätze von 150 Tagen.
-150 Tage ab Gen 7: 24-8: 2 “ Die Gewässer behielten ihren Kamm über dem Erde für 150 Tage, und dann ließ Gott … einen Wind über die Erde fegen, und das Wasser begann nachzulassen. Die Brunnen des Abgrunds und die Schleusen des Himmels wurden geschlossen, und der Regen vom Himmel wurde zurückgehalten. “
-150 dann von Gen 8: 3-4 “ Allmählich trat das Wasser von der Erde zurück. Am Ende von 150 Tagen hatte sich das Wasser so verringert, dass im siebten Monat, am 17. Tag des Monats, die Arche auf den Bergen von Ararat zur Ruhe kam. “
-73 zusätzliche Tage, die wir hinzufügen müssten. So lange dauerte es, bis das Land getrocknet war, die Zeit von Gen 8: 4 bis Gen 8: 5.
Gen 8: 5 “ Das Wasser ging weiter verringern sich bis zum 10. Monat „… weniger: Gen 8: 4 “ … im 7. Monat, am 17. Tag des Monat … “ Mit Gen 8: 5 waren ungefähr 270 Tage vergangen (9 Monate vergingen * 30 Tage / Monat = 270 Tage). Mit Gen 8: 4 waren ungefähr 197 Tage vergangen war vorbei (“ … im 7. Monat, am 17. Tag des Monats … “ sagt 6 Monate und 17 Tage waren vergangen (6 Monate * 30 Tage pro Monat = 180 Tage, + 17 Tage = 197 Tage waren vergangen) Das Netto von 270 – 197 beträgt 73 Tage.
Die Summe dieser Schätzung beträgt 373 Tage (dh die 150 Tage + die 150 Tage + die 73 Tage = 373)
Schätzung # 2 , die aus einer dritten Messmethode stammt, beträgt 382 Tage : Dies würden wir erreichen, indem wir uns auf das abnehmende Wasser konzentrieren, aber alle Verse bis Gen 8: 5 weitergeben.
-271 Tage ab Gen 8: 5 “ Das Wasser nahm bis zum 10. Monat weiter ab, und am 1. Tag des 10. Monats erschienen die Gipfel der Berge. “ Bis zum 10. Monat waren 9 Monate vergangen. [(9 Monate * 30 Tage pro Monat = 270) + 1 Tag = 271 Tage).
-111 Tage geben an, wie viele wir hier hinzufügen müssten. Wenn wir so zählen, müssten wir Fügen Sie die 40 Tage hinzu, bevor Noah die Luke öffnete, die 7 Tage bevor er die Taube schickte, die mit einem Blatt zurückkehrte, die 7 Tage später schickte er erneut die Taube, die nie zurückkehrte und 57 Tage in Noahs “ 601. Lebensjahr Noahs “ dass das Wasser trocknete. Gen 8:14 “ Im 2. Monat, am 27. Tag … war die Erde trocken. “ (27. Tag des 2. Monats) bedeutet, dass ungefähr 57 Tage vergangen sind (1 Monat * 30 Tage / Monat + 27 Tage = 57). Das Netto der 40 + 7 + 7 + 57 ist 111.
Diese Schätzung # 2 ist insgesamt beträgt 382 Tage (270 + 111).
Obwohl wir mit Mathematik unter Verwendung von 30 Tagen / Monat usw. schätzen, beträgt jede der beiden Schätzungen definitiv mehr als 1 Jahr.
Als nächstes, da die Zeitspanne der Flut knapp über ein Jahr betrug, stieg das „Alter“ eines jeden um mindestens 1. Während ein Kind in der Arche hätte geboren werden können, hätte es auch darin sterben müssen Das liegt daran, dass kein Kind die Arche verlassen hat.
Versöhne ungefähr 2 Jahre : Wenn wir die kombinieren Die nächsten 3 Verse aus 3 verschiedenen Kapiteln scheinen ungefähr 2 Jahre Zeit zu haben, um sie zu erklären.
Gen 5:32: Und Noah war 500 Jahre alt; und Noah zeugte Sem, Ha m und Japheth .
Gen 7:11 Im 600. Lebensjahr Noahs Im zweiten Monat, dem 17. Tag des Monats, wurden am selben Tag alle Brunnen der großen Tiefe aufgebrochen und die Fenster des Himmels geöffnet.
