Serafini e cherubini sono angeli?
Su Febbraio 6, 2021 da adminQuando si considera se gli angeli hanno davvero le ali, ho deciso di leggere alcuni commenti su Christianity SE e ho incontrato molti utenti supponendo che cherubini e serafini siano angeli:
• Lesley :
Ci sono sicuramente due tipi degli angeli menzionati nella Bibbia che hanno le ali – cherubini e serafini [leggi la risposta completa qui]
• Narnian :
La Bibbia in realtà indica che gli angeli hanno ali, poiché sia i cherubini che i serafini sono angeli. [leggi la risposta completa qui]
So che sono tutti esseri spirituali, ma possiamo supporre che cherubini e serafini siano angeli ?
Mi sono imbattuto in un domanda simile , che si rivolge solo ai serafini ma sembra che ci sia spazio per la discussione e ulteriori chiarimenti.
Nel frattempo, per discutere ulteriormente cosa è un serafino e come si relazionano con i cherubini? Ho aperto questo thread .
Commenti
- Potresti trovare utile questo file PDF The Cherubim of Glory (60.000 parole).
- @KorvinStarmast that ' un presupposto sbagliato e la risposta ha alcuni indizi che dimostrano il mio punto: ho cercato Christianity SE (come si può vedere dai riferimenti / collegamenti ipertestuali) e la Bibbia – Se si legge lultima frase, una finirà d una domanda parallela, in cui menziono alcuni versetti della Bibbia che porteranno a unulteriore comprensione degli argomenti in discussione.
- @NigelJ TL; DR? Avresti il coraggio di scrivere una risposta alla domanda da quel file PDF?
- @Gon ç aloPeres 龚燿禄 I miei commenti a Tiago ' è un riepilogo. Largomento è complesso e richiede il coinvolgimento necessario per comprenderlo.
Risposta
I serafini e i cherubini sono angeli?
La risposta breve è sì .
Gli angeli compaiono in numerose occasioni sia nellAntico Testamento che nel Nuovo Testamento. Tuttavia, le Scritture non sempre rivelano il loro rango angelico in ogni occasione. Tradizionalmente, ci sono nove cori di angeli. Questa domanda riguarda le basi bibliche dei due coro di angeli più elevati: i serafini e i cherubini.
Lapostolo San Pietro si occupò con gli angeli quando fu liberato dalla prigione del re Erode Agrippa. Puoi leggere informazioni sulla Fuga miracolosa dalla prigione di San Pietro qui .
St. Paolo fu incoraggiato da un angelo, poco prima del suo naufragio a Malta (Atti 27: 21-24)
A volte un angelo a volte smuoveva il acque nella piscina di Bethesda.
4 Infatti un angelo scese in una certa stagione nella piscina e agitò lacqua: chiunque fosse entrato per primo dopo il turbamento dellacqua era fatto guarire qualunque malattia avesse. – Giovanni 1: 9
Quindi possiamo concludere che gli angeli esistono.
Ora vediamo se ci sono riferimenti a Serafini e Cherubini che sono angeli nelle Scritture.
St. Paolo crede fermamente in una gerarchia angelica.
16 Poiché in lui tutte le cose sono state create: cose in cielo e sulla terra, visibili e invisibili, troni o poteri o governanti o autorità; tutte le cose sono state create per mezzo di lui e per lui. – Colossesi 1:16
Poiché non combattiamo contro carne e sangue, ma contro principati , contro poteri , contro i dominatori delloscurità di questo mondo, contro la malvagità spirituale negli alti luoghi. – Efesini 6:12
I cherubini sono gli esseri angelici più comunemente chiamati in la Bibbia.
I cherubini sono la creatura celeste più frequente nella Bibbia ebraica, con la parola ebraica che compare 91 volte. La prima occorrenza è nel Libro di Genesi 3:24. Nonostante questi molti riferimenti, il ruolo dei cherubini non è mai esplicitamente chiarito. Sebbene la tradizione ebraica debba aver concepito i cherubini come guardiani del Giardino dellEden (in cui custodiscono la via per lAlbero della vita), sono spesso raffigurati mentre svolgono altri ruoli; per esempio nel Libro di Ezechiele, trasportano il trono di Yahweh.Il cherubino che appare nel “Canto di Davide”, una poesia che ricorre due volte nella Bibbia ebraica, in 2 Samuele 22 e nel Salmo 18, partecipa alla teofania di Yahweh ed è immaginato come un veicolo su cui la divinità discende sulla terra da cielo per salvare chi parla (vedere 2 Samuele 22:11, Salmo 18:10).
