Mikä oli inspiraationa Frank Herbert ' s ' Litanialle pelkoa vastaan ' Dunesissa?
On helmikuu 16, 2021 by adminTietääkö kukaan, onko Dyynin ”Litanian pelkoa vastaan” takana inspiraatiota? Ehkä joku filosofi tai muinainen sananlasku?
Jos ei ole ensisijaista inspiraatiota, oliko olemassa mitään perusvaikutuksia?
Litany Pelkoa vastaan (alkuperäinen Bene Gesserit -versio Dyyni ):
En saa pelätä.
Pelko on mielentappaja.
Pelko on pieni kuolema, joka tuo täydellisen hävityksen.
Tulen kohtaamaan pelkoni.
Annan sen kulkea yli minun ja minun.
Ja kun se on ohi, käännän sisäisen silmän nähdäkseni sen polun.
Siellä missä pelko on mennyt, ei ole mitään. Vain minä pysyn.
Kommentit
- ” Ainoa asia, jota meidän on pelättävä, on itse pelko ” – FDR: n ensimmäinen perustamisosoite
- @rand al ’ thor – Inspiraatio näyttää olevan melko turha tunniste.
- @Richard Ihmiset sanovat jatkuvasti miten ” tällainen ja sellainen tunniste sopisi 90%: n kysymyksiin sivustossa ” ( plot-selitys , juoni-epäjohdonmukaisuus ja nyt inspiraatio ), mutta se ei todellakaan ole ’ t tarkka. Kuinka monta kysymystä todella on siitä, mikä innoitti kirjailijaa tai elokuvantekijää luomaan jonkin erityisen käsitteen? 45 viimeisen 50 kysymyksen joukossa? En usko ’ sitä.
- @randal ’ thor: Tunnisteet eivät ole pahoja. Tuen inspiraatiota .
- @CreationEdge: Hmm … ehkä. Vaikutus kuulostaa pikemminkin ” Vaikuttiko X vaikutukseen Y ” kuin inspiraatioon, mikä on ” Mikä vaikutti Y: hen? ” Mutta joo, he ’ ovat melko samanlaisia. Mutta silti, aivan kuten kuinka huijauskysymykset eivät ole huonoja, ja ne tulisi jättää seisomaan liikennemerkkeinä, synonyymitunnisteet voivat olla hyödyllisiä! 🙂
vastaus
Uskon, että Herbertin innoittivat jossain määrin Lähi-idän perinteet ja kulttuurit (todennäköisesti romantisoitu). Esimerkiksi näyttää siltä, että Freemenissä heijastuu selvästi länsimainen ajatus beduiinista. On hyvin todennäköistä, että hänet inspiroi T.E. Lawrence ja minä olisimme yllättyneitä, jos hän ei tietäisi Rumista.
Rumi-lainaus pelosta:
Siirry pelon ajattelun sotkeutumisen ulkopuolelle. Elä hiljaisuudessa.
Keinottelu, mutta mielestäni oikeudenmukainen.
Kommentit
- Rumin lainaus näyttää olevan merkityksellinen. Sanon kuitenkin, että litania on beneeni Gesserit-asia, ei Fremen. Mutta luulen, että mausteilla on yhteisiä juuria.
- @Joshua, en sanonut, että litania oli Fremen-asia. Analysoin Herbert ’ s inspiraation lähteet. Fremen on selvästi innoittamana beduineista ja selvästi 1900-luvun alun romanttisista kuvauksista (TE Lawrence). Käytin Fremeniä esimerkkinä hänen käytöksistään Lähi-idän lähteiden länsimaistetuista versioista. Kun otetaan huomioon, että hän ihaili selvästi TE Lawrencea, hän todennäköisesti ihaili myös tarinoita ” pyörteisistä dervisheistä ” ja luki Rumin No, se on hyvin reilu arvaus, ei mitään vastauksessani litania ei ole Bene Gesserit.
Vastaus
Minä spekuloin täällä, mutta tämä litania näyttää paljon samalta kuin tietoisuus , eräänlainen buddhalaisuuden meditaatiomuoto. Se kehottaa olemaan täällä hetkessä ja hyväksymään pelon, kantamaan sen ja antamaan sen ohittaa.
Vastaa
Tulen tähän hyvin myöhään. Minusta tuntui huvittavalta, että on niin paljon kommentteja siitä, mikä on inspiraatio, ja sitä käytetään tunnisteena. Tämä on melko tyypillistä kommenttifoorumeille, joissa alkuperäinen aihe ohjataan nopeasti keskusteluun jostakin mainitsemasta, jolla on vähän tai vähän. Ei mitään tekemistä varsinaisen aiheen kanssa. Tietysti nyt teen sen itse.
Luulen, että Herbert innostui eniten hänen mielikuvastaan Bene Gesseritistä, keitä he olivat, mistä he olivat, mikä oli heidän asialistansa ja motiivinsa ja miten he tekivät sen, mitä tekivät.
