신자는 고린도 후서 3:18에 나오는 주님의 영광을 거울처럼 어떻게 봅니까?
On 2월 9, 2021 by admin하지만 우리 모두는 얼굴이 드러나고 거울에 비친 것처럼 주님의 영광이 주님 이신 성령 님처럼 영광에서 영광으로 같은 형상으로 변화되고 있습니다. 고린도 후서 3:18 (NASB)
신자는 고린도 후서 3:18에서와 같이 어떻게 거울에있는 것처럼 주님의 영광을 봅니까 ?
답변
문제의 구절은 율법과 영, 그리고 그로부터의 영광을 비교하고 대조하는 구절에서 나옵니다. 따라서 고후 3:18의 즉각적인 맥락은 여기 NKJV에서 4-18 절입니다.
4 그리고 우리는 그리스도를 통해 하느님. 5 우리는 우리 자신이 우리 자신에게서 나온 것이라고 생각하기에 충분하지 않습니다. 그러나 우리의 충분 함은 하나님으로부터 온 것입니다. 6 또한 우리를 편지가 아니라 영의 사역자로 충분히 만드신 하나님으로부터 왔습니다. 편지는 죽이지 만 성령은 생명을 주 십니다. 7 그러나 돌에 새겨진 죽음의 사역이 영광스러워서 이스라엘 자손이 그 영광이 사라지고있는 그의 얼굴의 영광으로 인하여 모세의 얼굴을 꾸준하게 바라 볼 수 없었다면 8 성령의 사역이 더 영광스럽지 않습니까? 9 정죄의 직무에 영광이 있다면 의의 직무는 그보다 훨씬 더 영광스러운 것입니다. 10 영광스럽게 된 것조차도 뛰어난 영광으로 인해이 점에서 영광이 없었습니다. 11 지나가는 것이 영광 스럽다면 남은 것이 훨씬 더 영광 스럽다. 12 그러므로 우리는 그러한 소망을 가지고 있기 때문에 이스라엘 자손이 지나가는 일의 끝을 꾸준하게 보지 못하도록 얼굴에 휘장을 씌운 모세와는 달리 대담한 말을 사용합니다. 14 그러나 그들의 마음은 눈이 멀었습니다. 오늘날까지도 같은 베일은 구약을 읽을 때 풀리지 않은 채로 남아 있습니다. 왜냐하면 베일은 그리스도 안에서 제거 되었기 때문입니다. 15 그러나 오늘날까지도 모세가 낭독 될 때까지 그들의 마음에는 휘장이 있습니다. 16 그러나 주님 께 향하면 휘장이 벗겨진다. 17 이제 주님은 그 영 이십니다. 주님의 영이 계시는 곳에는 자유가 있습니다. 18 그러나 우리 모두는 얼굴이 드러나지 않은 채로 주님의 영광을 거울처럼보고 주님의 영에 의해 영광에서 영광으로 같은 형상으로 변화되고 있습니다.
그러니 영광을 따르십시오. 우리는 그것을 v.7에서 선택할 것입니다.
7 절은 죽음을 가져온 율법 (6 절 참조)이 영광스러운 일 (7a 절) 이었지만 모세의 얼굴에서 얻은 영광 (7b 절)은 그 율법을받은 것이 아니라 그 주시는 동안 하나님의 임재 안에있는 것, ” 그와 대화를 나눈 것에서 나온 것입니다 [YHWH] ” (출 34:29, 34), 이스라엘 백성에게 하나님의 영광을 반영합니다.
8-10 절은 수사적인 질문을합니다. ” 죽음의 사역 “이 그러한 영광을 가져왔다면 어떻게 ” 성령의 사역 ” (생명, v.6) 정죄의 영광을 의의 영광과 비교하는 것이므로 더 영광스럽지 마십시오. 너무나도 그렇기 때문에 첫 번째 영광은 비교해 보면 창백 해집니다 (10 절).
11 절은 이전의 영광 (법률 / 죽음)은 희미 해지지 만 후자는 더 큰 영광 (Spirit / 생명)은 남을 것입니다.
12-13 절은이 성령의 사역을 ” 희망 “이라고 말합니다. 그것은 담대하게 선포 할 가치가 있고 (12 절), 모세가 지나갈 더 작은 영광을 위해 하나님의 얼굴을 바라 볼 수 없을 때 모세가해야했던 것처럼 숨겨야 할 일이 아닙니다 (13 절). / p>
14-17 절은 이스라엘이 모세를 비추는 영광을 바라 볼 수 없었던 이유는 그들의 마음이 진리를보기를 원하지 않았고 (14a 절) 진리에 대한 똑같은 맹목이 읽기에 영향을 미치기 때문임을 보여줍니다. 구약의 여전히 (14b 절과 15 절), 그리스도에 대한 믿음이 올 때까지 (14c 절) 그것을 빼앗아 갈 때까지 (16 절), 왜냐하면 그 안에 성령 (더 큰 영광)이 있고 이것은 자유를 가져 오기 때문입니다. 실명에서 진실로 (17 절).
18 절은 ” 우리 모두 ” (예 : ” 그리스도 안에서 ” v.4) 신자들은 ” 만들었습니다. … 우리 안에있는 영에 의한 새 언약의 목사로서 ” (v.6) 충분합니다. 그래서 우리는 ” 공개 된 얼굴 ” (v.18a)을 가지고 있습니다. 우리는 그리스도의 진리와 우리가 겪은 삶을 억압하지 않습니다. 그분 (참조, 롬 1:18), 그러나 거울에 비친 주님의 영광을 바라보며 우리 자신에게 다시 반영하십시오. ” ” (v.18b) 그리고 그 진리를 바라 보면서 ” 영광에서 영광으로 같은 이미지로 변모하고 있습니다 ” (v.18c) , ” 주님의 영으로 ” (v.18d).
