Serafimii și heruvimii sunt îngeri?
On februarie 6, 2021 by adminCând mă gândesc dacă îngerii au într-adevăr aripi, am decis să citesc câteva comentarii despre Christianity SE și am dat peste mulți utilizatori presupunând că heruvimii și serafimii sunt îngeri:
• Lesley :
Cu siguranță există două tipuri de îngeri menționați în Biblie care au aripi – heruvimi și serafimi [citește răspunsul complet aici]
• Narnian :
Biblia indică de fapt că îngerii au aripi, deoarece heruvimii și serafimii sunt îngeri. [citiți răspunsul complet aici]
Știu că toate sunt ființe spirituale, dar putem presupune că heruvimii și serafimii sunt îngeri ?
Am dat peste o întrebare similară , care se adresează numai serafimilor, dar se pare că există spațiu pentru discuții și clarificări suplimentare.
Între timp, pentru a discuta în continuare ce este un serafim și cum au legătură cu heruvimi am deschis acest fir .
Comentarii
- Puteți găsi acest lucru util Heruvimii Gloriei fișier PDF (60.000 de cuvinte).
- @KorvinStarmast că ' o presupunere greșită și răspunsul are câteva sugestii care îmi dovedesc ideea: am cercetat creștinismul SE (așa cum se poate vedea din referințe / hyperlinkuri) și biblia – Dacă se citește ultima frază va fin d o întrebare paralelă, în care menționez câteva versete biblice care vor duce la o mai bună înțelegere a subiectelor discutate.
- @NigelJ TL; DR? Ați îndrăzni să scrieți un răspuns la întrebarea din acel fișier PDF?
- @Gon ç aloPeres 龚燿禄 Comentariile mele către Tiago ' este un rezumat. Subiectul este complex și necesită implicarea necesară pentru a-l înțelege.
Răspuns
Sunt îngerii Serafimi și Heruvimi?
Răspunsul scurt este da .
Îngerii apar în numeroase ocazii atât în Vechiul Testament, cât și în Noul Testament. Cu toate acestea, Scripturile nu dezvăluie întotdeauna rangul lor angelic cu fiecare ocazie. În mod tradițional, există nouă coruri de îngeri. Această întrebare se referă la baza biblică a celui mai înalt cor de îngeri : serafimii și heruvimii.
Apostolul Sfântul Petru a tratat cu îngeri când a fost eliberat din închisoarea regelui Irod Agripa. Puteți citi despre evadarea miraculoasă a lui Sf. Petru aici .
Sf. Pavel a fost încurajat de un înger, chiar înainte de naufragiul său pe Malta (Fapte 27: 21-24)
Un înger uneori ar fi agitat apele din bazinul Bethesda.
4 Căci un înger a coborât într-un anumit anotimp în bazin și a tulburat apa: oricine a intrat mai întâi după tulburarea apei a fost a făcut toată boala pe care a avut-o. – Ioan 1: 9
Astfel putem concluziona că îngerii există.
Acum să vedem dacă există vreo referire la Serafini și Heruvimi care sunt îngeri în Scripturi.
Sf. Pavel crede cu siguranță într-o ierarhie îngerească.
16 Căci în el au fost create toate lucrurile: lucrurile din cer și de pe pământ, vizibile și invizibile, fie că sunt tronuri sau puteri sau conducători sau autorități; toate lucrurile au fost create prin el și pentru el. – Coloseni 1:16
Căci ne luptăm nu împotriva cărnii și a sângelui, ci împotriva principate , împotriva puteri , împotriva conducătorilor întunericului acestui lume, împotriva răutății spirituale în locurile înalte. – Efeseni 6:12
Heruvimii sunt cele mai des denumite ființe înger numite în Biblia.
Heruvimii sunt cele mai frecvente creaturi cerești din Biblia ebraică, cuvântul ebraic apare de 91 de ori. Prima apariție este în Cartea Geneza 3:24. În ciuda acestor numeroase referințe, rolul heruvimilor nu este niciodată explicat în mod explicit. În timp ce tradiția ebraică trebuie să fi conceput heruvimii ca păzitori ai Grădinii Edenului (în care păstrează calea spre Arborele vieții), ei sunt deseori descriși ca îndeplinind alte roluri; de exemplu în Cartea lui Ezechiel, ei transportă tronul lui Iahve.Heruvimul care apare în „Cântarea lui David”, un poem care apare de două ori în Biblia ebraică, în 2 Samuel 22 și Psalmul 18, participă la teofania lui Yahweh și este imaginat ca un vehicul pe care zeitatea coboară pe pământ din cerul pentru a salva vorbitorul (vezi 2 Samuel 22:11, Psalmul 18:10).