Gen 11:10 Dies sind die Generationen von Shem: Shem war 100 Jahre alt und zeugte Arpachshad 2 Jahre nach der Flut. (KJV)
[Wenn Noah 500 Jahre alt wäre, als Shem geboren wurde, und 600 Jahre zu Beginn der Flut, dann hätte Shem war 100 zu Beginn der Flut. Der letzte Vers oben besagt, dass er 2 Jahre nach der Flut 100 “ war. “ Wir müssen also ungefähr 2 Jahre erklären.
Hinweis : Gleichzeitig würden wir falsch sagen, “ Die Wörter „2 Jahre nach der Flut“ sind nur ein Fehler „. Wenn wir diese 5 Wörter löschen würden, könnten Sie sehen, dass Noah 600 Jahre alt wäre, als die Schleusen waren geöffnet; Wenn Shem 500 Jahre jünger gewesen wäre, wäre er damals 100 Jahre alt gewesen (600 – 500 = 100). Da Shem mit 100 Jahren Arpachshad gezeugt hatte, hätte das Kind auf der Arche geboren werden müssen. Es war jedoch kein Kind mehr übrig die Arche].
Nehmen wir vorübergehend an, dass die Vaterschaft bei der Empfängnis beginnt, indem wir vorerst nur mit diesen 3 Versen arbeiten und rechnen.
Gen 5:32: Und Noah war 500 Jahre alt; und Noah zeugte Sem, Ham und Japheth. (KJV)
(Noah war 500 Jahre alt, als Shem gezeugt wurde , aber Shem würde noch etwa 9 Monate nicht geboren werden. Zum Zeitpunkt der Geburt von Shem wäre Noah wahrscheinlich 501 Jahre alt gewesen. Noah wäre dann 501 Jahre alt gewesen Jahre älter als Shem).
Gen 7:11 Im 600. Jahr von Noahs life , im 2. Monat, dem 17. Tag des Mon. Am selben Tag wurden alle Brunnen der großen Tiefe aufgebrochen und die Fenster des Himmels geöffnet. (KJV)
(Im 600. Jahr von Noahs Leben war er nur 599 Jahre alt begann sein Leben auch mit seiner Vorstellung .)
(Basierend auf den beiden obigen Versen, Shem wäre erst 98 Jahre alt gewesen, als die Schleusen geöffnet wurden; Das ist Noahs Alter von 599 Jahren, als die Flut weniger begann: Die 501 Jahre, in denen Noah älter war als Shem.
Gen 11:10 Dies sind die Generationen von Shem: Shem war 100 Jahre alt und zeugte Arphaxad 2 Jahre nach der Flut. (KJV)
(Da Shem 98 Jahre alt war, als die Flut begann, 2 Jahre später er wäre in der Tat 100 Jahre alt gewesen).
Bisherige Schlussfolgerung : Die Vaterschaft kann erst bei der Empfängnis beginnen , oder die Mathematik ist hier und in 2 weiteren Fällen falsch. Ein anderer Fall ist mit War oder war Shems Sohn Arphaxad auf der Arche geboren? , der verschiedene mathematische Probleme mit verschiedenen Faktoren hat, mit Ausnahme von “ 2 Jahre nach der Flut “ zum Beispiel. In diesem Fall gibt es nur etwa ein Jahr, das sonst nicht erklärt werden kann. Wenn die Vaterschaft bei der Empfängnis beginnt, gilt dies auch für die Mutterschaft und die Kindheit / das Leben. Außerdem hilft dies, zu erklären. Joseph stirbt bei ungefähr 110 , wobei Joseph und seine 110 in den letzten 5 Versen von Genesis zweimal gezeigt wurden. In diesem Fall hätte der Autor über Josephs Leben geschrieben, für das die Zählung bei der Empfängnis mit 110 vollen Jahren begann Anschließend hätte der Autor im letzten Vers der Genesis und nur 4 Verse später über Josephs age , für das die Zählung bei der Geburt begann, die Gesamtjahre jedoch gleich sein konnten. (Andernfalls würde er das Alter eines Menschen beim Tod wiederholen, und Joseph wäre der einzige in Genesis, für den dies getan worden wäre.)