Herbert osasi taitavasti kehittää hahmoja, ja Dunesissa tämä laajeni tärkeimpien kilpailevien valtaorganisaatioiden kehittämiseen, joiden vuorovaikutus tarjosi juonen selkärangan, jonka hän niin kykenee täydentämään lukuisilla sivuhahmoilla, myös hyvin kehittyneillä omien merkittävien osa-alueidensa kanssa.
Hänelle oli äärimmäisen tärkeää saada Bene Gesserit -maailma mahdollisimman täydelliseksi, jotta heidän vuorovaikutuksensa muiden tärkeimpien valtaorganisaatioiden kanssa, sekä suuret että hienovaraiset, näennäisesti tärkeät tai näennäisesti vähäiset, nähtiin. lukija on monitasoinen juoni tonttien sisällä, jotka tekivät kirjasta niin klassisen.
Uskon, että Herbert loi litanian pelkoa vastaan paljastamaan ja perustelemaan asioita, jotka hän halusi lukijan tietävän Benestä. Gesserit. Vaikka se voisi olla helposti esitettävissä ja on ollut tällä foorumilla, että tekstissä on Zenin ja ehkä islamin elementtejä, tunnen, että nämä vaikutteet olivat toissijaisia hänen haluaan paljastaa organisaation luonne.
Litanian päätarkoitus on kertoa meille sisäisen organisaation ensisijaisesta tavoitteesta. Bene Gesserit on eräänlainen militantti lähes uskonnollinen steroidijärjestys. He ovat seuranneet erityistä ohjelmaa vuosituhansia. He kehittyvät nuoria naisia virtuaalisiin manipulointikoneisiin, taitavia kaikin tavoin vaikuttamaan miehiin ja valtaperheisiin korkeimmalla tasolla.Näin he voivat pysyä suhteellisen salaisina ja nimettöminä samalla, kun heillä on valtava poliittinen valta. Se kehitti sisariensa ihmistä ja erottaa eläimistä luonteensa.Se pyrki sekä kasvatusohjelmassaan että koulutuksessaan luomaan olentoja, jotka olivat täysin ihmisiä, joilla ei ollut vaikutusta eläimiin. Tällä oli monenlaisia tavoitteita: sisarten kouluttaminen suorittamaan ylimääräisiä henkisen ja fyysisen hallinnan ja tarkkuuden saavutuksia sekä läpäisemättömän sidoksen ja kurinalaisuuden luominen koko organisaatiossa.
Litany on Bene Gesserit -työkalu. käyttää keskittämään siskonsa äänellisen toistonsa kautta takaisin ihmiskuntaansa, kun he kohtaavat pelon, jonka he tiesivät olevan eläinluonteisia ja siksi erittäin alhaisempia ja ei-toivottuja. Siksi ”pieni” kuolema. He tiesivät myös, että vaikka pelko on pieni ja eläin, se on silti riittävän voimakas tappamaan ihmisen mielen ja johtamaan täydelliseen tuhoutumiseen.
Kohdistamalla pelkomme erotamme ihmisen eläimestä. Annamme sen kulkea yli ja tulla meistä tulemaan läpinäkyvä ja sille näkymätön, ryöstämällä sen voiman pelkän ihmisen henkisen ylivoiman kautta. Kun se kulkee läpi, emme palaa iloisesti takaisin kaikkeen mitä teimme, vaan käytämme kokemusta oppimishetkenä. Kääntämme mielemme katseen taakse sisäänpäin nähdäksesi pelkoa ”sp ath. Näemme sen aikomukset, missä se aikoi satuttaa meitä, mikä haavoittuvuus, mitä inhimillistä heikkoutta oli hyödynnettävä ja miten se aikoi tehdä niin.
Mutta siinä ei ole mitään sisältöä. Muistamme pelon ei ole ainetta, ja vain me pysymme ihmisinä kuin koskaan.
Litany kertoo meille paljon Bene Gesseritistä lyhyessä ajassa. Tämä oli Herbertin tarkoitus ja hänet innoitti oma mielikuvituksensa.
Kommentit
- Tämä on hyvin pitkä ja sekava, ja vain pienet osat yrittivät itse asiassa vastata siihen, mikä vaikutus litanialla oli pelkoa vastaan.
vastaus
Olen myöhässä tästä, mutta olen löytänyt mielenkiintoisen lainauksen paljon lähempänä meitä kuin haluaisimme odottaa:
Altista itsesi syvimmälle pelolle; sen jälkeen pelolla ei ole voimaa, ja vapauden pelko kutistuu ja häviää. Olet vapaa.
-Jim Morrison
kommentit
- Ehdotatko, että tämä on inspiraatio pelkkää litaania vastaan?
- Dyyni (ja pelon vastainen litania) julkaistiin vuonna 1965, jolloin Jim Morrison ei ollut vielä kukaan, minkä vuoksi on erittäin epätodennäköistä, että hän innoitti sitä. On paljon todennäköisempää, että lainauksesi inspiroi litania pelkoa vastaan.
Vastaa