În Exodul 25: 18-22, Dumnezeu îi spune lui Moise să facă mai multe imagini de heruvimi în puncte specifice din jurul Arca Legământului. Multe apariții ale cuvintelor heruvim și heruvim în Biblie se referă la imaginile heruvimilor de aur de pe scaunul de milă al Arcei, precum și la imaginile de pe perdelele Cortului și din Templul lui Solomon, inclusiv două măsurători. înălțime de zece coți.
În Isaia 37:16, Ezechia se roagă, adresându-i-se lui Dumnezeu „întronat deasupra heruvimilor” (referindu-se la scaunul milostiv). În ceea ce privește „Templul lui Solomon”, așa cum este descris în 1 Regi, Eichler redă expresia yoshev ha-keruvim ca „cine locuiește printre heruvimi”. Această frază este aceeași în 1 Regi și Isaia. Interpretarea lui Eichler, spre deosebire de traducerile obișnuite de mai mulți ani, a făcut-o „cine stă pe heruvimi”. Aceasta are implicații pentru înțelegerea faptului dacă chivotul legământului din Templu a fost literalmente tronul lui YHWH sau pur și simplu un indicator despre imanența lui YHWH.
Heruvimii apar într-o oarecare măsură în Cartea lui Ezechiel. În timp ce apar pentru prima dată în capitolul 1, în care transportă tronul lui Dumnezeu lângă râul Chebar, ei nu sunt numiți heruvimi până la capitolul 10. [21] În Ezechiel 1: 5-11 sunt descriși ca având asemănarea unui om și având patru fețe: cea a unui om, un leu (pe partea dreaptă) și un bou (pe partea stângă) și un vultur. Cele patru fețe reprezintă cele patru domenii ale domniei lui Dumnezeu: omul reprezintă umanitatea; leul, animale sălbatice; boul, animale domestice; iar vulturul, păsări. Aceste fețe privesc din centrul unei matrice de patru aripi; aceste aripi sunt unite între ele, două dintre acestea sunt întinse în sus, iar celelalte două își acoperă corpul. Sub aripile lor sunt mâini omenești; picioarele lor sunt descrise drept drepte și picioarele lor ca ale unui vițel, strălucind ca alama lustruită. Între creaturile cărbunilor strălucitori care se mișcau între ei se vedeau, focul lor „a urcat și a coborât”, iar fulgerul a izbucnit din el. Heruvimii s-au mișcat, de asemenea, ca niște fulgere.
În Ezechiel capitolul 10, apare o altă descriere completă a heruvimilor cu mici diferențe de detalii. Trei dintre cele patru fețe sunt aceleași – om, leu și vultur – dar acolo unde capitolul unu are fața unui bou, Ezechiel 10:14 spune „fața unui heruvim”. Ezechiel echivalează heruvimii capitolului zece cu creaturile vii din capitolul unu: „Erau aceleași creaturi (חיה) pe care le-am văzut lângă râul Chebar” (Ezechiel 10:15) și „Acestea erau creaturile vii pe care le văzusem sub Dumnezeul lui Israel pe malurile râului Chebar „(Ezechiel 10:20). În Ezechiel 41: 18-20, acestea sunt descrise ca având două fețe, deși acest lucru se datorează probabil faptului că sunt descrise în profil. – Heruvin (Wikipedia)
În ceea ce privește serafinii, aceștia sunt numiți mai rar în Scriptură, dar totuși aparțin ordinelor îngerești.
Există un consens în ceea ce privește faptul că motivele folosite pentru a afișa serafini în Palestina din epoca Hyksos au avut sursele originale în Iconografia egipteană uraeus.
Cuvântul saraph / serafim apare de trei ori în Tora (Numeri 21: 6-8, Deuteronom 8:15) și de patru ori în Cartea lui Isaia (6: 2-6, 14:29, 30: 6). În Isaia 6: 2–6 termenul este folosit pentru a descrie un tip de ființă cerească sau înger. Celelalte cinci utilizări ale cuvântului se referă la șerpi.
Viziunea din Isaia Capitolul 6 al serafimilor într-o versiune idealizată a Templului lui Solomon reprezintă singurul exemplu din Biblia ebraică a acestui cuvânt folosit pentru a descrie ființe cerești. „… L-am văzut și pe Domnul așezat pe un tron, înalt și ridicat, iar trenul său a umplut templul. Deasupra ei stăteau serafimii: fiecare avea șase aripi; cu doi și-a acoperit fața și cu doi și-a acoperit picioarele și cu doi a zburat. „(Isaia 6: 1-3) Și unul a strigat către altul:„ Sfânt, sfânt, sfânt, este YHWH al oștirilor: întregul pământ este plin de slava Lui. „(versetele 2-3) Un serafim efectuează un act de purificare ritualică pentru profet atingându-și buzele cu un cărbune viu din altar (versetele 6-7).