Kommentare
- +1 für das Wagnis. Aber warum ist es wichtig, dass diese Daten angegeben werden? Schlagen Sie vor, dass es Teil einer kontinuierlichen Zeitachse in der Linie ist? Was bedeutet das alles?
- Zwei von mehreren Hinweisen, die ich gefunden und verwendet habe, stammten aus der Rundung und Summe der Elternjahre für alle, die wir in Genesis können, einschließlich Sarah, der einzigen Frau in der Schrift mit einem bestimmten Alter. Diese Summe belief sich auf 9.999, jedoch nur unter der Annahme, dass die Elternschaft mit der Empfängnis beginnt. In der Folge stellte sich heraus, dass die tatsächliche Gesamtzahl der Elternjahre nach der Flut 3.333 betrug, jedoch wiederum nur unter derselben Schlüsselannahme. Obwohl diese Summen für sich genommen nichts beweisen, waren sie ein guter Hinweis auf die bisherige Schlussfolgerung (oben).
- Ich sehe einfach, dass die spezifischen Daten zusammen mit den unterschiedlichen Zählmethoden bestätigen, dass die Länge von Die Flut war knapp über 1 Jahr. Das führte mich zu meiner “ Schlussfolgerung “ oben. Jetzt werde ich ‚ die Zeitleisten grafisch darstellen. Vielen Dank.
- Ich sehe ‚ nicht, wie dies meine Frage beantwortet. “ Warum achtet Genesis darauf, die genauen Daten der Flut aufzuzeichnen? “ “ Vaterschaft kann nur bei der Konzeption beginnen “ fühlt sich wie ein vollständiger Nicht-Sequitor an. Vermisse ich etwas?
- @Soldarnal Was ich sagen kann ist, dass das umfangreiche Detail bis heute einige Punkte unbestreitbar macht. Diese können uns dann aus drei verschiedenen Richtungen führen, um eine Mathematik zu beantworten, die sonst nicht beantwortet werden könnte. Die Mathematik führt einfach zu Fakten, die ich teile. Vielleicht sieht jemand etwas anderes.
Antwort
James Jordan (der viel an der biblischen Chronologie gearbeitet hat ) behauptet, dass die Gründe darin bestehen, den Hochwasserprozess als neue Schöpfung zu verstärken. Er schreibt :
Was das Hochwasserjahr selbst betrifft, begann es im zweiten Monat, der im Frühjahr sein würde. Wir können die verschiedenen Tage des Jahres gut erraten, indem wir die Anzahl der sieben Tage dauernden Sequenzen notieren, die im Zusammenhang damit angezeigt werden. Dies weist auf ein Sabbatmuster hin. Wir beginnen mit der Annahme, die auf biblischer Theologie beruht, dass Gottes Ankündigung der Sintflut an einem Sabbat, dem Tag des Gerichts, erfolgte. Dies war 1656, Monat 2, Tag 10 (im Folgenden: 10.02.1656), gemäß Genesis 7: 1-4.
Das eigentliche Urteil begann am folgenden Sabbat, 17.02.1656 ( Gen. 7: 10-11). Nach 40 Tagen hörte der Regen auf (Gen. 7:12, 17). Wenn wir von einem zweiten Monat von 30 Tagen ausgehen, kommen wir zum 27.03.1656, einem Donnerstag. Am Donnerstag, dem vierten Tag, wurden die Fische und Vögel gemacht. An diesem Donnerstag des Hochwasserjahres würden nur Fische und Vögel (die durch Anzünden schwimmender Trümmer überleben) auf der Erde existieren. Die einzigen Tiere und Menschen befanden sich in der Arche.
Das Wasser ging zurück und nach 150 Tagen ruhte die Arche (unsichtbar) am 17. Juli 1656 auf dem Berg Ararat, einem Dienstag, dem Tag, an dem es trocken war Land begann in Genesis 1 zu erscheinen.