결론
그러므로 진리를 가지고 진리를 선포하고 우리 삶에서 그 진리를 성찰하고 그 진리가 그들을 더욱 신처럼 변하게합니다 (이것은 ” 어떻게 “이 작업을 수행합니다. “보고 “는 중간 분사입니다. 따라서 ” 자신을 바라 보는 것 “의 개념을 강조합니다. “를 의미하는 경우 다른 사람들에게 ” 반영하면 적극적인 목소리를 냈을 것입니다. 1
)은 하나님의 영광에 대한 우리의 반영을 증가 합니다. 우리는 영광의 한 단계에서 다른 단계로 성장합니다 (” 변화되는 “는 현재 수동적 지표이므로 프로세스를 강조합니다). 우리는 육신의 부활 (빌 3:21; 고전 15:40)과 하나님의 영광을 반영하는 완전한 성취 (롬 5 : 2, 8:18, 8:30, 9:23; 그리스도처럼 지음, 하나님의 형상을 표현하는 데 실패한 적이 한 번도 없었던 요일 3 : 2, 히 1 : 3) 하나님이 원래 인간이 그분과 같이 만들어 지도록 설계 하셨던 것처럼 (창 1:26).
참고
1
William Arndt, Frederick W. Danker, Walter Bauer, F. Wilbur Gingrich, 신약 및 기타 초기 기독교 문학의 그리스어 영어 사전 (시카고 : 시카고 대학교 Press, 2000), sv κατοπτρίζω.
댓글
- 훌륭한 답변에 감사드립니다. 🙂 2 고린도 3:18 이 좀 더 명확합니까? ” 그리고 얼굴을 드러낸 주님을 ‘ 영광 하는 우리 모두는 영 이신 주님이 주시는 영광으로 그의 형상으로 변모했습니다. ”
- 개인적으로는 아닙니다. 첫째, 저는 번역 과정에서 통역 을 최소한으로 유지하면서 더 문자 그대로 번역하는 것을 선호합니다. 본문에있는 단어는 거울을 비추거나 보는 생각이 있기 때문에 그것을 유지하는 것이 최선이라고 생각합니다. 둘째, 첫 번째와 관련하여 NIV 번역은 ” 자기 숙고 ” 측면을 잃습니다. 즉, 나 와 내가 드러낸 얼굴 을 통해 보거나 반영된 주님의 영광이 ‘입니다. 거울을 본다는 단어 그림은 단순히 ” 주님의 영광을 ‘ 그렇지 않습니다.
- @SijuGeorge 환영합니다. 원래 답변 중 하나에 현상금을 지급하기로 선택 하셨군요. 저는 ‘ 제 답변이 여전히 도움이되어 기쁩니다.
- @SijuGeorge 문제 없습니다. 저는 ‘ 정확히 평판이 필요하지 않습니다. 나는 누군가가 평판을 제공하고 있기 때문에 누군가가 정말로 대답을 원한다는 것을 알고 있기 때문에 추천 질문에 중점을 두는 경향이 있습니다. 따라서 시간을내어 대답 할 가치가 있습니다.
- 수백만 감사합니다. 나는 성화의 영역에서 고군분투하고 있으며 당신의 대답은 그것에 관한 나의 퍼즐 중 하나를 해결하는 데 큰 요인이었습니다. 그 이상을받을 자격이 있기 때문에 100 점을 얻지 못해 기쁩니다. 우리의 의로운 주님은 당신에게 영원히 상을 주실 것입니다.
답변
기독교 경전은 거울입니다. 예수 그리스도 안에서 신자의 새로운 정체성을 반영합니다. 즉, 개종시 그리스도인은 예수 그리스도의 죽음과 부활과 연합 한 결과 새롭고 영광스러운 정체성을 얻게됩니다 ( 롬 6 : 5 ). 예를 들어, 예수 그리스도가 하늘에서 영광을 받으 셨다면 그리스도인도 마찬가지입니다 ( 엡 2 : 6 ). 따라서 그리스도인은 그리스도인 성경의 반영된 “거울”을 통해이 영광스러운 정체성으로 자신을 봅니다. 즉, 나는 그리스도 [안에] 있고 그리스도는 [내]에 있습니다 .
야고보서는이 그림을 사용합니다. 여기에서 기독교인은 기독교 성경의 “거울”또는 자유의 법칙 ( Jam 1 : 23-25 )을 통해 듣고 이해하는 것을 통해 예수 그리스도 안에서 자신의 정체성을 이해합니다. a>). 그러나 같은 기독교인이이“거울”을 떠나 자신의 신분을 잊는다면, 그 또는 그녀는 다시 세상의 방식으로“뒤집어 버릴 것”(양방향)을 할 것입니다.따라서 예수 그리스도 안에있는이 정체성의 영광은 마음의 눈에서 사라집니다.이 문제에 대한 해결책은 [기독교] 성경 ( Col 3:10 및 Rom 12 : 1-2 ).