Textul descrie „serafimii” ca ființe cerești înaripate, cu o pasiune aprinsă pentru a face lucrarea bună a lui Dumnezeu.8. statutul îngerilor și că numai în surse ulterioare (cum ar fi De Coelesti Hierarchia sau Summa Theologiae) sunt considerați că sunt o diviziune a mesagerilor divini.
Serafimii apar în Cartea lui Enoh din secolul al II-lea î.Hr., unde sunt menționați, împreună cu heruvimii, ca creaturi cerești care se află cel mai aproape de tronul lui Dumnezeu. Ele sunt, de asemenea, numite Akyəst (Ge „ez: አክይስት” șerpi „,” dragoni „; un termen alternativ pentru Iad).
În Cartea a II-a a lui Enoh, două clase de ființe cerești sunt menționate alături de serafini și heruvimi, cunoscuți sub numele de phoenix și chalkidri (greaca veche: χαλκύδραι khalkýdrai, comp. din χαλκός khalkós „alamă, cupru” + ὕδρα hýdra „hidra”, „șarpe de apă” – lit. „hidrațele de aramă”, „cuprul ambii sunt descriși ca „elemente zburătoare ale soarelui” care locuiesc fie în cel de-al patrulea sau al șaselea cer, care au doisprezece aripi și au izbucnit în cântec la răsăritul soarelui.
În Cartea Apocalipsei (4 : 4-8), fiarele sunt descrise ca fiind pentru totdeauna în prezența lui Dumnezeu și lăudându-l: „[Și nu se odihnesc zi și noapte, spunând:„ Sfânt, sfânt, sfânt, Domnul Dumnezeu Atotputernic, care era, și este, și urmează. „Această relatare diferă ușor de relatarea lui Isaia, afirmând în versul al optulea:” Și cele patru fiare aveau fiecare dintre ele șase aripi în jurul lui; și erau plini de ochi înăuntru „. Ele apar și în textul gnostic, Despre originea lumii. – Seraph (Wikipedia)
Există puține îndoială că atât serafimii, cât și heruvimii sunt îngeri.
Comentarii
- ~ Billy Graham și-a scris cartea " Angels " după ce a urmărit fiecare mențiune a îngerilor din toată Biblia. Acesta este un loc bun pentru referindu-se la " îngeri " ….. Dumnezeu a făcut oameni, congre, bacterii, viruși, îngeri, amibă, alge + stele de mare . ' nu întâlnim în mod normal congre sau îngeri, dintr-un motiv sau altul …
- @JesusLovesMe mi-a plăcut în special referirea la congre Ca pescar de vânătoare care vânează și în găuri, le întâlnesc în mod regulat, deoarece găurile pe care le prindea primesc adesea altul, altul și un …. Dar asta nu este ceea ce se întâmplă cu majoritatea.
Răspuns
Conform The New Dicționarul biblic al lui Unger, definiția Heruvim
Heruvimii par a fi ființe reale ale ordinii angelice.
și Serafimi
O ordine a ființelor cerești, pe care Isaia le-a privit în viziune stând deasupra lui Iehova ca El s-a așezat pe tronul Său (Is. 6: 2, 6).
Deci heruvimii sunt probabil ființe de ordin îngeresc, în timp ce serafimii sunt o ordine a ființelor cerești. În timp ce un înger este o ființă cerească, o ființă celestă s-ar putea să nu fie un înger.
Bazându-ne exclusiv pe definițiile de mai sus, nu putem fi 100% aceștia sunt îngeri, chiar dacă heruvimii par să fi .
Comentarii
- Heruvimii apar în Eden, după prima umanitate nu reușește să fie ascultătoare pentru ' scopul lui Dumnezeu pentru umanitate în creație. Ele sunt apoi ' stabilite ' la extremitatea cea mai îndepărtată a Edenului, spre răsăritul soarelui (est). Scopul lui Dumnezeu ' este acum detașat de prima umanitate și așteaptă răsăritul soarelui într-o altă zi. Heruvimii reprezintă acest lucru concept. (El locuiește heruvimii.)
- Heruvimii sunt văzuți în patru stări (bou, om etc.) de patru ori în Scriptură. (Don ' t uitați de ' creaturi vii ' – nu sunt ' fiare – în Apocalipsa.) Vedeți cele patru de fiecare dată. Rețineți modificările. Vedeți evoluția.
- « Dintr-o pereche excavată de heruvimi care susțin tronul regelui Hiram din Byblos (c. 1200 î.Hr.) o creatură cu un leu ' sunt indicate corpul, fața umană și aripile evidente. », bibleorigins.net /HiramCherubThrone.html
Lasă un răspuns