세라핌과 케루빔 천사입니까?
On 2월 6, 2021 by admin천사가 정말로 날개를 가지고 있는지 고려할 때 저는 Christianity SE에 대한 몇 가지 의견을 읽기로 결정했고 그룹과 세라핌이 천사라고 가정하는 많은 사용자를 만났습니다.
• 레슬리 :
확실히 두 가지 유형이 있습니다. 날개를 가진 성서에 언급 된 천사들의 수-그룹과 세라핌 [여기에서 전체 답변 읽기]
• 나르니아 어 :
성경은 실제로 천사들이 그룹과 세라핌이 천사 인 것처럼 날개. [여기에서 전체 답변 읽기]
나는 그들이 모두 영적 존재라는 것을 알고 있습니다. 하지만 그룹과 세라핌이 천사라고 가정 할 수 있습니까 ?
유사한 질문 은 세라핌 만 다루지 만 토론과 추가 설명을위한 공간이있는 것 같습니다.
그동안 무엇을 더 논의하기 위해 세라핌이며 케루빔과 어떤 관련이 있습니까? 이 스레드를 열었습니다 .
댓글
- 유용한 The Cherubim of Glory PDF 파일 (60,000 단어)을 찾을 수 있습니다.
- @KorvinStarmast that ' 잘못된 가정이며 대답에는 내 요점을 증명하는 몇 가지 힌트가 있습니다. 나는 Christianity SE (참고 문헌 / 하이퍼 링크에서 볼 수 있듯이)와 성경을 조사했습니다.-마지막 문장을 읽는 경우 지느러미 d 병렬 질문. 논의중인 주제를 더 잘 이해할 수 있도록 성경 구절을 언급합니다.
- @NigelJ TL; DR? 해당 PDF 파일에서 질문에 대한 답변을 작성 하시겠습니까?
- @Gon ç aloPeres 龚燿禄 Tiago에 대한 내 의견 '의 대답은 요약입니다. 주제가 복잡하고 이해하는 데 필요한 참여가 필요합니다.
답변
세라핌과 케루빔 천사입니까?
짧은 대답은 예 . 천사는 구약과 신약 모두에서 여러 차례 등장합니다. 그러나 성경이 항상 천사의 계급을 항상 드러내는 것은 아닙니다. 전통적으로 9 명의 천사 합창단이 있습니다. 이 질문은 가장 높은 두 천사 합창단 인 세라핌과 케루빔의 성경적 근거를 다룹니다. 사도 성 베드로가 다루었습니다. 그가 헤롯 아그리파 왕의 감옥에서 풀려 났을 때 천사들과 함께. 성 베드로의 기적적인 감옥 탈출에 대한 내용은 여기 에서 확인할 수 있습니다. St. Paul은 몰타에서 난파되기 직전에 천사의 격려를 받았습니다. (사도 행전 27 : 21-24) 천사는 때때로 베데스다 풀의 물. 4 천사가 특정 계절에 웅덩이로 내려 가서 물을 괴롭 혔습니다. 그가 가진 모든 질병을 전부 만들었습니다. – 요한 1 : 9 그러므로 천사가 존재한다고 결론을 내릴 수 있습니다. 이제 성경에 천사 인 천사와 그룹에 대한 언급이 있는지 살펴 보겠습니다. 성. 바울은 분명히 천사의 위계를 믿습니다. 16 모든 것이 창조되었습니다. 보좌이든 아니든 하늘과 땅에있는 것, 보이지 않는 것, 권력 또는 통치자 또는 권위; 모든 것이 그를 통해 그리고 그를 위해 창조되었습니다. – 골로새서 1:16 우리는 살과 피에 맞서 싸우는 것이 아니라 원칙 , 권력 , 어둠의 통치자에 대한 높은 곳의 영적 악에 대항하여 – 에베소서 6:12 그룹은 가장 일반적으로 명명 된 천사 존재입니다. 성경. 케루빔은 히브리어 성경에서 가장 빈번하게 나타나는 하늘의 피조물이며 히브리어 단어가 91 번 나옵니다. 첫 번째 발생은 창세기 3:24에 있습니다. 이러한 많은 언급에도 불구하고 그룹의 역할은 결코 명시 적으로 밝혀지지 않았습니다. 히브리 전통은 그룹을 에덴 동산 (생명의 나무로가는 길을 지키고있는)의 수호자로 생각 했음에 틀림없지 만, 종종 다른 역할을 수행하는 것으로 묘사됩니다. 예를 들어 에스겔서에서 그들은 야훼의 왕좌를 수송합니다.히브리어 성경에서 사무엘 하 22 장과 시편 18 편에 두 번 나오는 시인 “다윗의 노래”에 나오는 그룹은 야훼의 신현에 참여하며 신이 지상에서 내려 오는 매개체로 상상됩니다. (사무엘 하 22:11, 시편 18:10 참조). 