댓글
- 그리스어는 우리가 거울에서 무언가를 관찰하고 있거나 우리 자신이 무언가를 반영한다는 의미로 해석 될 수 있습니다. 첫 번째 해석에서 해석을 주장 할 수 있다고 생각하지만 그리스어는 교부들 (예 : Chrysostom, 예루살렘의 시릴)은 후자를 이해합니다.
- @TheNonTheologian-Chrysostom, 예루살렘의 시릴 등의 견해는 다양합니다. 언어의 사용과 반성하지 않고 자유롭고 방해받지 않는 시청에 스트레스를주는 맥락에 따라 달라집니다. 이와 관련하여 당신의 생각은 무엇입니까?
- 나는 대답이 n에 있다고 생각한다 인용 한 출처의 추가 문장 : ” 그러나 Chrysostom이 그리스어 사용법이 무엇인지, 그리고 문맥 상 모세에서 빛난 찬란함을 알고 있다고 믿을 수 있다는 응답으로 촉구됩니다. ‘의 얼굴 [v. 13]이 모든 사고를 암시하는 것은 그가 산에서 본 것을 반영한 것입니다. ” 저는 Chrysostom에 연결했습니다. ‘ s 전체 강론은 아래에 있습니다.
- 번역가가 코 이네 그리스어로 전문적으로 교육을 받았지만 교부들의 해설이 아닌 경우에도 현대 번역이 꺼져있는 경우가 많이 있다고 생각합니다. 한 가지 예가 요한 복음 5 : 27-28입니다. 문자 그대로 그리스어 번역은 모두 정확하지만 문장의 구두점이 잘못되어 이단적인 독서로 이어집니다. Chrysostom은 또한 그의 설교 중 하나에서 이것을 지적합니다.
Answer
NASB 및 기타 버전은 번역을 선택합니다. 이 구절은 마치 ” 우리 “가 우리 자신의 성찰을보고있는 것처럼 보이지만 실제로이 구절이 말하는 것은 아닙니다. ” beholding “-κατοπτρίζω-로 번역 된 단어는 반사를 보는 것과 자신을 반사하는 느낌을 가질 수 있습니다 (거울처럼 ). 더 적절한 번역은 다음과 같습니다.
그러나 우리 모두는 주님의 영광을 거울처럼 비추는 얼굴을 드러내고 [the] Lord, [the] Spirit
예를 들어 4 세기 비잔틴 (그리스) 주석가 인 John Chrysostom이 이해 한 의미입니다.
What “우리는 주님의 영광을 거울처럼 비추고 같은 형상으로 변신한다”는 것입니까? 이것은 기적의 은사가 작용할 때 더 분명하게 나타났습니다. 그러나 믿는 눈을 가진 사람에게는 지금도 그것을 보는 것이 어렵지 않습니다. 우리가 침례를 받자 마자 영혼은 태양보다 훨씬 더 빛나고 성령에 의해 깨끗해집니다. 그리고 우리는 하나님의 영광을 볼뿐만 아니라 그로부터 일종의 영광을받습니다. 순은이 태양 광선을 향하는 것처럼, 그것은 자신의 자연적 속성 에서뿐만 아니라 태양의 광택으로부터도 광선을 뿜어 낼 것입니다. 또한 영혼이 깨끗 해지고은보다 밝아지고 성령의 영광으로부터 광선을 받고 그것을 돌려 보내십시오. 그러므로 그는 또한“거울처럼 반사하여 우리는 영광에서 같은 형상으로 변모한다”고 말씀하셨습니다. 성령의 형상은“영광으로”, 우리 안에 생성 된 것은 우리 자신입니다. 그리고 그것은 우리가 성령 님으로부터 기대할 수있는 그런 종류의 것입니다.
예루살렘 시릴 (4 세기)도이 의미를 이해합니다.
그리고 너희는 처음으로 이마에 기름을 부음으로써 범법 한 첫 번째 사람이 모든 곳에서 그와 함께 짊어진 부끄러움에서 벗어나게 하였다. 그리고 얼굴이 드러나면 주님의 영광을 거울처럼 반사 할 수 있습니다
이 구절은 우리 자신이 하나님의 영광을 반영하고 하나님의 영광을 관찰하는 것이 아니라 우리 자신에 대해 말하고 있습니다. 우리는 바울이 로마서 (8:14)에 기록한 내용과 연관시킬 수 있습니다.
하나님의 영의 인도를받는 사람은 누구나 하나님의 아들들입니다.
이것은 더 큰 페리 코프 (17-18 절)에서 더 분명합니다.
이제 주님은 영 이십니다. 그리고 [the] Lord [is] 의 영이있는 곳에 [is] 자유가 있습니다.
그러나 우리 모두는 주님의 영광을 거울처럼 비추는 얼굴을 드러내어 영광에서 영광으로, 심지어 다음과 같이 동일한 이미지로 변모하고 있습니다 [the] 주님, [the] 영.
이 두 번째 구절은 우리에게 우리를 인도하고 우리 안에서 일하시는 성령의 목표와 결과는 계속되는 과정 인 그리스도의 이미지로 우리가 변화하는 것입니다 (즉, 영광에서 영광으로 iv id = ” “e1e6f10eab”>
).
답변
방법 신자는 고린도 후서 3:18에서 거울처럼 주님의 영광을 보는가?