Die Gipfel der Berge wurden am 01.10.1656 sichtbar (Gen 8: 5). Nehmen wir vorläufig an, dass dies ein Dienstag ist, der dem dritten Tag der Schöpfungswoche entspricht, an dem das trockene Land erschien. Dies würde bedeuten, dass, wenn der zehnte Monat 29 Tage betrug, der Rabe und die Taube 40 Tage später (11.11.1656) an einem Sabbat ausgesandt wurden (Gen.8: 6-12). Die Tauben, die sieben und vierzehn Tage später ausgesandt wurden, wurden auch am Sabbat ausgesandt (18.11.1656; 25.11.1656).
Daraus folgt, wenn der elfte Monat 29 Tage und der zwölfte war war 30 Tage oder umgekehrt, dann war das Trocknen der Erdoberfläche und das Aufdecken der Arche am 1.1.1657 (1. Mose 8:13) an einem Sonntag, dem ersten Tag einer neuen Schöpfung. Wenn der erste Monat des Jahres 1657 30 Tage betrug, war das Auftauchen aus der Arche am 27.02.1657 (Gen. 8:14) ebenfalls ein Sonntag, der achte Sonntag des Jahres.
Wir haben oben vorläufig angenommen, dass der 01.10.1656 ein Dienstag war, und dies ist der Fall, wenn wir für den siebten, achten und neunten Monat 29-Tage-Monate annehmen.
Lassen Sie uns nun das überprüfen planen. Wir fanden Grund zu der Annahme, dass die Monate 2,3,4,5,6,11 / 12 30 Tage und die Monate 7,8,9,10,11 / 12 29 Tage waren, wobei der erste Monat 1657 eine 30 war -Tag Monat. Dies ergibt einen Spread von ungefähr 50-50, was für Mondmonate erforderlich ist.
Kommentare
- @GoneQuiet Ich denke, er würde sich auf die Schöpfungswoche beziehen, in der der “ Abend und Morgen “ von Tag 6 / Tag 7 war das Urteil über Adams Sünde ‚, was bedeutet, dass er nicht in die Ruhe Gottes ‚ eintreten konnte. Jordan sieht auch den “ Lord ‚ Tag “ in Rev. 1 als beide Tag der Anbetung und ein Tag des Gerichts, an dem Jesus kommt, um die Kirchen zu beurteilen, zu disziplinieren und zu ermutigen.
- Jede Gelegenheit, dies zusammenzufassen oder eine Analyse hinzuzufügen. Stack Exchange-Antworten sollten eigentlich nicht nur Zitate anderer Autoren sein, da dies die Mission der Bereitstellung von frei teilbarem Material zunichte macht – eine Quoet-Only-Antwort behält das Urheberrecht des ursprünglichen Autors.
Antwort
Diese Antwort besteht aus zwei Teilen.
Teil I, warum es so viele gibt Daten in der Flood-Erzählung
Gemäß der Dokumentarhypothese stammt die kanonische Flood-Erzählung aus der Kombination zweier Erzählungen, einer älteren Nicht-P- und einer neueren P [1] [2]. Der Nicht-P-Text hatte inkrementelle Daten, während der P-Text absolute Daten hatte, die P mit den nicht-P-inkrementellen Daten abgleichen wollte.
Teil II , warum die Daten in der Flood-Erzählung die spezifischen sind, die sie sind
Für einige Daten ist die Antwort recht einfach, und ich werde sie als nächstes geben.
Noah.600.2.17, wenn die Sintflut beginnt (überarbeitet von [2]): Das ursprüngliche Nicht-P begann mit dem Bau der Arche über 40 Tage (jetzt weggelassen), gefolgt von 7 Tagen Wartezeit im Inneren die Arche: 40 + 7 = 47 Tage. P fügte diese 47 Tage zum Beginn des Jahres der Sintflut hinzu, Noah.600.1.1, was zu einem absoluten Startdatum führte: Noah.600.2.17 (Gen 7:11).
Noah.600.7 .17, wenn die Arche auf dem Berg Ararat ruht: Das Wasser herrschte auf der Erde in einem Intervall von 150 Tagen (Gen 7:24), gegen dessen Ende sie zurückzutreten begannen, so dass am Ende dieser 150 Tage Intervall (Gen 8: 3), dh auf Noah.600.7.17 genau dann, wenn alle Monate von 2 bis 6 30 Tage haben , die Arche ruhte auf den Bergen von Ararat (Gen 8: 4).