In Esodo 25: 18–22, Dio dice a Mosè di fare più immagini di cherubini in punti specifici intorno al Arca dellAlleanza. Molte apparizioni delle parole cherubino e cherubino nella Bibbia si riferiscono alle immagini doro dei cherubini sul propiziatorio dellArca, nonché alle immagini sulle cortine del Tabernacolo e nel Tempio di Salomone, comprese due dieci cubiti di altezza.
In Isaia 37:16, Ezechia prega, rivolgendosi a Dio come “intronizzato sopra i cherubini” (riferendosi al propiziatorio). Riguardo al “tempio di Salomone” descritto in 1 Re, Eichler rende la frase yoshev ha-keruvim come “chi dimora tra i cherubini”. Questa frase è la stessa in 1 Re e Isaia. Linterpretazione di Eichler in contrasto con le traduzioni comuni per molti anni che lo hanno reso come “chi siede sui cherubini”. Ciò ha implicazioni per la comprensione del fatto che larca dellalleanza nel Tempio fosse letteralmente il trono di YHWH o semplicemente un indicatore dellimmanenza di YHWH.
I cherubini compaiono per un certo periodo nel Libro di Ezechiele. Mentre compaiono per la prima volta nel primo capitolo, in cui trasportano il trono di Dio lungo il fiume Chebar, non sono chiamati cherubini fino al capitolo 10. [21] In Ezechiele 1: 5-11 sono descritti come aventi le sembianze di un uomo e quattro facce: quella di un uomo, un leone (sul lato destro) e un bue (sul lato lato sinistro) e unaquila Le quattro facce rappresentano i quattro domini del governo di Dio: luomo rappresenta lumanità; il leone, animali selvatici; il bue, animali domestici; e laquila, gli uccelli. Queste facce fanno capolino dal centro di una schiera di quattro ali; queste ali sono unite luna allaltra, due di queste sono tese verso lalto e le altre due coprono i loro corpi. Sotto le loro ali ci sono mani umane; le loro gambe sono descritte come dritte e i loro piedi come quelli di un vitello, lucenti come ottone lucidato. Tra le creature si potevano vedere carboni ardenti che si muovevano tra di loro, il loro fuoco “andava su e giù” e da esso scoppiavano fulmini. Anche i cherubini si muovevano come lampi di fulmine.
Nel capitolo 10 di Ezechiele, appare unaltra descrizione completa dei cherubini con lievi differenze nei dettagli. Tre delle quattro facce sono le stesse – uomo, leone e aquila – ma dove il capitolo uno ha la faccia di un bue, Ezechiele 10:14 dice “faccia di un cherubino”. Ezechiele identifica i cherubini del capitolo dieci con le creature viventi del capitolo uno: “Erano le stesse creature (חיה) che avevo visto presso il fiume Chebar” (Ezechiele 10:15) e “Queste erano le creature viventi che avevo visto sotto il Dio di Israele sulle rive del fiume Chebar “(Ezechiele 10:20). In Ezechiele 41: 18–20 sono raffigurati come aventi due facce, anche se questo è probabilmente dovuto al fatto che sono raffigurati di profilo. – Cherubino (Wikipedia)
Per quanto riguarda i serafini, vengono nominati meno frequentemente in Scrittura, ma comunque appartengono agli Ordini angelici.
Esiste un consenso emergente sul fatto che i motivi usati per mostrare i serafini nella Palestina dellera Hyksos avessero le loro fonti originali in Iconografia dellureo egizio.
La parola saraf / serafino appare tre volte nella Torah (Numeri 21: 6–8, Deuteronomio 8:15) e quattro volte nel Libro di Isaia (6: 2–6, 14:29, 30: 6). In Isaia 6: 2–6 il termine è usato per descrivere un tipo di essere celeste o angelo. Gli altri cinque usi della parola si riferiscono ai serpenti.
La visione in Isaia capitolo 6 dei serafini in una versione idealizzata del Tempio di Salomone rappresenta lunico esempio nella Bibbia ebraica di questa parola usata per descrivere esseri celesti. “… Vidi anche il Signore seduto su un trono, alto e innalzato, e il suo seguito riempiva il tempio. Al di sopra cerano i serafini: ognuno aveva sei ali; con due si coprì la faccia, e con due si coprì i piedi, e con due volò. “(Isaia 6: 1–3) E luno gridava allaltro:” Santo, santo, santo, è il YHWH degli eserciti: il tutta la terra è piena della Sua gloria. “(versetti 2–3) Un serafino compie un atto di purificazione rituale per il profeta toccando le sue labbra con un carbone ardente dellaltare (versetti 6–7).