아담은 완전한 인간으로 창조되었고 하나님을 반영했습니다. “영광은 죄를 지 었으나 그의 후손으로서 우리는 모두 죄를 물려 받았으므로 하나님의 영광에 이르지 못합니다. Paul은 다음과 같이 선언합니다. “모든 사람이 죄를 지었으므로 하나님의 영광에 이르지 못합니다. (Rom. 3:23 NASB)
기독교인들은 하나님의 영광을 위해 모든 일을하라는 권고를받습니다. “그렇다면 먹든 마시 든 무엇을하든 모두 영광을 위해하세요 (고린도 전서 10:31 NASB) 그러나 하나님을 영화 롭게하려면 먼저 그분을 알아야한다고 요한은 다음과 같이 썼습니다. “이것은 영생입니다. 그들이 유일하신 참 하나님 이신 당신과 당신이 보내신 예수 그리스도를 알 수있는 것입니다. ” 요한 복음 17 : 3 (NASB).
분명히 시편 51 : 5에서 말하는 것처럼 쉬운 일이 아닙니다. “나는 죄인으로 태어 났기 때문에 어머니가 나를 잉태 한 순간부터.” 그러나 하나님은 우리가 그를 알고 성취하기 위해 얼마나 잘 노력하는지 측정하실 것입니다. 우리가 그의 영광을 반영 할 수 있도록 우리는 경전을 묵상하고기도함으로써이를 수행 할 수 있습니다.
성경 묵상.
우리는 경전을 연구하고 창조주와 그의 자질을 알기 위해 심도있는 노력을 기울여야합니다. 그래야 우리의 신앙과 죄 많은 성향을 계속 억제하겠다는 결심을 발전시킬 수 있습니다. 하나님의 영광을 반영하십시오. 시편 기자는 다음과 같이 썼습니다.
시편 119 : 11 (NASB)
“당신의 말씀을 내 마음에 간직했습니다. 당신에게 죄를 짓지 마십시오. “
기도로.
우리는 예수님이 죄에 대한 유혹을 피하도록 돕기 위해 때때로 아버지 께기도하신 경전을 읽었습니다. 하나님의 영광을 반영하기 위해 우리는 또한 지불 자 안에서 인내하고, 그분이 받아 들일만한 방식으로 그분을 섬기고, 유혹에 저항하도록 우리를 보호해야합니다. (마 6:13) 바울은 다음과 같이 썼습니다. (로마서 12:12 MEV) )
“희망 중에 기뻐하고 고통 중에 인내하며 인내하여기도하세요.
하나님의 영광을 반영하는 방법.
그리스도는 우리의 모범 이시다 :
예수는 완전한 인간으로 태어나 셨고 (요한 복음 1:14) 비록 우리가 완전하지는 않지만, 그의 일생 동안 하나님의 영광은 우리 모두가 그의 모범을 따르려고 노력해야한다고 썼습니다.
벧전 2:21 (NASB)
“당신이이 목적을 위해 부름을 받았습니다. 그리스도 께서 당신을 위해 고통을 겪으 셨기 때문에 당신이 그분의 발걸음을 따를 수있는 모범을 남기 셨습니다.”
예수님은 다른 사람에 대해 부드러운 따뜻함을 느끼 셨습니다 (마가 복음 10 : 13-16). . 예수님은 나병 환자에 대해 동정심을 느끼 셨고 “예수님은 손을 뻗어 그를 만지시 며”내가 기꺼이 정결 해지십시오 “라고 말씀하셨습니다. (마태 복음 8 : 1-4). 예수님은 다른 사람을 돌 보시고 3000 명을 먹이 십니다. (요한 복음 6 : 1-13) 예수님은 용서하셨습니다 : (누가 복음 5 : 17-26 NASB)
20 “그가 그들의 믿음을보고 그에게 말씀 하셨다.”이봐, 너의 죄를 용서 받았다. “25 그는 즉시 그들 앞에서 일어나 자신이 누운 것을지고 떠났다. 자신의 집에서 하나님을 영화 롭게합니다. “
그리스도인은 행실과 말로 다른 사람들에게 영향을 주어 하나님 께 영광을 돌릴 수 있습니다.
마태 5:16 (NASB)
“사람들이 당신의 선행을 볼 수 있도록 당신의 빛을 비추고 천국에서. “(베드로 전서 2:12 비교)
그리스도인이 하나님의 말씀에 지속적으로 응답하고 듣는 사람이 아니라 행하는 사람이되는 경우 (야고보서 1 : 22-25) 그들은 영광에서 영광으로 변화 될 것이며 하나님의 영광을 반영 할 것입니다 :
고린도 후서 3:18 (NASB)
“그러나 우리 모두는 공개 된 얼굴로, beholdi 거울에 비친 것처럼 주님의 영광은 주님 이신 성령 님처럼 영광에서 영광으로 같은 이미지로 변모하고 있습니다. “
하나님을 본받는 사람이 되십시오.
하나님의 영광을 반영하려면 하나님을 본 받아야합니다. “그러므로 사랑하는 자녀로서 하나님. “에베소서 5 : 1 (NASB) .. 온 세상이 사탄 마귀의 영향을 받고 있기 때문에 (요일 5:19) 기독교인들은 하나님 께 불명예를 돌리지 않는 방식으로 살기 위해 노력합니다.
주를 사랑하면 악을 미워합니다.
시편 97:10 (MEV)
10″주를 사랑하는 당신은 악을 미워합니다! 그는 헌신 한 사람들의 생명을 보존합니다. 그는 그들을 악인의 손에서 건져내 십니다. “
1 / 거짓 선지자들을 조심하십시오. 배 교자와 적 그리스도.
예수께서는 추종자들에게 거짓 선지자를 경계하라고 충고하셨습니다.