출애굽기 25 : 18 ~ 22에서 하나님은 모세에게 주변의 특정 지점에 그룹의 이미지를 여러 개 만들라고 말씀하셨습니다. 언약궤. 성경에서 그룹과 그룹이라는 단어의 많은 출현은 두 개의 측정을 포함하여 태버 내클과 솔로몬 성전의 커튼에있는 이미지뿐만 아니라 궤의 자비 자리에있는 금 그룹 이미지를 나타냅니다. 10 큐빗 높이. 이사야 37:16에서 히스기야는 하나님을 “그룹 위에 앉으 신 분”(자비의 자리를 의미 함)이라고 부르며기도합니다. 열왕기상에서 설명한 솔로몬 성전과 관련하여 Eichler는 yoshev ha-keruvim이라는 문구를“그룹 사이에 거하는 사람”으로 번역합니다. 이 문구는 열왕기 상과 이사야에서도 동일합니다. Eichler의 해석은 “그룹 위에 앉는 자”로 번역 한 수년 동안의 일반적인 번역과는 대조적입니다. 이것은 성전에있는 계약의 궤가 문자 그대로 YHWH의 보좌인지 아니면 단순히 지표인지를 이해하는 데 영향을줍니다. 케루빔은 에스겔서에 얼마간 등장합니다. 제 1 장에 처음 등장하는데, 그 안에는 그발 강가에서 하나님의 보좌를 옮기고 있습니다. 그룹 10 장까지. [21] 에스겔 1 : 5 ~ 11에서 그들은 사람의 모습과 네 얼굴을 가진 것으로 묘사되어 있습니다 : 사람의 얼굴, 사자 (오른쪽), 소 (오른쪽) 왼쪽), 독수리 네 얼굴은 하나님의 통치의 네 영역을 나타냅니다. 사람은 인류를 상징합니다. 사자, 야생 동물; 소, 가축; 그리고 독수리, 새. 이 얼굴들은 네 개의 날개 배열의 중심에서 바깥쪽으로 보입니다. 이 날개는 서로 연결되어 있고,이 중 두 개는 위로 뻗어 있고, 다른 두 개는 몸통을 덮습니다. 그들의 날개 아래에는 인간의 손이 있습니다. 다리는 곧게 펴져 있고 발은 송아지 발처럼 광택이 나는 놋쇠처럼 빛납니다. 생물들 사이에서 그들 사이를 이동하는 빛나는 석탄을 볼 수 있었고, 그들의 불은 “위아래로 갔다”, 그리고 번개가 그것에서 뿜어 져 나왔다. 그룹들도 번개처럼 움직였습니다. 에스겔 10 장에서 그룹에 대한 또 다른 자세한 설명은 세부 사항에 약간의 차이가 있습니다. 네 얼굴 중 세 얼굴은 동일합니다 – 사람, 사자, 독수리 – 그러나 1 장에 소의 얼굴이있는 곳에서 에스겔 10:14은 “그룹의 얼굴”이라고 말합니다. 에스겔은 10 장의 그룹을 1 장의 생물과 동일시한다. “그들은 내가 그발 강에서 본 것과 같은 생물 (חיה)”(에스겔 10:15)과 “이들은 내가 그 아래에서 본 생물이었다. 그발 강 유역에있는 이스라엘의 하나님 “(에스겔 10:20). 에스겔 41 : 18 ~ 20에서는 두 얼굴을 가진 것으로 묘사되어 있지만, 아마도 프로필로 묘사 되었기 때문일 것입니다. – Cherub (Wikipedia) Seraphs의 경우 이름이 덜 자주 지정됩니다. 성경이지만 그럼에도 불구하고 천사의 질서입니다. Hyksos 시대 팔레스타인에서 세라프를 표시하는 데 사용 된 모티프가 원래 출처를 가지고 있다는 합의가 떠오르고 있습니다. 이집트 우라에 우스 도상학. 사라 프 / 세라핌이라는 단어는 토라 (민수기 21 : 6 ~ 8, 신명기 8:15)에 세 번, 이사야서 (6 : 2 ~ 6, 14:29, 30 : 6). 이사야 6 : 2 ~ 6에서이 용어는 하늘의 존재 또는 천사의 유형을 설명하는 데 사용됩니다. 이 단어의 다른 다섯 가지 용도는 뱀을 가리 킵니다. 이상화 된 솔로몬 성전에서 세라핌의 이사야 6 장에 나오는 환상은 히브리어 성경에서이 단어를 묘사하는 데 사용 된 유일한 사례를 나타냅니다. 하늘의 존재들. “… 나는 또한 주님이 보좌에 앉아 높이 들어 올려지는 것을 보았고 그의 기차는 성전을 가득 채웠다. 그 위에 세라핌이 서 있었다. 