Für das Datum Noah.601.2.27 des Tages, als die Erde trocken war, sowie für die 150 Tage seitdem Noah.600.2.17 bis Noah.600.7.17 lautet die Antwort, dass im Genesis-Text aufgrund der Quelle des Priesters die Chronologie der Sintflut und die Aufteilung der Lebensspanne Noahs durch die Sintflut den Ersatz eines alten widerspiegeln sollten Monatlicher Kalender mit 360/390-Tagen durch einen neuen wochenbasierten Kalender mit 364/371-Tagen, der mit dem Inkrafttreten des Winters verbunden ist kly Sabbat. Dieser Sabbatjahreskalender war nicht identisch mit dem von Henoch, Jubilees und Qumran, als sein Jahr am Sonntag begann. In der Flood-Erzählung war der alte Kalender bis einschließlich des Jahres der Sintflut (1656 AM & Noahs 600. Jahr) und der Verabschiedung des neuen in Kraft Der Kalender zu Beginn von Noahs 601. Jahr erforderte einen 10-tägigen Terminvorschuss, genau wie die Verabschiedung des Gregorianischen Kalenders im Jahr 1582 [3]. Noahs 600 Lebensjahre bis einschließlich des Hochwasserjahres sind doppelt so lang wie der 300-jährige Interkalationszyklus des alten Kalenders, während Noahs 350 Folgejahre doppelt so lang sind wie der 175-jährige Interkalationszyklus des neuen Kalenders. Dies entspricht auch der Lebensspanne Abrahams.
A als alten Kalender und C als Sabbatical-Kalender bezeichnen, da A.days (1..1656) = 604845 und C.days (1..1656) ) = 604835, die Verabschiedung des Sabbatical-Kalenders erforderte eine Datumsverschiebung von 10 Tagen. Dies wurde erreicht, indem der letzte Tag, an dem Kalender A in Kraft war, auf A.1657.1.1 = A.Noah.601.1.1 (der am war zur gleichen Zeit C.1657.1.11 = C.Noah.601.1.11) gefolgt von C.1657.1.12 = C.Noah.601.1.12.
Daher der Tag, an dem die Erde trocken war , C.Noah.601.2.27 im neuen Kalender wäre im alten Kalender A.Noah.601.2.17 gewesen, das gleiche Datum wie das des Beginns der Sintflut. Da 1656 im alten Kalender ein Schaltjahr war, betrug die Zeit seit Beginn der Sintflut bis zur Trocknung der Erde 390 Tage.
Dies ermöglicht eine einfache Erklärung der Datumsidentität dieser beiden Ereignisse im LXX: Während dem Herausgeber der LXX-Vorlage bekannt war, dass beide Ereignisse am selben Kalenderdatum im selben Kalender stattfanden, war ihm auch nicht bekannt, dass am neuen Kalender ein neuer Kalender erlassen wurde Anfang von Noah.601 mit einer 10-tägigen Datumsanpassung oder er lehnte diesen Gedanken insgesamt ab, da ohnehin die Datumsanpassung, die für seine längere Zeit seit der Erschaffung der Flut erforderlich war, größer gewesen wäre. Deshalb hat er gerade das erste Datum so geändert, dass es mit dem zweiten übereinstimmt. Ähnliche Überlegungen gelten für das Buch der Jubiläen und für 4Q252, dessen Autoren, die den Begriff des Kalenderersatzes bereits nicht kennen, stattdessen das zweite Datum so geändert haben, dass es mit dem ersten identisch ist.
Referenzen
[1] Herausgeber des Projekts TABS (Torah and Biblical Scholarship), “ Eine Textstudie über Noahs Flut „, online unter https://www.thetorah.com/article/a-textual-study-of-noahs-flood
[2] Davidson, P. (2017), “ Lesen der Brüche der Genesis: Noahs Flut „, online unter https://isthatinthebible.wordpress.com/2016/11/06/reading-the-fractures-of-genesis-noahs-flood/
[3] Argentus, Johannes (2020) , “ Die Chronologie der Priesterflut: Ein Fall von Kalenderersatz durch gregorianische Datumsanpassung „, online unter https://www.academia.edu/43988569/The_Priestly_Flood_chronology_a_case_of_calendar_replacement_with_Gregorian_like_date_adjustment
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