마태 복음 7:15 (NASB)
15“양의 옷을 입고오고 있지만 속으로는 탐욕스러운 늑대 인 거짓 선지자들을 조심하십시오. “
마찬가지로 약 30 년 후 Paul이 썼습니다.
데살로니가 후서 2 : 3 (NASB)
3 “아무도 당신을 속이지 마십시오. 배도가 먼저 오지 않는 한 그것은 오지 않을 것이기 때문입니다. 불법의 사람, 멸망의 아들이 밝혀졌습니다. “
1 세기부터 거짓 선지자들, 배 교자들과 적 그리스도가 말씀을 가렸다는 것이 분명합니다. 그리스도의 가르침에 대한 속임수를 퍼 뜨리십시오. 오늘날에는 경전의 가르침과 해석의 다양성으로 인해 수천 개의 기독교 종교가 있습니다. 따라서 경전을 읽는 것만으로 적 그리스도와 그 속임수를 판단 할 수 있습니다.
요일 2:15 (NASB) )
15 세상이나 세상의 것들을 사랑하지 마십시오. 누구든지 세상을 사랑하면 아버지의 사랑이 그 안에 있지 않습니다.
하나님이 미워하시는 것, 사탄의 유혈, 거짓말, 폭력, 음란물, 운세 읽기 (로마서 1 : 24-25) 및 경전에서 찾을 수있는 다른 많은 것. 아래에 Paul이 언급 한 다른 일부 항목이 있습니다.
고린도 전서 5:11 (NASB)
11 “하지만 실제로는 부도덕 한 사람, 탐욕스러운 사람, 우상 숭배자, 비방 자, 술 취한 사람, 사기꾼이라면 소위 형제와 교제해서는 안됩니다. 그런 사람과 함께 먹지도 않아야합니다. “
나쁜 것을 미워하는 사람은 그것에 빠져들 방법을 찾지 못할 것입니다. 반면에 그것을 싫어하지 않는 사람들은 나쁜 일을 나눌 수 있기를 정신적으로 바라면서 육체적으로 자제 할 수 있습니다.
3 / 유휴 수다쟁이 나 바쁜 사람이되지 마십시오.
디모데 전서 5:13 (MEV)
13 게다가, 그들은 게으름을 배우고, 집집을 돌아 다니며 방황하는 것뿐만 아니라 수다쟁이와 바쁘게도 말하지 말아야 할 일을 말합니다.
4 / 신은 사랑입니다.
하나님은 사랑 이십니다. 우리가 하나님을 영화 롭게하려면 다른 사람, 가족, 친척, 직장 동료 및 일반적으로 세상을 사랑해야합니다. 사랑을 기르는 것은 또한 우리가 죄를 짓는 경향을 예방할 것입니다.
요한 1 서 4 : 16-19 현대 영어 버전 (MEV)
16 “우리는 하나님의 사랑을 알고 믿게되었습니다. 우리를 위해 하나님은 사랑입니다. 신 안에 있고 신 안에 있습니다. 17 이런 식으로 하나님의 사랑이 우리 안에 완성되어 심판의 날에 담대함을 가질 수 있습니다. 그분이있는 것처럼 우리도이 세상에 있기 때문입니다. “
18″두려움이 없습니다. 사랑이지만 완전한 사랑은 두려움을 내쫓습니다. 두려움은 형벌과 관련이 있기 때문입니다. 두려워하는 사람은 사랑에서 완전하지 않습니다 .19 그분이 먼저 우리를 사랑 하셨기 때문에 우리는 그분을 사랑합니다. “
결론.
그리스도인의 행실과 말은 그의 신앙을 반영합니다. 관찰자들이 그러한 관계를 맺을 때, 그들은 그리스도인의 훌륭한 행동이 다음과 같은 직접적인 결과임을 알게됩니다. 그의 믿음은 하나님 께 영광을 돌립니다. 예수님 께서 말씀하셨습니다. “당신의 빛이 사람들 앞에 비추어 그들이 당신의 선한 일을보고 하늘에 계신 당신의 아버지 께 영광을 돌릴 수있게하십시오.”(마태 복음 5:16 MEV)
답변
Q. 신자는 어떻게 고린도 후서 3:18에서와 같이 “거울에 비친 주님의 영광을 봅니다”? / p>
A. 옛 언약에서 모세의 가려진 얼굴 (그리고 그가 여전히 영광을 가지고 있다고 믿는) 대신 새 언약과 복음에서 드러난 사도들의 얼굴을 들여다 보면서.또한 “우리 모두”(사도 포함)는 예수 그리스도의 공개 된 얼굴을 통해 “하나님”을 바라보고 있으며, 그리스도는 하나님의 빛의 거울이 되십니다.
국제 표준 버전 히브리서 1 : 3 그는 하나님의 영광과 그의 존재의 정확한 모습을 반영하며 그의 강력한 말씀으로 모든 것을 하나로 묶습니다. 그는 죄를 깨끗하게 해 준 후 최고 폐하의 오른편에 앉았습니다.
중요 사항 : “정확한 모습”은 코이 네가 아니라 Biblish. 그것은 단순히 그가 하나님의 존재를 “모형”또는 “표현”이라고 말하는 것입니다.
사실, 예수님은 하나님의 영광의 “정확한 표현”이 될 수 없습니다. 제자들은 요한 일서 1 : 1에서 그랬던 것처럼 그를 만지거나, 취급하거나, 지켜 볼 수 없었습니다. 그러나 그가 대표자가 아니라면 그를 취급하는 것은 하나님의 “살아있는 표현”을 취급하지 않을 것입니다. “생명의 말씀”).
