Ovatko Liberty ja Columbia sama jumalatar?
On marraskuu 29, 2020 by adminSamankaltaisuutta on vaikea hukata:
Liberty (esimerkki: Vapaudenpatsas)
Columbia (esimerkki: Columbia Pictures -logo)
Molemmat nähdään Yhdysvaltojen naishenkilöinä (samanlainen kuin Britannia , Iso-Britannia). Molemmat näyttävät edustavan myös samankaltaisia arvoja.
Haluan kutsua niitä yhdeksi ja samaksi, mutta näyttää siltä, että niiden välinen ero . Pitävätkö heitä yhtenä kokonaisuutena? Jos ei, miten ne ovat yhteydessä toisiinsa?
Kommentit
- myös , onnellinen neljäs heinäkuu!
Vastaa
Sattumalta 3. heinäkuuta julkaistu blogiviesti , jonka otsikko on Independence Day Mythology: Our Goddess Liberty, kosketti juuri tätä Liberty- ja Columbia-kysymystä, jotka olivat saman jumalattaren versioita, mutta ei käsitellyt teknisiä yksityiskohtia todistaa henkilöllisyytensä avaruuteen liittyvistä syistä. En kopioi täällä sitä, mitä sanoin viestissäni (koska se on kaikki asiaankuuluvaa täällä ja olisi kaikki toistettava täällä), joten yksinkertaisesti ”sisällytän ”että tässä taustalla osana tätä vastausta, jotta voin keskittyä tässä kapeaan kysymykseen eli onko Liberty ja Columbia on sama jumalatar. Nyt minun on sisällytettävä joitain asioita, joita olin tutkinut, mutta joilla ei ollut tilaa blogikirjoituksessani!
Mutta ensin kynnyskysymyksestä siitä, onko kyseessä myytti täällä: Jos olisimme vain tekemisissä Columbia Pictures ja sen symboli, niin voin nähdä, miksi ei olisi todellista myyttiä. Mutta tällä on pitkä historiallinen tausta, joka osoittaa, että olemme tekemisissä klassisten kreikkalaisten ja roomalaisten jumalattarien (vastaavasti Eleutheria ja Libertas) evoluution kanssa. Amerikkalaisissa siirtomaisissa ja myöhemmässä USA: ssa tästä jumalattaresta (Liberty ja Columbia) tuli osa omaa mytologiamme itsenäisyyden taistelustamme ja myöhemmin maastamme. Ja vaikka heitä ei palvottu jumalattarina, heitä kunnioitettiin pyhinä hahmoina, jotka saivat meidät tuntemaan, että maamme on suurempi kuin elämä. Ja lopuksi tämän jumalattaremme jakaminen kahteen erilliseen, mutta toisiinsa liittyvään hahmoon on opettavaista kuin hieno esimerkki siitä, kuinka muinaisessa maailmassa samoilla jumalallisilla oli erilaiset näkökohdat ja epiteetit, jotka heijastivat heidän palvelemiaan toimintoja (ajattele kolminkertaista jumalattaria tai erilaisia Aphroditen kasvot kuten Ourania, Pandemos ja monet muut otsikot). Se auttaa myös arvostamaan jumalien synkretismin ilmiötä muinaisessa maailmassa, koska Liberty nielaisi Kolumbian 1920-luvulle saakka Vapaudenpatsaan muodossa. Tämä kysymys tarjoaa meille upean harjoituksen tässä suhteessa.
Siirtyminen todisteisiin kapeammasta kysymyksestä. Kuten kirjoituksessani mainittiin, jumalatar Liberty nousi symbolina Yhdysvaltain vapaudelle Ison-Britannian kruunulta vallankumousta edeltävinä sotavuosina, mutta itse vallankumouksellisen sodan aikaan sekä Liberty että Columbia (Christopher Columbus) olivat nimiä tämä sama jumalatar. Tämä näkyy yksinkertaisesti ja helposti vertaamalla tuona aikana lyötyjä kolikoita. Alla on kolikko, jonka Paul Revere itse löi Bostonissa vuonna 1776 ja joka kuvaa ”jumalatar Libertyä”, joka istuu maapallolla tavaramerkkikorkillaan, pitäen tavaramerkkitankoaan yhdessä ja oikeudenmukaisuuden asteikoita toisessa.
n kolikko, 1776
Sitten heti sodan jälkeen Connecticutissa ja New Yorkissa pohjimmiltaan sama kuva lyötiin (paitsi että korkki on sauvassa, myös perinteinen kuva Libertasta), vasta nyt hänen nimensä oli Immunis Columbia (eli ”Immune Columbia”, koska olimme voittaneet sodan) (katso alla).
Mutta kun kaksi alun perin identtistä kuvaa kehittyi, niiden tuli edustaa eri jumalattaren näkökohdat ja erilaiset piirteet. Liberty oli ”korkeampi” hahmo, joka edusti ei suoraan Amerikkaa itseään (ei yllään tähtiä ja raitoja), mutta erityisesti Amerikan korkeimpia vapauden ja vapauden ihanteita. Columbia puolestaan edusti itse Amerikkaa enemmän kuin vain sen ihanteita, oli yleensä pukeutunut tähtiin ja raitoihin, ja sitä käytettiin suosittuihin isänmaallisiin ja poliittisiin tarkoituksiin (katso alla oleva kuva) .Nimeä käytettiin myös useissa nimikkeissä, mukaan lukien Columbian piiri, Columbian yliopisto ja kyllä Columbia Pictures. muut.
Joten täällä Amerikassa näemme samanlaista synkretismiä ja moninkertaista saman jumalattaren näkökohdat / epiteetit, jonka näimme antiikin klassisessa mytologiassa.Pelkästään se tosiasia, että voimme löytää tämän hämmentävältä, kuten tämä kysymys itse osoittaa, on osa todisteita siitä.
kommentit
- Olen edelleen hieman huolissani " kynnyksestä " kysymys siitä, ovatko nämä luvut todella myyttisiä vai pelkästään allegorisia. Onko olemassa jopa yksi pyhä tarina (jopa pelkästään sukututkimus, kuten niin suuri osa Theogonysta) , jossa kumpikin nainen esiintyy hahmona?
Vastaa