Il testo descrive i “serafini” come esseri celesti alati con unardente passione per il buon lavoro di Dio.8 Nonostante la formulazione del testo stesso, almeno uno studioso ebreo afferma che nella Bibbia ebraica i serafini non hanno lo status degli angeli, e che è solo in fonti successive (come De Coelesti Hierarchia o Summa Theologiae) che sono considerati una divisione dei messaggeri divini.
I serafini compaiono nel Libro di Enoc del II secolo a.C., dove sono menzionati, insieme ai cherubini, come le creature celesti che stanno più vicine al trono di Dio. Sono anche chiamati Akyəst (Ge “ez: አክይስት” serpents “,” dragons “; un termine alternativo per Hell).
Nel Secondo Libro di Enoch, due classi di esseri celesti sono menzionate accanto al serafini e cherubini, noti come fenici e gessoidri (greco antico: χαλκύδραι khalkýdrai, comp. di χαλκός khalkós “ottone, rame” + ὕδρα hýdra “idra”, “serpente dellacqua” – lett. “idre di bronzo”, “rame serpenti “). Entrambi sono descritti come” elementi volanti del sole “che risiedono nel 4 ° o 6 ° cielo, che hanno dodici ali e scoppiano a cantare allalba.
Nel Libro dellApocalisse (4 : 4–8), le bestie sono descritte come sempre alla presenza di Dio e lo lodano: “[A] e non riposano giorno e notte, dicendo:” Santo, santo, santo, Signore Dio Onnipotente, che era, ed è e deve venire. “Questo racconto differisce leggermente dal racconto di Isaia, che afferma nellottavo versetto:” E le quattro bestie avevano ciascuna di loro sei ali intorno a lui; ed erano pieni di occhi dentro “. Appaiono anche nel testo gnostico, Sullorigine del mondo. – Seraph (Wikipedia)
Non vi possono essere dubbi sul fatto che sia i serafini che i cherubini siano angeli.
Commenti
- ~ Billy Graham ha scritto il suo libro " Angels " dopo aver rintracciato ogni menzione degli angeli nellintera Bibbia. Questo è un buon posto per riferendosi a " angeli " ….. Dio creò esseri umani, gronghi, batteri, virus, angeli, amebe, alghe + stelle marine . Normalmente non ' incontriamo gronghi o angeli, per un motivo o per laltro …
- @JesusLovesMe ha apprezzato in particolare il riferimento ai grongo . Come pescatore in apnea che caccia anche nelle buche, li incontro regolarmente poiché i buchi che uno è stato catturato spesso ne ottiene un altro, e un altro, e un …. Ma questo non è quello che succede con la maggioranza.
Risposta
Secondo The New Dizionario biblico di Unger, definizione di Cherub
I cherubini sembrano essere veri esseri dellordine angelico.
e Seraphim
Un ordine di esseri celesti, che Isaia vide in visione in piedi sopra Geova come Si è seduto sul suo trhone (Isa. 6: 2, 6).
Quindi, i cherubini sono probabilmente esseri di ordine angelico mentre i serafini sono un ordine di esseri celesti. Sebbene un angelo sia un essere celeste, un essere celeste potrebbe non essere un angelo.
Basandoci esclusivamente sulle definizioni di cui sopra, non possiamo essere al 100% angeli, anche se i cherubini sembrano essere .
Commenti
- I cherubini compaiono nellEden, dopo che la prima umanità non obbedisce allo scopo di Dio ' per lumanità nella creazione. Sono quindi ' sistemati ' a lestremità più lontana dellEden, verso il sorgere del sole (est). Lo scopo di Dio ' è ora distaccato dalla prima umanità e attende il sorgere del sole in un altro giorno. I cherubini lo rappresentano concetto. (Abita i cherubini.)
- I cherubini sono visti in quattro stati (bue, uomo, ecc.) quattro volte nella Scrittura. (Don ' t dimentica le ' creature viventi ' – non sono ' bestie – in Rivelazione). Vedi i quattro ogni volta. Nota le modifiche. Guarda lo sviluppo.
- « Da una coppia di cherubini scavata che sostengono il trono del re Hiram di Biblo (1200 aC circa) una creatura con un leone ' sono indicati il corpo, il volto umano e le ali vistose. », bibleorigins.net /HiramCherubThrone.html
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