당신이 원하신다면, 신자는 베일을 벗지 않은 예수 그리스도의 얼굴, 즉 베일을 벗긴 사도들의 얼굴을 통해 하나님의 영광을 바라 보면서 변화됩니다.
모세의 얼굴도 하나님의 영광으로 비춰졌지만 예수 그리스도 복음의 더 큰 빛으로 인해 희미 해졌습니다.
BSB 고린도 후서 3 : 7 돌에 글씨로 새겨진 죽음의 사역이 이스라엘 백성이 그 덧없는 영광 때문에 모세의 얼굴을 쳐다볼 수 없을 정도의 영광을 가져왔다면 8 영이 훨씬 더 영광 스럽습니까? 9 정죄의 직무가 영광 스럽다면 의의 직무가 얼마나 더 영광 스러운가! 10 실제로, 한때 영광 스러웠던 것이 이제는 그것을 능가하는 영광에 비해 지금 영광이 없습니다 . 11 시어지고 있던 것이 영광과 함께왔다면 영속하는 영광이 얼마나 큰지!
Answer
평화.
우리는 하나님의 영광을 겉으로 비추어 (거울에 비친 것처럼) 우리가 그분의 형상으로 변형 (변형) 될 때 누가 위에 하나님 께 감사하고 찬양 할 것인지를 눈으로 볼 수 있도록 세상에 보여줄 것입니다. 그들이 보게 될 것은 우리의 빛이 아니라 우리가 반사하는 그분의 빛을 볼 때 반사되는 하나님의 빛입니다.
고린도 후서 3 : 17-18 KJV (17) 이제 주님은 그 영 이시며, 주님의 영이 계신 곳에 자유입니다. (18) 그러나 우리 모두는 유리 잔 속에있는 것처럼 주님의 영광을 바라 보는 열린 얼굴로 영의 영에 의해 영광에서 영광으로 같은 형상으로 변화됩니다. 주님 .
“영광에서 영광으로”…. 우리 안의 영광 세상이 눈으로보고 하나님 께 영광을 돌릴 수 있도록 겉으로 드러날 것입니다.
이 신비는 여러 세대에 걸쳐 숨겨져 있었지만 이제는 우리 안에있는 그분의 성도들에게 나타나며,이 세상에서 예수님의 영생을 외부 적으로 나타내어 열방이 볼 수 있도록 그들은 위에서 하나님을 찬양 할 것이다.
모든 사람이 보게 될 영광의 소망 이신 당신 안에있는 그리스도.
골로새서 1 : 25-27 KJV (25) 나에게 주어진 하나님의 경륜의 시대에 따라 내가 목사가되는 곳 당신을 위해, 하나님의 말씀을 성취하기 위해; (26) 오랜 세월에 걸쳐 숨겨졌지만 이제는 그의 성도들에게 드러나게 된 신비 마저 : (27) 재물이 무엇인지 하나님 께서 알려 주실 사람 이방인들 사이에서이 신비의 영광을; 당신 안에있는 그리스도, 영광의 소망 :
우리는 죽어야합니다 항상 죄를 짓습니다. 우리는 “죽었고”우리의 삶은 하나님 안에 그리스도와 함께 숨겨져 있습니다. 이 생명은 현재이 세상에서 숨겨져 있지만 “숨겨져 있지는 않습니다.
골로새서 3 : 3-4 KJV (3) 당신은 죽었고 당신의 삶은 하나님 안에서 그리스도와 함께 숨겨져 있습니다.
그 생명 (그리스도)은 세상이 볼 수 있도록 겉으로 드러나게 될 것입니다. 그가 나타날 때 우리는 영광 중에 그와 함께 나타날 것입니다. 안의 영광은 겉으로 나타납니다. 그리스도는 우리 안에있는 영광의 소망 이십니다 … .이 세상의 믿는 사람들이이 땅에서 그분의 영생을 상속받을 때 그분을 섬긴다는 것이 무엇을 의미하는지 눈으로 볼 수있는 외적인 영광입니다.
( 4) 우리 생명 이신 그리스도 께서 나타날 때 너희도 그와 함께 영광스럽게 나타나 리라.
“하나님의 영광에 대한 많은 redound의 감사”. 그들은 우리 안에서 그분의 명백한 빛을보고 그분을 영화 롭게 할 것입니다. dar에서 이 세상의 kness는 빛을 볼 것입니다.
고린도 후서 4 : 15-16 KJV (15) 모든 것은 당신을위한 것입니다. 하나님의 영광에 대한 많은 redound의 감사를 통해 풍성한 은혜가 이루어질 수 있도록.
믿는 이 세상의 사람들은 그분의 영생이 우리를 통해 드러난 것을 볼 때만 믿을 것입니다.…. 토마스 (의심하는 토마스)처럼. 그들은 하나님을 찬양 할 것입니다 : “나의 주와 나의 하나님”.
요한 20 : 27-30 KJV (27) 그런 다음 그는 토마스에게 말했습니다. , 네 손가락을 뻗어 내 손을 보라. 당신의 손을 이리저리 내 곁에 밀어 넣으십시오. (28) 토마스가 대답하여 이르되 나의 주님, 나의 하나님.
그러나 그분의 영원을 보지 못한 사람들은 복이 있습니다. 아직 삶을 믿고 있습니다.