각 사람은 여섯 개의 날개를 가지고 있었다. 두개로 얼굴을 가리고 두개로 발을 가리고 두개로 날아 갔 더라. “(이사야 6 : 1 ~ 3) 그리고 한 사람이 다른 사람에게 외쳤습니다.”거룩하고 거룩하고 거룩하십니다. 만군의 YHWH입니다. 온 땅은 그분의 영광으로 가득 차 있습니다. “(2 ~ 3 절) 한 세라프는 제단에서 나온 활탄으로 입술을 만져서 선지자를위한 의식 정화 행위를 수행합니다 (6 ~ 7 절). 본문은 “세라핌”을 하나님의 선한 일을 행하는 열렬한 열정을 가진 날개 달린 천체로 묘사합니다 .8 본문 자체의 표현에도 불구하고 적어도 한 히브리 학자는 히브리어 성경에서 세라핌이 가지고 있지 않다고 주장합니다. 천사의 지위, 그리고 그들이 신성한 메신저의 한 부분으로 간주되는 것은 (De Coelesti Hierarchia 또는 Summa Theologiae와 같은) 후기 출처에서만 가능합니다. 세라핌은 BC 2 세기 에녹서에 등장하며, 그룹과 함께 하나님의 보좌에 가장 가까이 서있는 하늘의 피조물로 언급됩니다. 그들은 또한 Akyəst (Ge “ez : አክይስት”뱀 “,”용 “; 지옥의 다른 용어)라고도 불립니다. 피닉스와 백악기로 알려진 세라핌과 케루빔 (고대 그리스어 : χαλκύδραι khalkýdrai, χαλκός khalkós “황동, 구리”+ ὕδρα hýdra “hydra”, “물뱀”— lit. “brazen hydras”, “copper)” 뱀 “). 둘 다”태양의 날아 다니는 요소 “로 묘사되며, 네 번째 또는 여섯 번째 하늘에 거주하며 열두 날개를 가지고 일출에 노래를 부릅니다. 계시록에서 (4) : 4–8), 짐승은 하나님의 임재 안에서 영원하고 그를 찬양하는 것으로 묘사됩니다. “[A] 그들은 밤낮으로 쉬지 않고”거룩하고 거룩하고 거룩하시오, 전능하신 주 하나님, 즉, 이 기록은 8 절에서 언급 한 이사야의 기록과 약간 다릅니다. “네 짐승은 각각 여섯 날개를 가지고있었습니다. 그리고 그들은 내면의 눈으로 가득 찼습니다 “. 그들은 Gnostic 텍스트, On the Origin of the World에도 나타납니다.- Seraph (Wikipedia) 세라핌과 케루빔이 모두 천사라는 것은 의심의 여지가 없습니다.
댓글
답변
The New에 따르면 Unger s Bible Dictionary, 케럽
그룹은 천사 질서의 실제 존재 인 것 같습니다 .
및 세라핌
이사야가 환상에서 여호와 위에 서있는 것을 본 천체의 계급 그는 그의 trhone (Isa. 6 : 2, 6).
그러므로 그룹은 천사 계의 존재 일 가능성이있는 반면 세라핌은 천체의 계급입니다. 천사는 천상의 존재이지만 천상의 존재는 천사가 아닐 수도 있습니다.
위의 정의만으로는 100 % 천사가 될 수는 없습니다. 비록 케루빔이 .
댓글
- 첫 인류가 순종하지 못한 후 에덴에 케루빔이 나타납니다. 창조에 대한 인류의 목적에 대한 '. 그런 다음 ' 결정된 ' 일출 (동쪽)을 향한 에덴의 가장 먼 끝. 하나님의 목적은 이제 최초의 인류로부터 분리되었으며 다른 날에 해가 뜨기를 기다립니다. 그룹은 이것을 나타냅니다. (그는 그룹에 거합니다.)
- 그룹은 경전에서 모두 네 번에 걸쳐 네 가지 상태 (소, 사람 등)에서 볼 수 있습니다. (Don ' t ' 살아있는 생물 '은 잊어 버리세요. ' 야수 -계시록에서.) 매번 네 가지를 참조하십시오. 변경 사항을 확인하십시오. 개발 상황을 확인하세요.
- « 사자를 가진 생물 인 비블로스 왕 히람 (기원전 1200 년경)의 왕좌를지지하는 발굴 된 천사 쌍에서 추출 '의 몸, 사람의 얼굴, 눈에 띄는 날개가 표시됩니다. », bibleorigins.net /HiramCherubThrone.html
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