(29) 예수 께서 토마스에게 말씀하셨습니다. 당신은 믿지 않았습니다 : 보지 못했지만 믿은자는 복이 있습니다.
그리스도를 가장 먼저 신뢰하는 우리는 세상이 그분의 영생을 눈으로 볼 때만 믿기 때문에“그의 영광을 찬양”해야합니다. 우리는 먼저 듣는 귀에 성경을 열어 주신 그리스도를 신뢰합니다.
우리는 주님 께서하시는 말씀을 신뢰합니다. 성경을 하늘의 의미로 바꾸는 영 (숨) 이신 분. 우리는 그분의 말씀을 믿습니다.
우리는 진리의 말씀을 봅니다.
우리는 진리의 말씀을 듣습니다…. 성경을 자신의 멸망에 맞서 싸우는 사람들의 말과는 반대로.
우리는이 땅에서 우리 필멸의 육신의 구속에 대한 약속을 듣고 믿으며 약속의 성령으로 인봉됩니다. 이것은 우리가“죽고 천국에가는”이후가 아니라이 땅에서 지금 여기있는 일입니다. 모든 창조물은 하나님의 아들들의 출현을 기다립니다.
에베소서 1 : 12-14 KJV (12) 그리스도를 처음으로 신뢰하신 그의 영광을 찬양합니다. (13) 당신도 신뢰하는 사람, 이 말씀을 듣고 나서 진리의 복음, 구원의 복음 : 또한 여러분이 믿고 나서 약속의 성령으로 인봉되었습니다. ,
영은 우리의 유업의 진지한 분입니다. 예수님) 그리고“구입 한 소유물”의 구속은이 세상의 나라들이 눈으로보고 하나님을 찬양하는이 땅에서 우리 필멸의 몸이 그분의 영광스러운 몸으로 변모하는 것입니다.
그들 (이 세상의 나라들)은 그분을 눈으로보고 찬양 할 것입니다…. “그의 영광을 찬양하기 위하여”. 우리는 영원하신 예수 그리스도를 입기 위해이 지상의 죄로 겸손한 몸을 버렸습니다.
(14) 그는 그의 영광을 찬양하기 위해 구입 한 소유물을 구속 할 때까지 우리의 유산의 진지한 것입니다.
우리 필멸의 몸은 우리 안에있는 성령의 성전 (우리의 상속 재산 중 열렬한 것)이기 때문에 주님의“구입 한 소유”입니다. 가격으로 산다.
고린도 전서 6 : 19-20 KJV (19) 무엇입니까? 여러분의 몸이 여러분 안에있는 성신의 성전이고 여러분이 하나님에게서받은 것이 아니라는 것을 알지 못합니까? (20) 당신은 값으로 산 것이기 때문입니다 : 그러므로 당신의 몸과 당신의 영으로 하나님 께 영광을 돌리십시오. “s.
“구입”은 약속의 성령으로 인봉 된 필멸의 몸입니다 (영생의 약속… 계속“많은 날”).
“열린”것은 세상이 볼 수 있도록이 흙 그릇 (몸)에서 예수님의 영생을 드러내는 것입니다.“바룩”은“축복하다”를 의미합니다. 다른 사람들이 예수님의 영생에 대한“열린”증거를보고 위에서 하나님을 찬양 하듯이 그들은 현재하고있는 그의 이름을 저주하는 대신 하나님을 축복 할 것입니다.
예레미야 32 : 13-14 KJV (13) 나는 그들 앞에서 바룩에게 명령을 내 렸습니다. (14) 만군의 여호와, 이스라엘의 하나님이 이렇게 말씀하셨습니다.이 증거를 가져 가십시오. 이 구매 증거는 봉인되어 있고 공개 된 증거입니다. l, 그들이 며칠 동안 계속 될 수 있도록 .
하지만 우리는 그리스도)는 우리의 이해에 성경을 열어 주시는 아버지 께서 기뻐하시는 아들을“듣고”믿어야합니다.
빛은 우리가 그분의 음성을들을 때 우리 마음 속에서 비출 것입니다.이것은 천국에서 우리에게 말하는“인자의 표징”입니다. 빛이 우리 자신의 마음 속에 떠오르는 것처럼 그분의 음성을 오해하는 일은 없을 것입니다.….“아침 별”이 우리 자신의 마음에 떠오르면 이것이 그분의 아들이 말씀하시는 것임을 나타냅니다.
거짓 선지자들은 아첨 (인간의 칭찬을 염두에두고있는 경이로움)과 외적 표징 (가정 된 내적 현실의 외적 표징 수행)에 의존해야하기 때문에 우리 마음에 이러한 영향을 미치지 않습니다.
베드로 후서 1 : 19-21 KJV (19) 우리는 또한 더 확실한 예언의 말씀을 가지고 있습니다. div id = “f866e46c42”>
어두운 곳에서 빛을 비추는 날 새벽까지, 그리고 낮 별이 당신의 마음에 떠오를 때까지 : (20) 이것을 먼저 알면, 경전의 어떤 예언도 (21) 예언은 옛날에 사람의 뜻에 의해 온 것이 아니 었습니다. 그러나 하나님의 거룩한 사람들은 성신의 감동을 받아 말씀하셨습니다.
빛이 먼저 마음에서 비 춥니 다 …. 그리고 이것이 아들이 말하는 것을 압니다.
고린도 후서 4 : 6 KJV (6) 어둠 속에서 빛을 비추라고 명령하신 하나님을 위해, 우리의 마음을 비추고 신의 영광에 대한 지식의 빛을 예수 그리스도의 얼굴 .
그의 말은 경전. 그의 말씀은“거룩한 천사”…… 하나님의 거룩한 메시지 ……… 하나님의 참되고 신실한 말씀입니다.
그는 성경을 해석합니다. 모세와 엘리야 … 율법과 선지자들이 … 그가 해석 할 때 변형에서 산에서“그와 이야기”한 것은 우연이 아닙니다 … 그를 하늘 해석으로 바 꾸었습니다.
그들은 그분의“죽음”에 대해 말했습니다. 즉, 탈출 또는 출애굽기… 거짓 선지자들에 의해 억압 당하고 성경이 그들 자신에게 밀려 들어가는이 세상에서 그분의 영생이 나타나야하기 때문입니다. 이 땅에서 필멸의 멸망. 그들은 성경을 이해하지 못하고 오해로 세상에서 멸망합니다.
누가 복음 9 : 26-32 KJV (26) 누구든지 나와 내 말을 부끄러워하는 사람은 사람의 아들이 자신의 영광과 아버지와 거룩한 천사 가운데 올 때 부끄러워 할 것입니다. . (27)하지만 진실에 대해 말씀 드리지만, 여기에 어떤 사람이 서서 하나님의 왕국을 볼 때까지 죽음을 맛보지 않을 것입니다. (28) 그리고 그것은 이 말씀이 있은 지 약 8 일 만에 베드로와 요한과 야고보를 데리고 산으로 올라가기도했습니다. (29)기도 할 때 그의 얼굴 모양이 바뀌었고 그의 옷은 하얗고 (30) 그리고 거기에서 모세와 일라이어스라는 두 사람이 그와 이야기를 나누었습니다. (31) 누가 영광스럽게 나타나서 그가해야 할 죽음에 대해 이야기했습니다. 예루살렘에서 달성하십시오 .
“잠이 무거웠 던”우리는 그분의 의로움을 깨우고 그분의 영광을 인식해야합니다.
(32) 그러나 Peter와 그와 함께 있던 사람들은 수면으로 무거웠습니다. 깨어 났을 때 그들은 그의 영광과 그의 곁에있는 두 사람을 보았습니다.
우리는 그의 영광을보고 썩지 않는 것을“입”기 위해의에 깨어 있어야합니다. 썩지 않고 불멸하신 예수 그리스도를 입어야 죽음이 승리로 삼켜집니다. 우리는 하늘의 사람을 입어야합니다…. 우리 주 예수 그리스도… 세상이 볼 수 있도록이 땅에서 그분의 영생을 상속받을 수 있도록.
육혈 행위자들은 영원하고 죽어가는 왕국이 아닌 하나님의 왕국을 상속받지 못할 것입니다. 그들은 성경이 하나님의 신실하고 참된 말씀으로 변모 할 때 썩지 않고 불멸하신 예수 그리스도를 입지 않을 것이므로 듣고 믿지 않을 것입니다.
고린도 전서 15 : 53-55 KJV (53) 그리고이 필사자는 불멸을 입어야합니다. (54) 따라서이 타락한 사람이 썩지 않는 옷을 입었을 때,이 필사자는 불멸을 입을 것입니다. 죽음은 승리로 삼켜집니다. (55) 오 죽음 이여, 당신의 찌르는 곳은 어디입니까? 무덤 이여, 당신의 승리는 어디에 있습니까?
우리는이 보물을 우리의 흙 그릇… 필멸의 몸 안에 가지고 있습니다. 우리는 그분의“매일”희생 (항상 죄로 죽어가는)을 지켜야합니다.… 항상 주 예수님의 죽음을이 몸에 품고 있어야합니다. 그래야 예수님의 생명도 우리 몸에서 드러나게 (겉으로 빛나게 될 것입니다).
고린도 후서 4 : 10-11 KJV (10) 항상 주 예수의 죽으 심을 몸에 품고, t 예수님의 생명도 우리 몸에 나타날 수 있습니다 . (11) 살아있는 우리는 항상 예수님을 위해 죽음에 이르게 되었기 때문입니다. “, 예수님의 생명도 우리 필멸의 육체로 드러나도록 .
설교 된대로 죽어가는 왕국이 아니라 영원한 왕국이라는 하나님의 왕국의 좋은 소식 “죽고 천국에 가야한다”고 말하는 사람들에 의해 그들은 죽음과 언약을 선포하고 무덤과의 동의를 대신합니다. 그리스도의 좋은 소식은 그들에게 숨겨져 있습니다. 그리스도의 영광스러운 복음의 빛은 하나님의 형상은 그들 자신의 배를 위해서만 봉사하기 때문에 그들을 깨닫지 못합니다.이 세상의 “신”입니다.
우리는이 땅 (온 하늘 아래)에있는 영원한 왕국에 들어갈 것입니다. ) 우리가 듣고 믿는다면 우리는 그것을보기 위해“많은 날을 계속”(영생을 가짐) 할 것입니다. 우리는이 땅의 모든 지배가 그분을 섬기고 순종하는 것을보기 위해 살 것입니다.
다니엘 7:27 KJV (27) 및 왕국과 통치권, 그리고 온 하늘 아래 왕국의 위대함이 지극히 높으신 성도들의 백성에게 주어질 것입니다. 그 왕국이 영원한 왕국입니다. 및 모든 지배권이 그를 섬기고 순종해야합니다.
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